گروه سیاسی: « پس از انتخابات ریاست جمهوری نهم در سال 84 که گروههای مختلف اصولگرایی عملاً در یک رقابت جدی قرار گرفتند، جمعیت رهپویان و ایثارگران معتقد بودند باید نسبت به گذشته آسیبشناسی و تحولی در روشها و سیاستها ایجاد کنیم. به همین دلیل اصولگرایان تحولخواه شکل گرفت.»
این پاسخ پرویز سروری، قائم مقام جمعیت رهپویان انقلاب اسلامی است، وقتیکه از وی میپرسیم چرا «اصولگرایان تحولخواه» نام گرفتهاید. احمد نجابت، عضو جمعیت ایثارگران هم در پاسخ به این سؤال میگوید: «ما گرفتار دنیا و مسائل مادی شده بودیم و جبهه و جنگ یادمان رفته بود. مسلمان و شیعه واقعی کسی است که هر روز اصول خود را بررسی کند!»جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی در سال 78 و جمعیت رهپویان انقلاب اسلامی (که باید آن را برخاسته از دل ایثارگران دانست) به فاصله 10 سال بعد یعنی سال 87 در شرایطی پا به عرصه حیات سیاسی کشور نهادند که معتقد بودند در فضای سیاسی کشور (پس از پایان جنگ و دوران سازندگی و اصلاحات) که متأثر از دو جناح عمده سیاسی موسوم به چپ و راست بود، جمع زیادی از نیروهای انقلاب و جنگ حضور داشتند که معتقد به انجام کار تشکیلاتی و سیاسی بودند، اما نمیخواستند در دستهبندی رایج چپ و راست قرار گیرند.
با توجه به وجود چنین زمینههایی این دو جمعیت که خود معتقدند قرابت بسیاری با یکدیگر دارند و اکثر مواضع و رویکردهایشان در مسائل مختلف یکسان میباشد شکل گرفتند و شاید بتوان انتخابات ریاست جمهوری سال 84 را نخستین حضور جدی اصولگرایان تحولخواه در صحنه سیاسی کشور دانست.
جمعیت ایثارگران که به لحاظ اسمی و تشکیلاتی، قدمت بیشتری از رهپویان دارد، در انتخابات ریاست جمهوری دوره هشتم (1380)، از احمد توکلی فارغالتحصیل انگلستان به عنوان کاندیدای اصولگرای خود در مقابل محمد خاتمی حمایت کرد. هر چند احمد توکلی به صورت رسمی با ایثارگران رابطه تشکلی ندارد و ظاهراً عضو تشکل و حزب و گروه خاص نیست، اما به لحاظ فکری قرابت خاصی با این تشکل دارد.
توکلی که پیش از این نیز در سال 72 به رقابت با علیاکبر هاشمی رفسنجانی پرداخته بود، رتبهای بهتر از دوم در هر دو رقابت نصیبش نشد و شاید به همین خاطر بود که در انتخابات ریاست جمهوری 84 آنجا که ملغمهای از حضور نیروهای اصولگرا به وجود آمد دوباره اعلام حضور کرد. اما این بار قبل از آنکه در معرض رأی افکار عمومی قرار گیرد، با صدور بیانیهای در مرحله اول انصراف خود را به نفع قالیباف، کاندیدایی که آن روزها مورد حمایت ایثارگرانیها بود اعلام کرد. نکته قابل توجه اینکه در آن مقطع علیرضا زاکانی، دبیرکل جمعیت رهپویان انقلاب اسلامی ریاست ستادهای انتخاباتی سردار قالیباف را بر عهده داشت.
اما در مرحله دوم انتخابات نهم ریاست جمهوری که گروههای مختلف اصولگرایی دیگر بالاجبار و برخلاف میل باطنی خود در برابر هاشمی رفسنجانی، پشت محمود احمدینژاد قرار گرفتند، تحولخواهان نیز همین سیاست را در پیش گرفته و دنباله رو دیگر همقطاران شدند و شاید آغاز اختلاف این طیف با دولت را باید پس از انتخاب مردمی احمدینژاد به عنوان کاندیدایی که مد نظر اصولگرایان نبود، جستوجو کرد.
آنجایی که به سبب بیتوجهی رئیسجمهور در دخیل کردن آنان در مناصب قوه مجریه، وی و دولتش را به باد انتقاداتی گرفتند که روی اصلاح طلبان را سفید کرد.
