تبعات عدم موضع گیری قاطع در برابر اقدامات تخریبی تروریسم وهّابی و سلفی

نویسنده:محمدرضا زارع

چند صباحی پس از اشغال عراق و سقوط صدام توسط آمریکا و انگلیس و در کشاکش اخبار مربوط به ادامه جنایات اشغالگران عراق، تلاش مردم آن کشور جهت تشکیل دولت وحدت ملی و سنگ اندازیهای تروریسم کور و ضد شیعی در این کشور، خبری دهشت بار از سامراء به سراسر جهان مخابره شد که چندین روز در رأس رویدادهای جهانی به شمار می رفت، خبر این بود که تروریست ها با حمله به مقدس ترین نقطه در شهر سامراء در مرکز عراق یعنی حرم دو امام معصوم از اهلبیت پاک پیامبر گرامی اسلام(صلّی الله علیه وآله و سلّم) بنامهای امام هادی(علیه السّلام) و امام حسن عسکری(علیه السّلام) گنبد طلایی آنرا با مواد منفجره تخریب کردند به دنبال این عمل غیرانسانی و تروریستی موج محکومیت و انزجار از آن سراسر جهان را فرا گرفت و ترس از جنگ داخلی بین مسلمانان شیعه و سنّی در کشور عراق رو به افزایش نهاد، اما با هوشیاری مراجع شیعه و دعوت آنها از عموم شیعیان عراق برای آرامش و همچنین عقلانیت رهبران جهان تشیّع در دعوت از شیعیان جهان برای خویشتنداری تا حد زیادی خطر جنگ داخلی بین اکثریت شیعیان و اقلیت سنّی در عراق بر طرف گردید اگرچه برخی گروههای تروریستی عرب سنیِ سلفی و جنگ طلبان وهابی با برنامه ریزی قبلی بلافاصله بعد از اقدام تروریستی در سامراء اقدام به راه اندازی موج جدید حرکتهای تروریستی در سراسر عراق کردند و برخی مفتیان معاند و حاکمان کشورهای عربی نیز از جنگ داخلی در عراق دم زدند ولی اقدام آنها با محکومیت جامعه عراق روبرو شد، و به نتیجه دلخواه آنها منتهی نگردید.

بعد از اقدام تروریستی سامرا تقریباً تمام صاحب نظران بر این عقیده بودند که برای نقش بر آب نمودن توطئه تروریست ها در ایجاد تفرقه مذهبی لازم است هر چه زودتر بازسازی حرم عسکریین(علیهما السّلام) آغاز گردد و طبعاً آنها را در اقدامات بعدی خود ناکام سازد، ولی به علل مختلف از جمله سنگ اندازی اشغالگران، عدم پیگیری مداوم و جدّی در جهان تشیّع و تعلل و سهل انگاری مسئولین دولت عراق موجب شد تروریستها در اقدام بعدی خود علیه حرم مقدس عسکریین جریتر شده و اینبار در روزهای اخیر یعنی اواخر خردادماه سالجاری (1386) با اقدام تروریستی دیگری علاوه بر تخریب گلدسته های طلایی حرم، سقف سرداب مقدس غیبت امام زمان(علیه السّلام) را نیز تخریب نمایند.مدت کوتاهی بعد از اقدام تروریستی ـ تخریبی نخست در سامراء، وفیق السامرایی مشاور امنیت ملی عراق اعلام کرد که تعدادی از تروریستهای عامل این اقدام دستگیر شدند که از چهار نفر عامل اصلی سه نفر آنها از اتباع سعودی بوده اند.اعلام مباشرت وهّابیهای سعودی در حمله به اماکن مقدس عراق که قبل و بعد آن با فتاوای تفرقه افکنانه مفتیان وهابی در تأیید این اقدامات همراه بود، ثابت کرد که استعمار خصوصاً انگلیس و آمریکا در تبدیل عربستان به مرکز تکفیر و تروریسم بسیار موفق عمل کردهاند و در آن تروریست های خطرناکی را رشد داده، که هر از چند گاهی با حمله به جان و مال و اماکن مقدس مسلمانان، مصائب و فجایع دردناکی را مرتکب میشوند(1).

