تاریخ انتشار : ۱۲ مرداد ۱۳۸۷ - ۱۵:۲۳  ، 
کد خبر : ۳۱۶۹۱

در برابر افراطی‌گری


سرویس سیاسی ـ در حالی که آموزه‌های دینی و آیات قرآن کریم بر لزوم وحدت مسلمانان تأکید دارند، جهان اسلام و مذاهب اسلامی پس از تأسیس وهابیت، همواره از سوی پیروان افراطی این فرقه مورد هجمه قرار گرفته‌اند تا جایی که علمای افراطی وهابی با صدور فتواهای تکفیری، قتل شیعیان و تخریب مرقدهای امامان شیعه (ع) را مجاز دانستند.

تفکرات افراطی در طول تاریخ اسلام همواره وجود داشته، در پی آن هزاران قتل عام و تخریب و تکفیر رخ داده و نهرهای خود جاری کرده‌است. قتل‌ عام های حجاج بن یوسف را شاید مسلمانی نباشد که نشنیده باشد. او دستور داده بود که شیعیان را قتل عام کنند و با این فرمان هزاران نفر را کور کرد یا از میان برد.

مطالعه در تاریخ اسلامی، حکایت از آن دارد که در زمان دولت‌های بنی‌امیه و بنی‌عباس بسیاری از شیعیان صرفا به جرم اینکه به مذهب تشیع اعتقاد داشتند، کشته شده یا شرایط سخت زندگی را تحمل کردند. متوکل عباسی در پی استقلال مردم شیعه از زیارت حرم امام حسین (ع) آن را ممنوع اعلام کرد و قصد تخریب آن را داشت و با هدایت کردن آب رودخانه‌ی فرات در مسیر حرم، قصد زیر آب بردن آن را کرد.

این ایده‌ی خشونت‌آمیز همواره رفتار حاکمانی بوده‌است که وجود امامان شیعه را در میان مردم خطری بزرگ برای خود می‌دانستند و در تلاش برای تضعیف این نهاد مقدس مورد حمایت مردم ستمدیده بودند اما در قرن اخیر خصوصا پس از انقلاب اسلامی ایران به نظر می‌رسد چنین رویکردی نظمی سازمان‌یافته و هجومی گسترده‌تر به خود گرفته‌ است.

باز هم انگلیس

می‌توان وهابیت را در قرن اخیر به عنوان سردمدار تکفیر و دست‌اندرکار تخریب حرم امامان شیعه (ع) نام برد. این گروه انحرافی که محمدبن عبدالوهاب مؤسسه آن است، طبق اسناد تاریخی توسط جاسوس انگلیسی مستر همفر پایه‌گذاری شده ود برای تضعیف گروه‌های مسلمانان وارد میدان شده ‌است.

محمدبن عبدالوهاب فردی بوده‌است که مسترهمفر توانست او را در میان جمعیت زیاد طلاب کشف کرده و برای پیشبرد اهداف استعماری انگلیس تربیت کند.

مستر همفر در کتاب خاطراتش می‌گوید: "من با دو هدف گسترش سلطه بر سرزمین‌های اسلامی و نفوذ در میان آنان به عنوان جاسوس به کشورهای اسلامی اعزام شدم. ما با این که قصد نفوذ در کشورهای غیراسلامی را نیز داشتیم اما نگرانی خاصی از آنها نبود زیرا کشورهای غیراسلامی کاری با ما نداشتند و متوجه عملکرد ما نمی‌شدند".

مستر همفر ادامه می‌دهد: "نگرانی عمده‌ی ما از کشورهای اسلامی خصوصا از شیعیان بود زیرا علمای آنان محکم‌ترین سد در برابر ما بودند و حاضر نبودند حتی به اندازه‌ی یک موی سر از اصول خود پایین بیایند".

او با اشاره به آشنایی خود با محمدبن عبدالوهاب، مؤسس فرقه‌ی وهابیت می‌افزاید : "من گمشده‌ام را در او یافتم زیرا او خود را برتر از دیگران می‌دانست و طلبه‌ای تند و بلندپرواز بود".

