فرافکنیهای زنجیرهای
ایرج نظافتی
اگر به تیتر و مقالات منتشره در برخی از روزنامههای زنجیرهای داخلی درباره طرح «امنیت اجتماعی با رویکرد امنیت اخلاقی» نیروی انتظامی نگاهی گذرا داشته باشید به این نتیجه میرسید که گردانندگان و قلم به دستان این نشریات با اجرای طرح مذکور مخالفتی آشکار و صریح دارند و به نوعی در مقالات متعدد خود با زیر سؤال بردن دولت و دستگاه انتظامی، اجرای این طرح و خصوصاً موضوع حجاب را ورود به حریم خصوصی افراد میپندارند.
از آنطرف هم شبکههای ماهوارهای دشمن و سایتها و وبلاگهای معاند نظام نیز با دمیدن در شیپور تبلیغاتی خود، این اقدام نیروی انتظامی را مخالف آزادیهای انسانی میخوانند.
گرچه مسئله بدحجابی در کشورمان از طریق همین شبکههای ماهوارهای و ابزارهای رسانهای غرب و به صورت گسترده تبلیغ شد و بر روی بخشی از نسل امروز تأثیرات منفی گذاشت و مخالفت امروز آنها در برخورد با موضوع بدحجابی جای هیچگونه شک و شائبهای ندارد، اما نکته مهم و اساسی اینجاست که برخی مدعیان اصلاحطلب و نشریات زنجیرهای وابسته به آنها کدام منافع خود را در وجود بیحجابی و بیبندوباری زنان و دختران کشورمان میبینند که آشکارا در رسانههای تحت مدیریتشان علیه مجریان طرح امنیت اخلاقی موضع میگیرند.
آینه شکستن خطاست
براساس نظرسنجیهای رسمی 85 درصد مردم تهران موافق اجرای طرح برخورد با بدحجابی شده، ده درصد بیتفاوت و فقط 5 درصد مخالف اجرای این طرح بودند.
یک کارشناس مسایل سیاسی در تحلیل و ارزیابی خود درباره مواضع برخی از نشریات زنجیرهای علیه طرح امنیت اخلاقی و خصوصاً مسئله بدحجابی، به سرویس گزارش کیهان میگوید: «برخی گروههای سیاسی امنیت حاکم بر جامعه را علیه منافع جناحی خودشان میبیند، یعنی ثبات و آرامش در کشور با دیدگاه و فعالیت سیاسی و اهداف آنها در تضاد است، چرا که زمانی آنها میتوانند مجدداً به عرصه قدرت سیاسی بازگردند که مردم از دولت کنونی و برنامههای اجرا شده کاملا ناراضی و نگران باشند و فضای التهاب و تنش جامعه را فرابگیرد و چون گروه فوق جایگاه مردمی و اجتماعی ندارند میخواهند با تخریب فعالیتهای کنونی و تضعیف دستاوردها از یک طرف ذهن مردم را علیه دولت و در مقابل آن قرار دهند و از طرف دیگر با این ترفند توجه و نگاه جامعه را به سمت و سویی که خود میخواهند بکشانند، و اساساً هدف نهایی آنها این است که هر آبی را گلآلود کرده و از آن به نفع خودشان ماهی بگیرند و بهرهبرداری سیاسی کنند تا شاید از این رهگذر ذهنیت منفی جامعه علیه خودشان را ترمیم کرده و مجدداً بتوانند به عرصه قدرت سیاسی بازگردند.»
این تحلیلگر مسایل سیاسی به ابعاد گسترده امنیت اجتماعی اشاره میکند و میگوید: «این طرح بسیار وسیع و گسترده است اما اگر دقت کرده باشید نشریات زنجیرهای بیشتر به مسئله بدحجابی میپردازند، طبق آمارهای موجود بیش از 80 درصد مردم با اجرای طرح مقابله با بدحجابی موافقت خود را اعلام کردهاند حال سؤال اینجاست که این جماعت که روزگاری فریاد دموکراسیخواهی و ادعای احترام به خواست و اراده مردم و هواداریشان از رای اکثریت گوش فلک را کرد میکرد، چگونه امروز در جبهه مخالفان این طرح که کمتر از پنج درصد جامعه را تشکیل میدهد قرار گرفتهاند، مگر نه اینکه احترام به خواست مردم یکی از شعارهای بارز این افراد بوده است!»