اقدام متعصبان تندروی وهابی سعودی در اعزام تروریست به کشورهای دیگر نظیر عراق و لبنان(2) برای ایجاد تفرقه بین مسلمین، کشتن مسلمانان شیعه و تخریب بناهای مقدس چیزی نیست که تنها در زمان ما اتفاق افتاده باشد، بلکه وهابیهای شرور از ابتدای تأسیس این فرقه در بیابان های نجد هر از چند گاه با ضعف دولت مرکزی در عثمانی و عراق، اعراب بدوی وهابی را به بهانه جهاد و در اصل برای قتل و غارت عازم شهرهای مقدس عراق نظیر نجف و کربلا می کردند(3).وهابیها به رغم تصریح آیات قرآن مجید و احادیث نبوی و فتاوای علمای اسلام مبنی بر مشروعیت بنای حرم اولیای دین و توسل و شفاعت از پیامبران و بزرگان دین، با دلایلی بسیار سست و بی پایه و شرک دانستن این اعتقادات، اقدام به تخریب بناهای مقدس اسلامی میکنند.که میتواند تبعات ناگوار زیر را به دنبال داشته باشد.

نتایج و تبعات اقدامات تخریبی وهّابیان :

تردیدی نیست که اقدامات تروریستی وهابیان و سلفیهای متعصب در عراق علیه اکثریت شیعه این کشور دقیقاً در راستای اهداف اشغالگران آمریکایی و انگلیسی قرار دارد، و عملاً بهانه آنها را برای تداوم اشغالگری تأمین میکند و روند ایجاد حکومت مردمی را با چالش روبرو می سازد، علاوه بر این، اقدام تروریستهای وهابی و سلفی در تخریب بناهای مقدس عراق مقدمه ای است برای برنامه ریزی اقدامات بعدی آنها که در صورت عدم حساسیت جهان اسلام میتواند عواقب تلخ و خسارات جبران ناپذیری را به دنبال داشته باشد که ذیلاً به برخی از آنها اشاره میشود:

1 ـ مسلمانان جهان میبایست حساسیت و هوشیاری بیشتری را نسبت به اقدامات وهّابیان داشته باشند، چرا که مفتیان وهابی مطابق اعتقادات سخیف خود بارها بر لزوم تخریب گنبد مسجد النبی(صلّی الله علیه وآله و سلّم) (قبه الخضراء) به بهانه مبارزه با شرک تصریح کرده اند! و اگر ترس از واکنش شدید مسلمانان نبود تا بحال این هتک حرمت عظیم را انجام داده بودند آنها با گستاخی تمام در ایام حج این اعتقاد گمراه کننده را در نزد زائران دیگر بر زبان می آورند، و حتی مفتی مقبول آنها بن باز با خشم از عدم اقدام دولت سعودی برای تخریب گنبد مسجد النبی(صلّی الله علیه وآله و سلّم) انتقاد میکرد و اعلام مینمود که تا این بنا تخریب نشده باشد به مدینه قدم نخواهد گذاشت؟!(4)

2 ـ از آنجا که وهابیان برخلاف آیات قرآن کریم و روایات مأثوره، و سیره مسلمانان دیگر جهان هرگونه بنا در کنار قبور اولیای خدا را شرک میدانند بعید نیست به این بهانه با صهیونیستها برنامه مشترکی جهت تخریب بنای حرم ابراهیم خلیل الرحمان(علیه السّلام) در شهر الخلیلِ فلسطین اشغالی طرح ریزی و اجرا کنند همچنان که سال پیش در جریان حمله صهیونیستها به حزب الله و ملت لبنان، صریحاً جانب صهیونیستها را گرفته و بدترین حملات و فتاوای معاندانه را علیه مسلمانان مظلوم لبنان به راه انداختند، و حتی برخی افشاگریها حکایت از طرح مشترک وهابیت و صهیونیسم در جهت نابودی مقاومت شیعی لبنان می کرد.

3 ـ از اعتقادات جداناپذیر وهّابیان منع توسل به آثار پیامبران و بزرگان دین است، به همین دلیل و با همین بهانه آنها محل تولد پیامبر گرامی اسلام(صلّی الله علیه وآله و سلّم) «مولد النبی(صلّی الله علیه وآله و سلّم)»، محل مربوط به شروع معراج پیامبر(صلّی الله علیه وآله و سلّم) «بیت ام هانی» و... را تخریب و با خاک یکسان کرده و آثار آن را محو نمودهاند، طبعاً بعید نیست آنها با همین اعتقاد سخیف با اشغالگران قدس بر سر تخریب قبه الصخره در بیت المقدس که بر صخره ای از محل عروج پیامبر(صلّی الله علیه وآله و سلّم) به معراج، بنا نهاده شده، به توافق برسند، و تروریستهای سلفی و وهابی را برای اقدام تروریستی و تخریب آن محل تحریک کرده و با طرح مشترکی با صهیونیست های افراطی، نسبت به این جنایت بزرگ اقدام نمایند.