مستمر همفر که توانسته بود تفکرات خود را به محمدبن عبدالوهاب بقبولاند می‌نویسد : "چنان در ذهن او نفوذ کردم که حتی او را به شراب‌خواری کشاندم".

ریشه‌های تهاجم به مذاهب اسلامی

دکتر عصام العماد که خود روزی در زمره‌ی پیروان وهابیت بوده و هم‌اکنون به عنوان یک شیعه‌شناس در مجمع جهانی اهل بیت‌ (ع) در شهر قم مشغول تدریس است، در این باره به ایسنا می‌گوید: "فقه وهابیون به شدت مصلحتی است یعنی در هر کجا برای خود مصلحتی ببینند به دنبال آن می‌روند حتی اگر با اصول تعریف شده‌ی خود متضاد باشد ؛ مثلا اگر روزی بیاید که وهابیون مصلحت خود را در ارتباط با شیعه بدانند صدها کتاب در دفاع از تشیع تألیف خواهند کرد".

یکی از عقاید سست وهابیون که مبنای فقهی و منطقی ندارد، حرام دانستن نشان گذاردن بر قبر و ایجاد بنا بر روی قبر است. آنان معتقدند باید هیچ اثری از قبر میت باقی نماند و باید همه معدوم شود. مستند فقهی و روایی آنان در این زمینه حدیثی است با این بیان: "رسول خدا زمانی که در مکه (قبل از هجرت) بود به مردی دستور داد که به مدینه برود و تمام قبرها را با زمین یکسان کند". (ماخذ حدیث مسند احمد جلد یک صفحه‌ی 87 و مسند طیالسی حدیث .96)

در پاسخ به این ایده مطرح شده از طرف وهابیون، علامه سیدمرتضی عسگری کتابی به نام "معالم المدرستین" نگاشته که در جلد اول آن آورده‌است : "این حدیث نمی‌تواند صحیح باشد زیرا وقتی پیامبر در مکه بود حکومتی تشکیل نداده بود و به همین دلیل چگونه می‌توانست دستور دهد قبرهای مدینه تخریب شود. این متصور نیست که پیامبری که فاقد قدرت حکومتی بوده ‌است برای شهرهایی که به او مؤمن نیستند، نسخه بپیچد".

علامه عسری افزوده است: "کتاب‌های اهل تسنن خود گواهی دارد بر اینکه پیامبر (ص) بعد از چهل و چند سالی که به مدینه هجرت کردند، بر سر قبر مادر خود رفته و آن را زیارت کرده‌است؛ پس با این توصیف باید از وهابیون سوال کرد چرا قبر مادر پیغمبر تخریب نشده بود ؟"

علامه عسگری با بیان ادله‌ی ایجابی نسبت به ساخت قبر اضافه کرده‌است : "وجود مقام ابراهیم و هجر حضرت اسماعیل در کنار کعبه نشان از جایز بودن ساخت بنا بر قبر است. ضمن اینکه در سوره‌ی کهف آمده‌است "وقتی اصحاب کهف از دنیا رفتند مردم گفتند که ما بر سر قبر آنان مسجدی می‌سازیم". (آیه‌ی 21 سوره‌ی کهف). این آیه نشان می‌دهد که ساخت قبر در کلام خداوند متعال مورد نهی واقع نشده‌است.

با وجود این ادله، وهابیون به شدت بر عقیده‌ی خود پافشاری می‌کنند و هیچ عقیده‌ی مخالفی را برنمی‌تابند. شدت تعصب آنان بر تخریب قبور تا حدی است که دکتر عصام العماد می‌گوید: "برخی از علمای اهل تسنن معتقدند شاید محمدبن عبدالوهاب در قبرستان متولد شده‌است و به همین دلیل عقده‌ی روانی نسبت به قبول پیدا کرده‌است".

بعد دیگری که می‌توان از دلایل تهاجم اخیر وهابیون به شیعیان ارزیابی کرد، نفوذ عناصر استکبار در میان آنان است. این مسئله از دوران تولد وهابیت، دامن‌گیر این فرقه بوده است و مستر همفر جاسوس باسابقه‌ی انگلیسی به منظور شوراندن وهابیون بر دیگر گروه‌های مسلمانان در میان آنان رخنه کرده بود.

