به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، مهدی چمران رئیس شورای شهر تهران امروز شنبه در اولین نشست بازشناسی پدیده سوم تیر که در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد طی سخنانی گفت: انقلاب اسلامی پس از پیروزی با جنگ تحمیلی روبرو شد، که شرایط خاصی را داشت و به این سبب ارزشهای انقلابی حاکم و ایثار و گذشت از شاخصههای این دوره بود.
چمران با اشاره به تأکید نظام به بازسازی زیربنایی پس از جنگ تحمیلی گفت: در آغاز این امر متأسفانه ارزشهای اسلامی و انقلابی به تدریج رنگ باختند و تفکرات غیر معمول و نامتجانس به انقلاب شروع به پیاده شدن کردند، البته حرکتهای سازندگی و تکامل روبه جلو میرفت، ولی کاستن ارزشها اصل ماهیت وجودی انقلاب را زیر سؤال میبرد.
وی انقلاب را به خاطر اقتصاد و مسائل مادی ندانست و پایه انقلاب را ارزشهای اسلامی خواند و اظهار داشت: پس از این مواضعی اتخاذ شد که ارزشهای انقلاب نه تنها کمرنگتر بلکه زیر سؤال هم رفت و جنگ به خشونتگرایی تعبیر شد و عاشورا و بدر را هم زیر سؤال بردند، تفکرات سکولار و پلورالیسم نیز در مباحث مطرح میشد و به گونهای گفته میشد که نیازی به حضور دین نبود و این تنها برای عقاید درونی بود نه برای سطح جامعه.
رئیس شورای شهر تهران خاطرنشان کرد: در این طیف گسترده برخی افراطیتر اصل دین و انقلاب را زیر سؤال بردند و به طرح اصلاح قانون اساسی و اصول مذهبی هم پرداخته شد.
چمران گفت: مردم به این دغدغههای اسلامی اندیشیدند و تنشهای زیادی پدید آمد و تفکری ضد حاکمیت در درون حاکمیت شکل گرفت و شاید عدهای را در خارج کشور امیدوار به پایان انقلاب کرد.
وی انتخابات ریاست جمهوری نهم را فرصتی برای نشان دادن تصمیم مردم دانست و تصریح کرد: مردم با این افکار و عقاید برخورد کردند و وقتی دیدند فردی به دنبال دغدغههای مردم است و ترسی از آن ندارد که بگوید به دین و انقلاب معتقد است، به او رأی دادند، او ابایی از تمسخر و از دست دادن آراء نداشت، این خلوص به دل مردم نشست و او را انتخاب کردند.
چمران با تأکید بر زنده کردن تفکرات انقلاب از سوی احمدینژاد خاطرنشان کرد: مردم پس از 27 سال به دنبال عدالت بودند و چون در قبل با توجه به هرآنچه پیشرفت انجام شده نرسیدند، آن را برگزیدند و دیگر امر مورد توجه مردم ارزشهای اسلام و انقلابی بود که به انتخاب دولت نهم انجامید.
وی گفت: احمدینژاد از قطبهای سنتی قدرت به دور بود و از خود مردم و از جنس آنان بود. او به بیان خواستهای مردم از جمله عدالت پرداخت و در نهایت مردم نیز به دنبال آن حرکت کردند.
چمران با اشاره به مردمی بودن تبلیغات احمدینژاد تصریح کرد: نپذیرفتن پیشنهادها و پشتیبانیهای مشکوک سادهزیستی و وامدار نبودن به قدرت گروهها و احزاب باعث شد تبلیغات خودجوش شود و در شهرهایی چون قائن و بیرجند و غیره به چشم خودم دیدم حتی نوجوانان با دست شعارهای احمدینژاد را برکاغذ مینوشتند و بین مردم تقسیم میکردند و این کاری مردمی بود.
این فعال سیاسی اصولگرا حرکت خودجوش مردمی را یکی از مشخصههای پیروزی احمدینژاد دانست و گفت:این امر پیروزی تفکر ارزشی عدالت محوری و عدالتخواهی و ارزش گذاشتن به ارزشهای انقلاب بود، مردم نیز احساس کردند که رنسانسی در انقلاب پیش آمده است.
چمران گفت: بارسنگینی نیز از روی دوش دلسوزان انقلاب برداشته شد و در عین حال برای برخی غیر قابل پذیرش بود، چون به جایی که آنان میخواستند رسید.
وی افزود: باید برای حفظ ارزشهای انقلابی تلاش و در همان مسیر حرکت کنیم، چرا که اگر کسانی از این میسر برگردند، از سوی مردم عقبنگه داشته میشوند، حال که این تفکر پیروز شده تحقیق کنیم و در صورت لزوم دبیرخانه دائم تشکیل دهیم تا از مسیر منحرف نشویم و با برنامهای صحیح این راه دنبال شود.