4 ـ بعد از انفجار تروریستی سامرا تاکنون صدها اثر تاریخی و مقدس شیعه در عراق مورد حمله تروریستهای سلفی و وهابی متعصّب قرار گرفته است. حمله به حرم و مسجد کنار بارگاه صحابه بزرگ پیامبر گرامی اسلام(صلّی الله علیه وآله و سلّم) نظیر سلمان فارسی با تجهیزات سنگین، حمله به مرقد مطهر حسن مثنی در استان دیاله عراق و... نمونهای از اینگونه اقدامات تروریستی است، که از جهالت و دشمنی خوارج عصر ما یعنی وهّابیان و سلفیهای تروریست سرچشمه میگیرد، و طبعاً سستی و تعلل در مقابل آنها خسارات جبرانناپذیری را به دنبال خواهد داشت.

5 ـ وهّابیان تا به حال حرم شش امام از یازده امام معصوم و شهید از اهلبیت پاک پیامبر اسلام(صلّی الله علیه وآله و سلّم) را تخریب کرده اند، مرقد امام حسن مجتبی(علیه السّلام)، امام زین العابدین(علیه السّلام)، امام محمد باقر(علیه السّلام) و امام جعفر صادق(علیه السّلام) در بقیع، و مرقد امام علی النقی(علیه السّلام) و امام حسن عسکری(علیه السّلام) در سامرا، طبیعی است آنها به این اقدامات اکتفا نخواهند کرد، بلکه نقشه های خطرناکی را برای تخریب پنج حرم دیگر باقیمانده ائمه معصوم(علیهم السّلام) خواهند داشت که می بایست شیعیان غیور و علوی از حالت مصلحت اندیشی و تسامح خارج شده و وهّابیان معاند را مهار نمایند.

پیشنهادات

برای جلوگیری از اقدامات یادشده از طرف وهّابیان، موارد زیر پیشنهاد می شود:

1 ـ حملات تخریبی وتروریستی وهّابیان و فتاوای سوء مفتیان آنها در رواج تروریسم به صورت گسترده ای در سراسر جهان با ابزار رسانه ای جدید مطرح شده تا نوعی محکومیت جهانی نسبت به اقدامات آنها در افکار عمومی جهان ایجاد شود بدیهی است که اقدامات تروریستی و تخریبی خصوصاً علیه مقدّسات، مورد نفرت وجدان های انسانی است و در صورت ایجاد امواج افکار عمومی علیه عاملان آنها، یقیناً برخی حکام مرتجع عرب و مفتیان وهّابی و سلفی به این نتیجه خواهند رسید که زیان اینگونه فتاوا و اقدامات اتباع و هواداران آنها بیشتر از منفعت سیاسی آنان خواهد بود. بنابراین به ناچار سیاست منع مفتیان و اتباع خود از اینگونه امور را در دستور کار خویش قرار داد، و از اعمال زشت، غیر اسلامی و غیرانسانی آنان جلوگیری نمایند.

2 ـ دولت فعلی و مسئولین کشور عراق در شرایط کنونی با امتحان بزرگی روبرو شده اند، آنها برای بقای ملت و کشور خود و اعاده امنیت چارهای جز برخورد قاطعانه و دلیرانه در مقابل تروریسم افراطی ندارند، چرا که در صورت تسلیم در مقابل اقدامات تخریبی، قتل و جنایات تروریستهای سلفی و وهابی، هر روز شاهد جری تر شدن آنها خواهند بود، و اکثریت قاطع ملت مظلوم عراق یعنی شیعیان، قربانیان بیشتری را خواهند داد، بنابراین ضروری است دولت عراق در گام اول به شناسایی دقیق آمران و عاملان این فجایع سخیف و معرفی آنها به جهانیان و سپس مجازات آنان اقدام نماید. و در گام دوم عملیات بازسازی حرمین امامین عسکریین(علیهما السّلام) را هر چه سریعتر آغاز نماید، چرا که تاریخ و تجربه نشان داده است هر جا که به بهانه های مختلف، شرایط ایجاد شده توسط تروریسم پذیرفته شده است تروریست ها به همان شرایط بسنده نکرده، و به وخامت بیشتر اوضاع افزوده اند، شانزده ماه پیش هنگامی که تروریستها، گنبد طلایی حرم امامان عسکریین(علیهما السّلام) در سامرا را تخریب کردند جامعه جهانی، مسلمانان دوستدار اهلبیت(علیهم السّلام) و شیعیان سراسر جهان آمادگی خود را جهت همکاری با دولت عراق در بازسازی هر چه زودتر آن اعلام کردند و تمام صاحبنظران اوضاع عراق نیز معتقد بودند به رغم خواسته تروریستها، می بایست هرچه زودتر بازسازی حرمین عسکریین(علیهما السّلام) آغاز گردد، اما با کمال تأسف، تعلل مسئولین کشور عراق در شروع بازسازی، تروریستها را در اقدام تروریستی بعدی گستاختر کرد.