تحولخواهان و سازوکارهای انتخاباتی
جمعیت ایثارگران با همراهی رهپویانیها، همیشه نقش محوری در سازوکارهای انتخاباتی را بازی کردهاند. مکانیزم هایی که عمدتاً برای وحدت در میان طیفهای مختلف اصولگرایی در نظر گرفته شده ولی به نتیجه ای غیر از وحدت منجر شده است. از سازوکار 6+5 برای مجلس هشتم گرفته تا کمیته وحدت 8+7 مجلس نهم. علیرضا زاکانی، دبیرکل رهپویان نیز همیشه پای ثابت این سازوکارها بوده است! وحدت و اجماع نیز دو عنصری بودهاند که این دو تشکل، همواره بر آنها تأکید داشتهاند و نجات اصولگرایان و اصولگرایی را تنها در تحقق آنها جستوجو کردهاند.
حال اگر با تسامح قبول کنیم که ساز و کار مدنظر این دو قلوهای سیاسی در انتخابات مجلس هشتم با موفقیت نسبی روبهرو شد اما باید به این حقیقت نیز تأکید کرد که رهپویان و ایثارگران شکست خوردگان بزرگ ساز و کار وحدت اصولگرایان در انتخابات مجلس نهم هستند. آن جایی که حتی اعضای شاخص این دو جریان با شکست سنگینی مواجه شدند و حسین فدایی دبیرکل ایثارگران، پرویز سروری قائم مقام جمعیت رهپویان و زهره الهیان از دیگر تأثیرگذاران این جریان از راهیابی به مجلس نهم بازماندند.
این در حالی است که آیتالله مهدویکنی، پدر معنوی جبهه متحد اصولگرایان نیز به این نکته اشاره کرده و برای انتخابات آینده میگوید: «میگویم ائتلاف داشته باشید و دعوت به ائتلاف میکنم! چون اتحاد امر شدنی نیست!»
مجلس نهم آغازی بر ناکامیها!
اما نتایج انتخابات مجلس نهم تنها بخشی از ناکامیهای تحولخواهان است. عدم موفقیت افراد شاخص این جریان در انحرافی خواندن دولت برآمده از مردم در اثنای انتخابات را نیز باید شکستی مهم برای جریان تحولخواه قلمداد کرد.
چرا که دبیران کل این 2 تشکل سیاسی (فدایی و زاکانی) و رسانههای وابستهشان همچون فارس، مهر، پنجره، جهان نیوز، الف، جوان و ... هر چه بیشتر بر طبل توهمی به نام جریان انحرافی کوبیدند کمتر به نتیجه دلخواه رسیدند.
اوج شکست
در این میان اما نمی توان از انتخابات هیأت رئیسه مجلس که اوج شکستهای این دو تشکل در صحنه سیاسی بوده به آسانی گذشت. موضوع از آنجا شروع شد که این دو تشکل با تمام توان سیاسی و تشکیلاتی خود در برابر علی لاریجانی قرار گرفته و از ریاست غلامعلی حداد عادل بر مجلس نهم حمایت کردند.اما نتیجه چیزی نبود غیر از ریاست علی لاریجانی، تشکیل فراکسیون رهروان ولایت و در اقلیت قرار گرفتن اصولگرایان نزدیک به رهپویان و ایثارگران در مجلس شورای اسلامی! به این لیست البته باید از دست دادن پشت سر هم کمیسیون های مهم مجلس و ریاست مرکز پژوهش ها را نیز اضافه نمود.
ریاست جمهوری یازدهم و چگونگی حضور؟
امروز در شرایطی که اصولگرایان کثرتگرایی را تجربه میکنند و در حالی که بزرگان این طیف رقابت در درون جریان اصولگرایی را پذیرفتهاند، ایثارگران و رهپویان نیز در حال طراحی استراتژی آینده خود که باید متناسب با فضای جدید سیاسی باشد، هستند.
پرویز سروری، قائم مقام جمعیت رهپویان در گفتوگو با با اشاره به طراحی ساز و کار جدید برای انتخابات ریاست جمهوری یازدهم میگوید: «درخصوص سیاست و استراتژی جمعیت رهپویان در حال بحث در دفتر سیاسی هستیم. ما مدل پیشنهادی خود را طراحی میکنیم. البته با آسیبشناسی مدلهای گذشته!»