مستر همفر در کتاب خاطراتش می‌گوید: "ما نمی‌توانستیم سلطنت بزرگ عثمانی را در هم کوبیم مگر اینکه در میان مردم فتنه بیاندازیم".

هم‌اکنون نیز ارتباط پشت‌پرده‌ی برخی از ایادی سعودی با جاسوسان اسراییلی می‌تواند از جمله دلایل مهم بروز نظرات و اعمال خشونت‌آمیز و فتنه‌انگیز در میان وهابیت باشد. یکی از خطراتی که تحت نفوذ سیطره‌ی استکبار از طریق وهابیت، جهان اسلام را تهدید می‌کند، خدشه‌دار شدن وحدت اسلامی و حرکت به سمت درگیری و فتنه میان قبایل و طوایف مختلف است. انفجار مکرر حرم شریفین عسکریین (ع) در شهر سنی‌نشین سامراء بدون تردید برای بدبین کردن شیعیان نسبت به اهل تسنن و در مقابل تحریک شیعیان برای تخریب مساجد و اماکن مقدسه‌ی اهل تسنن است.

 

مخالف‌خوانی تمام قد

البته تیر وهابیون فقط متوجه شیعیان نبوده و تمام فرقه‌های مسلمانان را در برگرفته ‌است. دکتر یوسف القرضاوی که از علمای بزرگ اهل تسنن است،‌ در این باره می‌گوید: "در دنیای اسلام هیچ کس از مسلمانان اعم از شیعه و سنی و مرده و زنده نیست که وهابیت کتابی در لعن یا تکفیر آن ننوشته باشد. این در حالی است که تا به حال کتابی از وهابیت در ضداستکبار و صهیونیست منتشر نشده ‌است".

محمدبن عبدالوهاب تمام دگراندیشان خود را متهم به شرکت می‌کرد و در نامه‌های خود اینطور آغاز می‌کرده‌است: "من محمدبن عبدالوهاب الی المشرکین" !!

وهابیون در رد بزرگان علمای اسلامی کوشیده‌اند و به آنان اهانت‌های تعجب‌آوری داشته‌اند مثلا اینکه کتابی در رد سیدجمال‌الدین اسدآبادی نوشته‌اند که عنوان آن چنین است "تحذیر الامم من کلب العجم" و همچنین در رد یوسف قرضاوی کتاب "الکلب العالی یوسف القرضاوی" را تألیف کرده‌اند.

در ادامه تحرکات وهابیون چندی پیش 38 نفر از آنان فتوای جایز بودن قتل شیعیان را صادر کردند.

دکتر عصام العماد در این زمینه به ایسنا می‌گوید: "بی‌تردید رد پای صهیونیسم و انگلیس و آمریکا در این فتوا مشاهده می‌شود و این فتوا جز با اطلاع دولت سعودی صادر نشده‌است".

حملات به اینجا ختم نمی‌شود زیرا کتاب‌های تکفیری محمدبن عبدالوهاب جزو متون درسی دانشگاه‌های عربستان است و طبق گفته‌‌ی "عصام العماد" که خود فارغ‌التحصیل دانشگاه‌های عربستان است،‌هر ساله هزاران رساله تکفیری شیعه در دوره دکترا نگاشته می‌شود. جالب اینکه طبق گفته‌ی العماد، نقد محمدبن عبدالوهاب به هیچ وجه در کلاس‌های درس جایز نیست.

این در حالی است که آیات قرآن کریم مکررا مسلمانان را به وحدت و تأکید بر مشترکات دعوت می‌کند. سیدجمال‌الدین اسدآبادی، این روشنفکر مذهبی ایران در روزنامه عروه‌الوثقی نوشته‌است : "مادامی که قرآن میان مسلمانان خوانده می‌شود روزگار قادر نخواهد بود مسلمانان را از هم جدا ساخته و خوار و ذلیل نماید زیرا در آیات قرآن آثاری برای محکم کردن وحدت میان مسلمانان وجود دارد که هیچگاه از ذهن خوانندگان آن زایل نمی‌شود".