3 ـ سزاوار است هشتم شوال روز تخریب حرم ائمه بقیع توسط وهّابیان و یا بیست و چهارم محرم روز حمله تروریستی و تخریب گنبد حرمین عسکریین(علیهما السّلام) در سامرا، به عنوان روز حمایت و صیانت از بناهای مقدس و مذهبی در سراسر جهان اعلام شود و با تشکیل کنگره ها و همایشهای کاربردی و اثرگذار، علل و عوامل اقدامات تروریستی علیه ابنیه مقدّس ریشه یابی شده و با نقد فتاوای تخریبی و تروریستی جریانهای جاهل و منحرف نظیر وهّابیت، از بزرگان دینی و علمای مسلمان خواسته شود که با ارشاد جوامع خود و پاسخگویی به فتاوای تفرقه افکنانه، در جهت وحدت جامعه مسلمانان کوشش نمایند.

4 ـ لازم است نظام مقدّس جمهوری اسلامی ایران در برابر اینگونه اقدامات تخریبی و تروریستی علیه مقدّسات شیعیان موضعگیری قاطع تری داشته باشد و از موضعگیریهای منفعلانه و کلّی گوییهای تکراری در پیامها پرهیز نماید، ملت مسلمان و شیعه ایران و شیعیان سراسر جهان در اینگونه وقایع از دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی انتظار دارند حداقل از جنایات بسیار بدیهی و آشکار وهّابیها و سلفیهای متعصّب با بهانه هایی نظیر وحدت چشم پوشی نکند و نسبت به شناسایی و معرفی دقیق کشور و یا کشورهای محل رشد، افتاء و حمایت تروریسم شیعه ستیز اقدام نموده، و در موقع مقتضی خود با احضار سفرای آنها نسبت به حمایتهای مالی، فتوایی و... آن کشورها و اتباع آنها از تروریسم فرقه گرا و شیعه ستیز، اعتراض و اقدام لازم را به عمل آورد.

5 ـ از علمای جهان تشیّع و مراجع عظام تقلید که تاکنون حکم خدا را با شجاعت و بدون واهمه از سرزنش سرزنش کنندگان بیان و اعلان نموده اند در شرایط فعلی نیز انتظار میرود که با مباحث علمی مستدل حکم فقهی تروریستها، مفتیان و حامیان ناصبی آنها را که در ریختن خون مسلمانان، تخریب مساجد و بناهای مقدس مباشرت مستقیم و بالفعل دارند از کتاب خدا و سنّت پیامبر(صلّی الله علیه وآله و سلّم) بیان نمایند(5)، و طبعاً تاریخ تشیّع نشان داده است که هرجا دشمنان اسلام با فتوای قاطعانه مرجعی شجاع روبرو شده اند به چالش و شکست کشیده شده و از اقدامات بعدی خود دست کشیدهاند، طبعاً اگر حکام و شاهزادگان مرتجع برخی کشورهای عربی، مفتیان و وعاظ السلاطین آنها و تروریستهای مورد حمایت آنان به این نتیجه برسند که در صورت اصرار بر ادامه اقدامات تروریستی علیه مقدّسات شیعیان، پانصد میلیون شیعه و میلیونها مسلمان هوادار اهلبیت(علیهم السّلام) با فتوای بزرگان دین علیه منافع و کل دنیای آنان مقابله به مثل خواهند نمود، یقیناً در رویکرد فعلی خود تجدید نظر خواهند نمود.

6 ـ با همکاری سازمان علمی ـ فرهنگی ملل متحد (یونسکو) و بنیاد علمی فرهنگی سازمان کنفرانس اسلامی (آیسسکو) و وزارتخانه های مربوطه در دول اسلامی خصوصاً کشور عراق لجنه ای برای جلوگیری از تخریب بیشتر آثار مقدس و بازسازی مجدد آثار تخریب شده در عراق ایجاد شود و از حمایتهای مادی و معنوی جمهوری اسلامی ایران و شیعیان سراسر جهان برخوردار شود.

7 ـ از دولت و مسئولین کشور عراق، به جدّ خواسته شود که برنامه زمانبندی برای بازسازی بنای مقدس حرمین عسکریین(علیهما السّلام) را ارائه نماید و در این مسیر از پشتیبانی مراجع عظام تقلید شیعه در سراسر جهان، شیعیان و مسلمانان دوستدار اهلبیت(علیهم السّلام) و دولت و ملت ایران برخوردار گردد، و حال که تروریستها تخریب بناهای مقدس را برای کشاندن عراق به جنگ داخلی در پیش گرفته اند، لازم است مجموعهای قوی و کارآمد با عنوان پلیس حفاظت از بناهای مقدس در سراسر عراق ایجاد شود.