* از دل حوزه علمیه قم علمایی بحثی را مطرح کردهاند که موسوی و کروبی محارب هستند لطفا بفرمایید که اصولا مجارب به چه کسی گفته میشود؟ و آیا این دو در زمره آن هستند؟
** مصداق حداقل محارب از نظر فقهی این است که، هر کسی که با سلاح به مردم حمله کند و به صورت آشکار و علنی با سلاح خود به مردم حمله کند محارب است. در جریان فتنه 88، مسئله آقای موسوی از این بحثها فراتر رفته و اینکه شخصی باشد و سلاح در دست بگیرد و به مردم حمله کند به خونریزی بپردازد، نبوده بلکه شخص آقای موسوی فرمانده قرارگاه حرکت و اخافه و تهدید علیه مردم بود که عدهای هم کشته شدند و در حادثه 25 بهمن، که رسانهها معنکس کردند دو نفر به شهادت رسیدند و چند نفر هم زخمی شدند و اینها همه با تدبیر، فرماندهی، هدایت و رهبری آقای موسوی بوده است. بنابراین مصداق محارب بر آنها صدق میکند و موسوی و کروبی مصداق عینی محارب را به خود گرفتهاند.
* نظریهای مطرح است که این اتفاقات روز 25 بهمن از جانب آمریکا بوده برای مشوش جلوهدادن وضعیت داخلی ایران و از آنجایی که جمهوری اسلامی الگوی ملل آزاده است، آنها درصدد جلوگیری از صدور انقلاب به کشورهای دیگر میّاشند. آیا میتوان تمام این برنامه را زیرپا سر آمریکا و استکبار جهانی دانست؟
** اطلاعاتی که در اختیار ما هست این است که طراحی این مسئله از سمت آمریکاییها بوده و اجرا از سمت تشکیلات موسوی. بنابراین آنها در این مسئله حالت پیادهنظام را داشتند. دلایش هم معلوم است؛ چون در حوادث انقلابهای همچون مصر، اردن، بحرین، لیبی، تونس و الجزایر و همه حرکات انقلابی کشورهای منطقه، افکار عمومی دنیا و حتی رهبران کشورهای مستکبر، آنها را از آثار و دستاوردهای قیام مردم و انقلاب مردم ایران میدانند لذا عصبانی شدند و برنامهریزی کردند که این مسئله را در دنیا و جهان اسلام تحتالشعاع قرار دهند و در مرحله بعد نشان دهند که ایرانی که در بین کشورهای مسلمان الگو شده است، در خود ایران هم اینگونه نیست که جزیره امنی باشد و خود ایران مشوش است و شاهد این ادعا هم 25 بهمن باشد.
بنابراین طراحی از سمت آمریکا و اجرا از سمت انسانهای تحریک شدهای که مشاعر، فکر و عقل خودشان را و حتی ملیت خود را از دست دادهاند و به عنوان پیاده نظام عمل کردند، بود. آنها خون جوانان دانشجو را به زمین ریختند و باید در برابر ملت پاسخگو باشند.
* مقام معظم رهبری در سخنرانی اخیر خود در جمع مردم آذربایجان اشاره به این ماجرا نکردندو به مباحث امت اسلام، پرداختند. چرا این مسئله در این شرایط مورد نظر رهبری نبوده که حتی ایشان اشاره کوچکی هم به این مسئله نمیکنند؟
** آمریکا و اسرائیل میخواستند در همین راستا قدم بردارند، آنها میخواستند حرکت انقلابی ملت مصر و کشورهای دیگر را تحتالشعاع قرار دهند و هدفشان همین بود. بنابراین تدبیر مقام معظم رهبری این بود که این یک امر داخلی است و در زمان خود به این مسئله رسیدگی خواهد شد و افرادی که تخلف کردند باید در زمان خود پاسخگو باشند و مجازات خواهند شد، اما آن چیزی که مهم است در جهان پرورش دادن نهضتهای اسلامی در منطقه است. لذا به مسائل داخلی نپرداختند تا نقشه آمریکا بر آب شود و بار دیگر تدبیر حضرت آقا قالب بر نقشه دشمنان شد.