بررسی همه‌جانبه هجمه‌های سنگین وهابیت بر ضد تشیع در دهه‌های اخیر،‌ صاحب‌نظران را به این جمع‌بندی رسانده‌است که موج استقبال مردم نسبت به تشیع در جهان و از طرف دیگر پاسخگو نبودن مکاتب دیگر نسبت به نیازهای روحی انسان، دشمنان را بر آن داشته تا حملات خود را با نظام سامان یافته و خشن‌تری دنبال کنند.

پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، ‌فعالیت‌های وهابیون برای ناکارآمد جلوه دادن تشیع در اولویت‌های اصلی کار آنان قرار گرفته و یکی از اقدامات آنان در حال حاضر تحریف تشیع است با چاپ کتاب‌هایی از جمله "تطورالفکر الشیعی السیاسی من السقیفه الی ولایت فقیه" تألیف احمد الکاتب که با استفاده از روایات شیعه، سعی شده به تفکرات منتسب به وهابیت مشروعیت بخشیده شود. وهابیون سرمایه‌گذاری زیادی بر روی این کتاب کرده‌اند و آن را به زبان‌های مختلف ترجمه و با تیراژ بالا به چاپ رسانده‌اند.

بنا به گزارش‌ها، مرکزی در شهر قم حدود 5 هزار کتاب که بر ضد شیعه تألیف شده را جمع‌آوری کرده و مشخص شده که 70 درصد آنها پس از انقلاب اسلامی نوشته شده‌است. این شبهات در 12 جلد و تحت عنوان 7 هزار شبهه گردآوری شده که طلاب حوزه‌ی علمیه‌ی قم در حال پاسخگویی به آن‌ها هستند.

نقش منفی سعودی در عراق

این در حالیست که نماینده آمریکا در سازمان ملل با اعتراف به نقش منفی عربستان در عراق تأکید کرد که تلاش‌های ریاض سبب شکست تلاش‌های انجام شده برای برقراری ثبات در عراق می‌شود.

زلمای خلیل‌زاد، با ارسال نامه‌ای به روزنامه نیویورک تایمز بشدت از اقدامات عربستان در عراق انتقاد کرده و گفت : این اقدامات سبب افزایش ناامنی در عراق می‌شود.

وی همچنین در مصاحبه با شبکه خبری CNN آمریکا در انتقاد از اقدامات عربستان در عراق گفت : در حال حاضر برخی از متحدین ما نه تنها برای برقراری آرامش در عراق کمک نمی‌کنند، بلکه اقدامات آن‌ها سبب شکست اقداماتی می‌شود که برای برقراری ثبات در این کشور انجام می‌شوند. شکی در این نیست که عربستان و برخی دیگر از متحدان ما در منطقه در ناآرامی‌های عراق نقش دارند ... شواهدی در دست داریم که نشان می‌دهد عربستان از گروه‌های سنی عراق حمایت می‌کند.

انتقاد خلیل‌زاد از عربستان در حالی انجام می‌شود که چندی پیش، وی از نقش عربستان در خاورمیانه تمجید کرده بود.

روزنامه نیویورک تایمز گزارشی را منتشر کرده که در آن آمده‌است : نیمی از مردان مسلح که وارد عراق می‌شوند، از عربستان می‌آیند و شمار این افراد در ماه به 60 تا 80 نفر می‌رسد و عربستان هیچ اقدامی برای جلوگیری از ورود این افراد به عراق انجام نمی‌دهد.

افشای دخالت عربستان در عراق و حمایت این کشور از گروه‌های مسلح و مخالفان دولت منتخب نوری مالکی در حالی از سوی روزنامه آمریکایی صورت می‌گیرد که مقام‌های آمریکایی، بارها در ادعاهای بی‌پایه و اساس، ایران را به حمایت از گروه‌های مسلح در عراق متهم کرده‌است و آخرین مورد آن اظهارات رایان کروکر سفیر آمریکا در عراق است که پس از دور دوم مذاکرات با حسن کاظمی قمی، سفیر ایران در بغداد، اتهامات مقام‌های آمریکایی را تکرار کرد.