این کارشناس مسایل سیاسی همسو شدن برخی از نشریات زنجیرهای با رسانههای معاند و شبکههای ماهوارهای خارجی را به زیان جامعه میداند و معتقد است این جماعت نمیتوانند با ارایه مقالات مغرضانه و غیرمنصفانه نظرات مردم را به نفع خودشان جلب کنند، چرا که این افراد مهرههای سوختهای هستند که دستشان برای مردم رو شده است.
جریانسازی غیرواقعی ژورنالیستی
در مدتی که طرح امنیت اجتماعی با رویکرد امنیت اخلاقی توسط نیروی انتظامی به اجرا درآمده گروهی در مخالفت با نیروی انتظامی برآمدند و آن را ورود به قلمرو خصوصی شهروندان و مغایر با شعار مهرورزی رئیسجمهور معرفی کردند.
گروهی نیز در موافقت با طرح نیروی انتظامی حتی اذعان کردند که اجرای این طرح و خصوصا مقابله با بدحجابی باید شدیدتر و قاطعتر باشد.
حجتالاسلام جلال نوری، کارشناس مسایل فرهنگی در این باره میگوید: «در مسایل اجتماعی با دو نوع تحلیل روبرو هستیم، اولی منطقی و واقعبینانه و دومی هوچیگری و جلب کاذب افکار عمومی: در مورد طرح امنیت اخلاقی که یک جریان اجتماعی با دو رویه موافق و مخالف است، برخی تحلیلها غیرکارشناسی و کاملا مغرضانه به نظر میرسد.»
وی به مقالهها و یادداشتهای برخی از روزنامههای زنجیرهای اشاره میکند و میگوید: «متأسفانه هر روز شاهد درج سرمقالهها و مطالب غیرواقعی و جهتدار از سوی برخی نشریات هستیم که به غلط مطالب را وارونه جلوه میدهند تا به نفع خود بهرهبرداری نمایند، یعنی این افراد با توجه به اینکه جامعه ما یک جامعه جوان و بسیار حساس است سعی میکنند با تیترسازی و شانتاژآفرینی چنین وانمود کنند که در جامعه هیچ مسئلهای حل نشده و حالا بیجهت به مسئله حجاب پرداخته شده که من این را یک جریانسازی غیرواقعی ژورنالیستی میدانم که میخواهد افکار عمومی جامعه را به سمت و سوی مسایل غیرواقعی سوق دهد.»
نوری به خواسته مردم در مقابله با بدحجابی اشاره میکند و میگوید: «طبق نظرسنجیها اکثریت مردم با اجرای این طرح موافقند و حتی نخبگان نیز مخالفتی با این طرح ندارند حال چگونه است نشریاتی که ادعای محترم شمردن نظر مردم را داشتهاند این بار به موجآفرینی علیه این طرح میپردازند.»
وی معتقد است که دشمنان نظام نمیخواهند اتحاد و یکپارچگی در کشور وجود داشته باشد از این جهت شبکههای ماهوارهای دشمن نیز برخورد با بدحجابی در تهران را در حد مقابله و مبارزه نظام با مردم بزرگنمایی میکنند و متأسفانه برخیها در داخل نیز خواسته یا ناخواسته، با دشمنان تابلودار نظام اسلامی همسو میشوند.
روابط مردم باید تعریف شده باشد
«حضور مردم و روابط آنها در جامعه و در ملاءعام باید براساس روابط تعریف شده اسلامی و در چارچوب فرهنگ اسلامی ما باشد، به عبارت دیگر ما در صحن جامعه باید بتوانیم رعایت شئون اسلامی را در همه ابعاد فرهنگی و اجتماعی آن داشته باشیم، که این شامل طرز لباس پوشیدن، ارتباط افراد جامعه با یکدیگر، رعایت حریم خصوصی افراد، رعایت گفتمان و گفتگو و... میشود.»