* عدهای بر شعار اینکه این افراد محارب بوده و باید اعدام شوند دست به تحصن زده و حتی عدهای از طلاب در مسجد اعظم قم تحصن کردهاند اینگونه اقدامات را در پیشبرد روند مجازات اینگونه افراد چقدر موثر میدانید؟ و نظر مقام معظم رهبری در مورد این اقدامات چیست؟
** مقام معظم رهبری در مصادیق حزئی دخالت نمیکنند و بحثهای کلی را مطرح میکنند ولی به هر حال در کلان مسئله باید توجه داشت که به این فتنهگران 22 ماه وقت داده شد و نظام در این مدت با آرامش با آنها برخورد کرد که شاید آنها توبه کنند و به صف ملت برگردند. متاسفانه این مسئله از طرف آنها انجام نشد و این حق ملت است که مطالبه کند و فندانسیون و پایه این انقلاب خود شهداست. مگر میشود کوتاه آمد؟ و این حق مردم است که از مسئولان مطالبه کنند. شوخی که نیست. باید با قاطعیت با اینها برخورد شود؛ چرا که ما با کسی عقد اخوت نبستهایم. البته زمانی اینها کارهای بودند ولی در حال حاضر مقابل امام و انقلاب و رهبری ایستادهاند و باید به شدت با آنها برخورد شود تا خون شهدا پایمل نشود و مردم هم باید مطالبه خود را از مسئولان امنیتی ادامه دهند.
* در این جریانات کماکان عدهای دست به سکوت زده و نمیخواهند سکوت خود را بشکنند و با سکوت خود به نوعی از این اقدامات حمایت میکنند این دسته افراد در چه جایگاهی قرار دارند؟
** یک عالمی میگفت مردم در این نظام دوگونهاند یا با انقلاب هستند و یا علیه انقلاب، چنانکه کسانی علیه نظام برخاستند و کسانی سکوت کردند و محکوم نکردند و موضع مخالف با این اقدامات نگرفتند معلوم است که همراه انقلاب نیستند و سکوت همواره محکوم است.
* نکته پایانی حضرت عالی و پیامتان به مسئولان چیست؟
** مسئولان کوتاهی نکنند در این مسئله و در انجام وظیفه تردید نکنند و قاطعانه برخورد کنند و کافی است؛ یک سال مهلت دادهایم و مردم صبر خود را از دست دادهاند. اگر مسئولان در دستگیری و مجازات و محاکمه اینها در اسرع وقت اقدام نکنند نمیشود احساسات مردم و امت حزبالله را کنترل کرد. بنابراین قبل از اینکه مردم وارد صحنه شوند و اقداماتی را انجام دهند مسئولان به وظیفه خود در اسرع وقت بپردازند و این مجرمان را به سزای عمل خود برسانند.
* بحثی همواره در انقلاب مطرح بوده به نام مصلحت و مصلحتاندیشی که همیشه مشکلساز بوده و مانع کار کردن بوده. این مانع بزرگ را چگونه میتوان از بین ببرد؟
** این یک بحث فنی است و بسیار پیچیده است که باید گفت مصلحت بر اساس تشخیص کی و کدام مسئول و تا چه اندازه و در چه مواردی و به چه قیمتی و اینها بحثهای مصداقی است و آنچه برای مسئوان مهم است این است که وظیفهشان را درست انجام دهند. حضرت امام میگفتند که من هر جا احساس تکلیف میکردم به وظیفهام عمل میکردم و توقف نمیکردم ولو اینکه در محاسبات به این نتیجه برسیم که انجام وظیفه ثمری ندارد و به ضرر و زیان ختم شود و مسئولان هم اگر جایی میبینند که وظیفهشان حکم میکند که فلان کار را انجام دهند تردید نکنند.