تهییج تروریست ها

پیشتر نیز خبرهایی به نقل از برخی مسئولان ارشد عراقی منتشر شده بود که از سرازیر شدن صدها تروریست به عراق پس از فتوای برخی علمای وهابی عربستان حکایت داشت.

همچنین آمارهای رسمی وزارت دفاع آمریکا حاکی از آن است که بیشتر جنگجویان مسلحی که به نظامیان آمریکایی و غیرنظامیان در عراق حمله می‌کنند، از عربستان به این کشور می‌آیند.

روزنامه لس‌آنجلس تایمز چندی پیش در این‌باره نوشت: آمارهای رسمی پنتاگون نشان می‌دهد، 54 درصد از جنگجویانی که در عراق به نیروهای آمریکایی و نیروهای امنیتی عراق و غیرنظامیان حمله می‌کنند، از عربستان به این کشور می‌روند.

براساس این اسناد رسمی، تقریبا نیمی از 135 خارجی که در بازداشت نیروهای آمریکایی در عراق به سر می‌برند، سعودی هستند و بیشتر بمب‌گذاری‌های انتحاری در عراق توسط سعودی‌ها انجام می‌شود. بمب‌گذاری‌های انتحاری در 6 ماه گذشته حداقل 4 هزر کشته و مجروح در عراق برجا گذاشته‌است.

اعتراف تروریست دستگیر شده

یک تروریست بازداشت شده در عراق به تأثیرپذیری از فتاوای صادر شده از سوی مفتی‌های برجسته وهابی در عربستان اعتراف کرد. وی که در عملیات‌های تروریستی متعدد از جمله سربریدن گروگان‌های گروه‌های تروریستی تکفیری در عراق نقش داشته‌است،‌ اذعان کرد : برای اقدامات خود از هیئت "کبار العماء" عربستان دستور می‌گرفته‌است.

این متهم تصریح کرد: من بیش از همه از شیخ "عبدالعزیز الشیخ" مفتی اعظم عربستان و شیخ "صالح الفوزان" تأثیر می‌پذیرفتم.

اهل سنت در برابر افراطیون

در آن حال، در ادامه اعتراض و محکومیت فتاوی وهابیون، علمای اهل سنت تعدادی از کشورهای عرب منطقه صدور چنین فرامینی را به شدت محکوم کردند. تعدادی از علمای اهل تسنن سوریه، لبنان،‌ عراق و یمن فتوای جدید تعدادی از وهابیون را مبنی بر لزوم تخریب اماکن مقدس کربلا و دمشق به شدت محکوم کردند.

شیخ خالد الملا رئیس هیئت علمای اهل تسنن جنوب عراق، شیخ عبدالسلام راحج رئیس دانشکده الهیات دمشق،‌شیخ زهیر الجعیدی عضو برجسته جبهه عمل اسلامی لبنان، شیخ محمد ابراهیم الوزیر دبیرکل جنبش توحید و عمل اسلامی یمن و شیخ کمیل نصر از شخصیت‌های روحانی معروف فرقه دروزی در سوریه نسبت به تخریب مراقد مقدس اهل بیت (ع) هشداز دادند. این گروه از علمای اهل تسنن فتوای اخیر خرافه‌پردازان وهابی را ناشی از نادانی و کینه‌ورزی آنان و سبب تفرقه میان مسلمانان در شرایط حساس کنونی دانستند.

شیخ خالد الملا در این‌باره تصریح کرد : چنین فتواهایی هر از چند گاهی با اهداف سیاسی و در اتاق‌های تاریک به منظور ایجاد جنگ و کشتار میان امت واحد اسلامی منتشر می‌شود.

رئیس هیئت علمای اهل تسنن جنوب عراق در این‌باره گفت: عتبات عالیات برای همه مذاهب اسلامی مقدس و از جایگاه والایی برخوردار است و از این رو پاسداری از این مراقد وظیفه همه مسلمانان است.