این تعریفی است که دکتر علی عباسپور تهرانیفرد، رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس از امنیت اخلاقی ارائه میدهد و در پاسخ به این سؤالم که چرا برخی افراد به طرح امنیت اخلاقی که مقولهای اجتماعی است نگاهی سیاسی دارند میگوید: «سلامت جامعه برای ما از اهمیت فراوانی برخوردار است و ما نباید این سلامت را به دست تلاطمات سیاسی و اغراض شخصی برخی افراد بدهیم، چرا که سلامت، یک عنصر مهمی است که در صورت خدشهدار شدن آن همه گروهها و جریانات سیاسی و خصوصا مردم متضرر میشوند.»
رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس در ادامه میگوید: «به نظر من اگر عینک سیاسی را دور کنیم میتوانیم اقدام نیروی انتظامی در برخورد با معضل بیحجابی را تحلیل کنیم.»
ایشان در پاسخ به این سؤال که آیا در برخورد با مصادیق ناامنی اجتماعی با کمبود یا نبود قانون روبرو هستیم، میگوید: «این خود نیاز به یک مطالعه تحقیقاتی وسیع دارد تا بتوانیم به خوبی نبود، کمبود و نواقص قانونی برخورد با ناامنیهای اجتماعی را بررسی کنیم، گرچه معتقدم دنیای پیچیده امروز وجود دریچههای جدید اجتماع نیاز به تنظیم قوانین جدید دارد، به عنوان مثال ما نباید به افرادی اجازه دهیم حریم خصوصی مردم را با موبایل دوربیندار نقض کنند، حال اگر در برخورد با کسانی که از طریق تکنولوژی جدید به حریم شخصی افراد خدشه وارد میکنند با خلع قانونی روبرو هستیم قطعا باید آنرا اصلاح نمائیم.»
دکتر عباسپور تهرانیفرد به نقشههای دشمن علیه انقلاب اسلامی اشاره میکند و میگوید: «مقام معظم رهبری اشاره کردند که اقتدار نظام ما در گرو اقتدار علمی است و اقتدار علمی هم نیازمند جامعه متفکر است، حال بسیار بدیهی است که همه عناصر و عوامل دشمن نمیخواهند اقتدار جامعه ما را ببینند و به خاطر اینکه تمرکز این جامعه را به هم بزنند از هر طریقی بهره میگیرند، از جمله اشاعه مواد مخدر، مشروبات الکلی، پرداختن به پارامترهای مادی انسانی و بزرگ کردن نیازهای مادی انسانی و منحرف کردن فکر انسان و... از همین رو مثلا میبینیم که روابط ناصحیح مرد و زن به نمایش گذاشته میشود و تکنولوژی به شیوهای غلط در اختیار جامعه قرار میگیرد که در برابر این مسائل باید برنامهریزی صحیح و حسابشدهای داشته باشیم.»
رئیس کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس به تربیت نوجوانان و کودکان اشاره میکند و میگوید: «ما باید همه تلاش را در تربیت نوجوانان و کودکان صرف کنیم و جامعه را به واکسنهای مختلفی تجهیز کنیم چرا که میکروبهای فرهنگی واکسنهای خود را میخواهد و این امر محقق نمیشود مگر اینکه در دوران کودکی و نوجوانی به این مسائل بها بدهیم و در درون خانهها، مدارس و دانشگاهها به امر تربیت و آموزش و پرورش صحیح بپردازیم، چون اگر ما بتوانیم آموزش و پرورش موفقی داشته باشیم قطعا میتوانیم انسانهای موفقی نیز تحویل جامعه بدهیم.»
بهمن الیاسی، عضو کمیسیون عمران مجلس نیز میگوید: «در اجرای موفقیتآمیز طرح امنیت اجتماعی به عنوان یک طرح فراگیر و همه جانبه نیروی انتظامی را باید کمک کرد و این امر وظیفه تمامی نهادهای فرهنگی و اجتماعی را دو چندان میکند چون خود امنیت اجتماعی مولفههای مشخصی دارد.»
الیاسی با اشاره به اصلاح زیرساختهای آموزشی و تربیتی در جامعه میگوید: «این طرح باید آسیبشناسی شود و به طور مستمر به اجرا دربیاید و از طرفی هم بهرهبرداری سیاسی از یک موضوعی مثل امنیت اجتماعی که مقولهای فرهنگی میباشد اشتباه بزرگی است.»
نظرات بینندگان
پربیننده ترین
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