وی با بیان اینکه فعلاً مبنایی برای حضور مستقل در انتخابات آینده ریاست جمهوری نداریم تأکید میکند: مجموعه جمعیت به دنبال آن است که بتواند زمینههای مناسبی برای ایجاد گفتوگو بین نیروهای اصولگرا را فراهم کند و به نوعی تشتت و متأسفانه تکثری که الان در نیروهای اصولگرا دیده میشود را کاهش دهد! چرا که قطعاً از وضعیت موجود اصلاحطلبان، جریان فتنه و جریان انحرافی! استفاده خواهند کرد.سروری که گویا هنوز بر وجود جریان موهوم انحرافی اعتقاد دارد میگوید: ما یک اقدام دوخطه را پیگیری میکنیم. یک خط تلاش برای انتخابات ریاست جمهوری و یک خط هم تلاش برای انتخابات شوراهای شهر. از این منظر که این نگرانی وجود دارد که جریانات اصلاحطلبی و انحرافی! چون احساس میکنند که شورای نگهبان در انتخابات شوراهای شهر حضور ندارد بر روی آن سرمایه گذاری کنند.
حضور برای جلوگیری از غفلت
وی حضور جمعیت ایثارگران برای جلوگیری از یک غفلت در انتخابات شوراها را جدی میداند و حتی در صورت عدم حمایت سایر گروههای اصولگرا حضور مستقل را هم امکانپذیر میداند.
سروری وجود طیفهای مختلف اصولگرایی را امری طبیعی میداند و خاطرنشان میکند: قطعاً جبهه پیروان خط امام و رهبری با ایثارگران و رهپویان اختلافنظرهایی دارند و این را همه میدانند، اما وحدت را مهمتر از این اختلافنظرها میدانیم.
وی با اشاره به جریان انتخابات هیأت رئیسه مجلس نهم که در حاشیه آن عملاً اصولگرایان به دو مجموعه تبدیل شدند تصریح میکند: یک تقسیمبندی در این زمینه بهوجود آمد. ما امیدوار بودیم این تقسیمبندی و این شکافی که در مجلس بهوجود آمد در محیط بیرونی درز نکند، اما فعلاً با نوعی تکثرگرایی که در اصولگرایان دیده میشود روبهرو هستیم و این نگرانی وجود دارد که شکافها ادامه پیدا کند.
شکستمان پرداخت هزینه بود!
قائم مقام جمعیت رهپویان با اشاره به نزدیکی این جمعیت به ایثار گران خاطرنشان میکند؛ این امور دیگر مشهود است. دلیلش هم اشتراکات بیشتری است که بین ما و ایثارگران نسبت به دیگر گروههای مختلف اصولگرایان وجود دارد!سروری در خصوص ناکامیهای این جمعیت نیز میگوید: «بالاخره اینها را بگذارید جزو هزینههای وحدت. وحدت یک هزینههایی دارد که فکر میکنم این شکست جزو هزینههای آن است.»
فدایی رأی نیاورد که نیاورد!
احمد نجابت، از اعضای شورای مرکزی جمعیت ایثارگران نیز در خصوص استراتژی حضور در صحنه انتخابات میگوید: «فعلاً جلساتمان بر مبنای گفتمانی است و به مصداق خاص نرسیدهایم. در شرایطی که استکبار جهانی با اراذل و اوباش منطقهای دست به یقه شده است، وظیفه ما طبق گفته رهبر معظم انقلاب حفظ وحدت است.»
وی همچون دیگر همفکران خود در رهپویان معتقد است که بنای حضور مستقل در صحنه انتخابات ریاست جمهوری را نداریم و تا دقیقه90 دنبال وحدت هستیم.
نجابت چند شقه شدن اصولگرایان را امری طبیعی میداند و با بیان اینکه موضوع فوق اشکالی ندارد تأکید میکند: این دوشقه شدن در اصول نیست، تنها در روشهاست!
نجابت نیز به نزدیکی دیدگاه ایثارگران و رهپویان اشاره وخاطرنشان میکند اشتراکات مواضعمان با رهپویان بیش از بقیه گروههای اصولگراست. وقتی از وی میپرسیم چرا دبیرکل جمعیت ایثارگران در انتخابات مجلس نهم رأی نیاورد، با حالتی که نشان از برافروختگی وی دارد، تصریح میکند: «خوب رأی نیاوردکه نیاورد. چه اشکالی دارد، فدایی هزینه وحدت را پرداخت» نجابت در پاسخ به این سؤال که اسم فدایی در لیست جبهه متحد بوده و وی هزینه چه چیزی را داده، میگوید:دلیلهایش مفصل است باید در یک مصاحبه تفصیلی بگویم. تبلیغات ما باید اسلامی باشد و تا رسیدن به این مهم راهی بس طولانی در پیش داریم!