وی با اشاره به اینکه همواره فتنه میان مسلمانان بر اثر تعرض به ساحت مقدمه ائمه اطهار و اولیای دین صورت گرفته‌است خاطرنشان کرد : امروز ما نیازمند همت همه علمای مسلمان هستیم تا در مسیر یکپارچه ساختن صفوف مسلمین و همگرایی در دیدگاه‌های آنان گام بردارند. بدیهی است که صدور فتواهایی در تعرض به قداست مراقد ائمه اطهار علیهم‌السلام توطئه استکبار جهانی و صهیونیسم است تا امت اسلامی را تضعیف و پراکنده سازند.

شیخ عبدالسلام راحج رئیس دانشکده الهیات در مرکز دینی شیخ کفتارو در سوریه نیز گفت : واقعا شنیدن اینگونه فتواها برای ما شوک‌آور است. مراقد ائمه اطهار و اهل بیت‌ (ع) برای ما حامل تاریخ شکوهمند اسلامی است. این مراقد از جایگاه و احترام خاصی نزد مسلمانان برخوردار است و لذا هرگونه تعرض به مقدمات احساسات مسلمانان را جریحه‌دار خواهد کرد.

شیخ عبدالسلام راحج که نماینده مردم در مجلس خلق سوریه نیز است افزود : برخی قصد دارند تا نظرشان را بر دیگران تحمیل کنند و نظر مخالف را هرچند صحیح باشد نادیده بگیرند. این دیدگاه نادرستی است و مسلمانان باید در برابر دیدگاه چنین افراد نادانی هشیار باشند و فریب آنان را نخورند.

این روحانی اهل تسنن سوری ابراز امیدواری کرد ترتیبی اتخاذ شود تا کسانی که مقدسات مسلمانان را در معرض اهانت قرار می‌دهند از سوی رسانه‌ها تحریم و از تعمیم نظرات آنها جلوگیری شود. چراکه فتواهای آنان نه تنها نمادهای معنوی ما را مورد اهانت قرار می‌دهد بلکه منجر به ایجاد فتنه در جامعه اسلامی می‌شود.

شیخ عبدالسلام راحج با تأکید بر اینکه فتوای وهابی‌ها برای تخریب امکان مقدسه اهل بیت (ع) یک نظر فردی است و هرگز بیانگر دیدگاه عمومی اهل تسنن نیست خاطرنشان کرد : این افراد کوته‌بین باید بدانند که فتواهای آنها تنها به نفع نقشه‌های توطئه‌آمیز دشمنان اسلام است.

این روحانی سوری تصریح کرد : روشن است که چنین فتواهایی برای تحریک امت اسلامی منتشر می‌شود ولی مسلمانان باید با هشیاری خود تأثیر چنین فتواهای توطئه‌آمیزی را خنثی کنند تا گرفتار فتنه‌ای نشویم که هم‌اکنون در عراق به فاجعه و ریختن خون مسلمانان بیگناه منجر شده‌است.

همچنین زهیر الجعیدی عضو برجسته جبهه عمل اسلامی لبنان در پاسخ به پرسشی درباره اهداف صدور چنین فتواهایی گفت: اعلام این فتواهای مغرضانه در زمان کنونی تنها برای خدمت به برنامه آمریکا در متزلزل کردن ثبات و امنیت منطقه و تضعیف کشورهای مستقل اسلامی است.

شیخ الجعیدی افزود: پیامدهای چنین فتواهایی نه تنها یک مذهب خاص بلکه همه مسلمانان را در معرض تهدید قرار می‌دهد.

این روحانی اهل تسنن لبنانی افزود: آنهایی که امروز قصد تخریب مراقد ائمه اطهار را دارند پیش‌تر در تکفیر برخی از مذاهب سنی فتوا صادر کرده‌اند.

