دورنمای آینده انقلاب فلسطین

صلاح زواوی
... درست است که شرایط موجود منطقه مایه خوش‌بینی نیست ولی این امر ناشی از کمبود امکانات ما و یا سوء بهره‌برداری از این امکانات نیست - با وجود اینکه ما از ثروتی سرشار، و از موقعیت مهم جغرافیائی و استراتژیکی و از نیروهای عظیم انسانی، نظامی، اقتصادی برخورداریم ولی از تمامی اینها در غیر نبرد اصلی و سرنوشت‌ساز استفاده شده و در بسیاری از مواقع بنفع دشمنان ما و علیه مصالح توده‌هایمان مورد بهره‌بردای قرار گرفته است.
ما فلسطینی‌ها در حال حاضر زجر تمسک به وحدت و همبستگی در سطح مخالفت با راه‌حل‌های سیاسی مسالمت‌آمیز آمریکائی و صهیونیستی و در سطح شدید مبارزه مسلحانه، حمل بیرق واحد تبدیل آن به پرچم واحد تمامی اعراب مسلمانان، آزادگان و انقلابیونی که بعدالت معتقدند، راه دیگری نداریم. بدون شک این وحدت ملی در آینده ضامن، بهبود و تقویت روابط با کشورهای عربی و اسلامی بویژه کشور برادر سوریه خواهد بود. همچنین موجب احیای کالبد جبهه مقاومت و پایداری و جلب حمایت جمهوری اسلامی ایران از این جبهه و جانبداری از آن با تمامی امکانات خود خواهد بود و بالاخره سازمان آزادیبخش فلسطین را بعنوان الگوی برای رژیمها و سازمان‌ها قرار خواهد داد و آنها به تبعیت از ما تلاشهائی در جهت آزادسازی نخستین دو قبله و سومین حرمین شریفین که دشمنان قصد انهدام آنرا دارند مبذول خواهند داشت و علاوه بر این هیکل سلیمان را بر روی خرابه‌های آن بنا خواهد نمود.
تمامی اوراق راه‌حل‌های سیاسی مسالمت‌آمیز همانند راه‌حل سیاسی آمریکا و صهیونیسم که هدفشان از بین بردن با ارزشمندترین پدیده جهان عرب و اسلامی یعنی انقلاب فلسطین میباشد (همانطور که مرحوم عبدالناصر بان اشاره نموده بود) فاش گردید. آنها هدفشان این بود که در صورت امکان کالبد انقلاب را از درون و به دست فرزندان آن از طریق دادن امتیازات و آوانسهای مطلوب و مداوم به آنها متلاشی سازند انقلابی را که با خون هزاران شهید شکل گرفته است با اینگونه معاملات و سوداگریها و تطمیع و فریب فرزندانش از بین ببرند و ترتیبی بدهند تا قضیه فلسطین و کالبد سازمان قبل از متلاشی شدن بدست دشمنان توسط برادران کشورهای عربی و اسلامی از بین برود.
بطور قطع وضعیت موجود در صورتی اصلاح می‌شود که ما اندکی بخودمان برگردیم تاریخ فلسطین و تجارب انقلابهای ناموفق و شکست خورده بدست حکامی که مدت‌های مدید بر آن قیمومیت داشتند را مطالعه کنیم و عمیقاً بتجربه دشمن صهیونیستی در راه تثبیت موجودیت خود، و نظامهای اقتصادی - سیاسی - تبلیغاتی - بانکی و تجسسی خود در چهار گوشه جهان نظر بیفکنیم و مطالعه‌ای در مورد وضع موجود کشورهای عربی و اسلامی که زمینه مساعدی برای رشد و گسترش نظام صهیونیستی فراهم ساخته است بنمائیم.
بواقع نخستین مبارزه مسلحانه فتح در سال 1965 علیه وضعیت موجود و از بین بردن آنها تنها برای مدت 20 سال نبود بلکه این راه بایستی ادامه پیدا کند تا بتواند جامعه بیمارگونه را بیک جامعه انقلابی مبدل سازد. جامعه‌ای که قادر خواهد بود تا با پیمودن راهی بس سخت و دشوار به مقابله با امپریالیزم و صهیونیسم برخیزد و آنرا شکست دهد.
ما در این زمینه از تجارب شهیدانی چون احمد موسی (شهید نخستین مبارزه مسلحانه فتح) - کمال عدوان - ابو علی ایذ - سعید مایل و قبل از آنها شهید عزالدین قسام، عبدالقادر الحسینی و تجربه انقلاب اسلامی ایران، چین - ویتنام - الجزایر - یوگسلاوی و تجارب شهیده دلال مغربی و شهدای سافوی، شهدای عملیات ایثارگرانه در زمین اشغالی و جنوب لبنان، تجربه شهید خالد اسلامبولی و جوان شهید سلیمان خاطر درس‌هائی فرا گرفتیم.
شهادت هدفی است که مبارزین برای نیل بان تلاش میکنند - شهادت میتواند با تداوم خود حماسه‌ای مردمی خلق نماید و آمریکا و صهیونیسم را بزانو در آورد و از فلسطین آزاد و مستقل الگوئی عینی و از مسجد مبارک - الاقصی زیارتگاهی از نو - برای مومنان و متقیان بسازد.
و ما پذیرفتن نظرات آمریکائی و صهیونیستی و دویدن بدنبال سراب راه‌حل مسالمت‌آمیز بمثابه «بوسه مرگ انقلاب» خواهد بود که به محو آرمان‌های اولیه‌اش و شعارهای اساسی‌اش که در مبارزه مسلحانه و خون شهدا تجلی میگردد منجر خواهد شد.
این بوسه مرگ راهپیمائی آزادیبخش را بتاخیر میاندازد... ولکن این حقیقت را که هر وجب خاک فلسطین با خون پدران و نیاکان ما معجون شده نابود نخواهد کرد بر روی هر دانه‌‌ی شنی از خاک فلسطین - آثار انبیاء و شهدا و صالحین بچشم میخورد - و کسی که چنین مسئله‌ای دارد... مسئله خدا در برابر دشمنان خدا... مسئله جندالله در برابر جند شیطان - پس بیاری خدا امیدوار باشید زیرا چنین مسئله‌ای پرچمش برافراشته خواهد ماند تا بوسیله مومنین و مجاهدین و عاشقان شهادت روی صخره مشرفه مسجد مبارک‌الاقصی برافراشته شود.
راه فلسطین کوتاه است... و این راه را اراده مبارزین و جهاد مجاهدین خدا که از لوله تفنگ آنها بوی بهشت میاید کوتاهتر میکند. مومنینی که فرشتگان و انبیاء و صدیقین در انتظار دیدار با آنها هستند.
آنها خواستار یکی از دو نیکی هستند (یبغون احدی الحسنیین) و بغیر از این امر قبول نخواهند کرد - «یا پیروزی یا بهشت برین»
قال تعالی:
و کان خفا علینا نصرالمومنین - صدق‌الله‌ العظیم