در بیان مصلحت، تردید نمی‌کنم

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی معتقد است عمل به مصلحت همیشه مشکل است، گاهی خلاف جریان عادی سخن گفتن است و بدیهی است که در آن زمان خیلی‌ها را هم ناراحت می‌کند ولی باید دانست که امام فرمودند «غفلت از مصلحت موجب خدای ناکرده لطمات جبران‌ناپذیری به اسلام عزیز می‌شود پس در تشخیص مصلحت و عمل به آن هرگز نباید تردید کرد.» به گزارش آفتاب، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در مصاحبه‌ای با سایت شخصی خود درباره ابعاد بزرگترین پیروزی سیاسی تاریخ نظام جمهوری اسلامی در پایان 8 سال دفاع مقدس در بیان جایگاه و نقش بی‌بدیل "کشف مصلحت" و عمل به آن در همین ارتباط تاکید کرد: مسئله مصلحت، همیشه اینگونه است. یعنی وقتی که انسان به خاطر مصلحت، یک کار خلاف مسیر عادی انجام می‌دهد یا سخنی مخالف نظرات غالب می‌گوید، در آن لحظه حتما مشکلاتی دارد، خیلی‌ها را هم ناراحت می‌کند، ولی این دلیل آن نمی‌شود که انسان وقتی مصلحت مردم و نظام و کشور را تشخیص داد در گفتنش تردید کند، هرگز در اینباره تردید جایز نیست، غفلت از مصلحت بسیار عوارض سخت و جبران‌ناپذیری دارد.

توجه امام(ره) را به این موضوع ببینید. چقدر به جایگاه رفیع مجمع تشخیص مصلحت نظام تاکید دارند و می‌فرمایند غفلت از مصلحت موجب خسارت جبران‌ناپذیری به اسلام عزیز می‌شود. آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در ادامه با اشاره به اینکه به صرف احتمال مخالفت‌ها و حتی تهمت‌ها و انگ‌ها و برچسب‌ها هرگز تردید در بیان و عمل به مصحلت نباید سکوت کرد و منتظر وقایع احتمالی ماند، تاکید کرد: این آموزه بزرگ ��مام راحل(ره) به ما در زمان پذیرش قطعنامه 598 بود که چگونه حتی لحظه‌ای در تامین مصلحت مردم و نظام اسلامی تردید نکردند و در حالی که تا 20 روز قبل شعار جنگ جنگ تا رفع فتنه می‌فرمودند وقتی به "کشف مصلحت مردم" رسیدند بدون آنکه یک لحظه به آبروی خویش فکر کنند بدان عمل کردند و با آن هوشی که داشتند جمله "جام زهر را می‌نوشیم" را درست به کار بردند. یعنی انتخاب کردیم که بنوشیم. یعنی برایشان تحمیل نشد که بنوشند.

حالتی بود که به خاطر مصلحت انتخاب کردند. ایشان با تفکر و پیش‌بینی شرایط آن جمله را به کار بردند. هم مصلحت را رعایت کردند و هم ناراحتی خودشان را به مردم نشان دادند که دلشان نمی‌خواست اینگونه شود. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه "فتح واقعی جنگ در کشف و عمل به مصلحت بود"، بر روشن شدن حقانیت مواضع مبتنی بر مصلحت نظام با گذشت زمان اشاره کرده و تاکید کردند: آنهایی که تحلیل‌های غلط از عمل به مصلحت ارائه می‌‌کنند همیشه در طول تاریخ بوده و هستند و با عدم درک خود و طرح نظرات بی‌پایه فتنه می‌کنند، نمونه‌های تاریخی بسیاری هم در این زمینه داریم.

درباره امام حسن(ع) هم اینها تا جایی پیش رفتند که به ایشان لقب مذل المومنین دادند! درباره پایان جنگ تحمیلی هم همه دیدند که کشف مصلحت و عمل به آن از سوی امام راحل(ره) چگونه بر عزت و اقتدار جمهوری اسلامی افزود و راه سقوط دشمنان ما را هموار کرد. این درسهایی بزرگ از تاریخ است که اگر آن را فراموش کنیم و یا در عمل به مصلحت نظام کوتاهی کنیم، ضررهای جبران‌ناپذیری خواهیم دید.