وی با اشاره به اینکه نادانی و کینه‌توزی زمینه‌ساز صدور فتواهای اخیر برخی خرافه‌پردازان وهابی در عربستان بوده ‌است گفت : روحانی‌نماهای فریب‌خورده آمریکا در این مرحله سعی دارند تا با تعرض به مقدسات پیروزی‌های قهرمانانه مقاومت در برابر اشغالگران را در عراق فلسطین و لبنان کمرنگ سازند.

شیخ الجعیدی اظهار داشت: مسلمانان باید در جهت خاموش کردن این صداهای شوم همت کنند و در مسیر اقتدار امت اسلامی و تحکیم وحدت گام بردارند. این روحانی اهل تسنن لبنانی خاطرنشان کرد: امروز زمان وحدت است و باید اختلافات مذهبی را کنار بگذاریم تا بتوانیم نیروی خود را برای خنثی کردن طرح‌های فتنه‌برانگیزانه دشمن متمرکز سازیم.

شیخ محمد ابراهیم الوزیر دبیرکل جنبش توحید و عمل اسلامی در یمن نیز تأکید کرد چنین فتواهایی برای خدمت به اهداف سیاسی خاصی صورت می‌گیرد.

این روحانی اهل تسنن یمنی افزود: آنها همواره در داخل عربستان سعودی بر اتحاد و همزیستی میان شیعیان و اهل تسنن تأکید دارند اما همیشه در خارج از عربستان فتواهای مغرضانه و اختلاف‌برانگیزی را صادر می‌کنند.

وی خاطرنشان کرد: سخنان آن روحانی‌نماها به منافع امت اسلامی ضربه می‌زند و این در حالی است که ما در برابر برنامه مداخله‌جویانه استکبار نیازمند اتحاد و همدلی در محبت به پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت‌(ع) هستیم.

در همین راستا شیخ کمیل نصر از شخصیت‌های روحانی معروف فرقه دروزی در سوریه نیز فتوای اخیر خرافه‌پردازان وهابی را در عربستان ناشی از کینه‌ورزی آنها نسبت به سایر مسلمانان دانست و گفت: خداوند کسانی را که در مسیر تفرقه و جنگ‌افروزی میان مسلمانان گام برمی‌دارند لعنت کرده‌ است.

کمیل نصر گفت: کسانی که آتش فتنه را در پیکر امت اسلامی بر می‌افروزند جیره‌خوار استعمارند و دین و معنویت را در قبال مقام و پول فروخته‌اند و آن‌ها به امت اسلامی خیانت کردند.

مسلمانان عراقی مقیم انگلیس نیز با صدور بیانیه‌ای اعتراض‌آمیز، از حکومت عربستان خواستند تا جلوی فتواپراکنی مفتی‌های وهابی این کشور علیه مقدسات اسلامی را بگیرد.

در این بیانیه با اشاره به فتاوای شیوخ تکفیری از جمله "عبدالله بن جبرین"، "صالح الفوزان" و دیگر مفتی‌های وهابی که به تخریب حرم‌ امامین عسکریین(ع) در سامرا و مرقد نایب خاص امام زمان (عج) در بغداد انجامید، آمده ‌است: تمامی فتاوی تکفیری فرقه‌ای و مذهبی از عربستان صادر می‌شود و بیشترین مشارکت‌کنندگان در این جنایات تروریستی نیز از این کشور می‌آیند و در آنجا نشو و نما می‌کنند.

صادرکنندگان این بیانیه با اشاره به اینکه تکفیریهای تندرو ارزشهای اسلامی و اصول سهل و روان آن‌ از جمله صلح‌طلبی، محبت، کمک در کارهای نیک بین همه ادیان و جوامع بشری،‌ احترام به دیگران و حفاظت از جان انسانها را نادیده می‌گیرند، از حکومت عربستان خواسته‌اند تا بنابر نقش قانونی، حقوقی و اخلاقی خود به جنگ با این تفکرات برخیزد و بر دهان صادرکنندگان چنین فتاوایی لگام بزند تا از اشاعه فساد در سطح جهان خودداری کنند و جلوی انتشار این تفکر مطرود در داخل و خارج این کشور گرفته شود.

نظرات بینندگان
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
نشریات