اختلاف دشمنان با انقلاب اسلامی به اختلاف شیطان با علم و استدلال و عقل برمی‌گردد. به‌عبارتی، اختلافی که میان دوستان و دشمنان انقلاب اسلامی وجود دارد، ایدئولوژیکی و علمی است که به همان تکبر شیطان در برابر دستور خداوند مربوط است. مهم‌ترین دلیلی که سبب می‌شود انقلاب اسلامی در نظر شیطان و سربازان انسی‌اش مطلوب نباشد، همین استدلال‌ها و علومی است که ثابت می‌کند حق کدام است و ناحق چیست؟ انقلاب اسلامی فصلی است برای شناخت اصول حقیقی اسلام که باید از فرصت آن استفاده کرد. این علم و معرفت حقیقی اسلام است که ظهور حضرت بقیة‌الله(عج) را ممکن می‌کند. ما علم داریم که امام زمان(عج) می‌تواند اسلام و انسانیت کامل را با ظهورش محقق کند و آن را حقیقتاً به منصه ظهور برساند؛ اما معرفت و ایمان به این موضوع هم باید به وجود بیاید. انقلاب اسلامی حرکت علمی، عملی و مؤمنانه به‌سوی ظهور امام مهدی(ع) و نورانی کردن عالم با حضورش است. وقتی خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها» و زمین به نور پروردگارش روشن می‌شود(الزمر/69) منظورش نور امام معصوم است. «مفضّل‌بن‌عمر» می‌گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که درباره کلام خداوند متعال «وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا» فرمود: «پروردگار زمین یعنی امام زمین»، عرض کردم: «وقتی امام بیرون آید چه می‌شود؟» فرمود: «آن‌گاه مردم از تابش خورشید و نور ماه بی‌نیاز می‌شوند و به نور امام راه می‌روند.»(بحارالأنوار، ج۷، ص۳۲۶) مگر نه آنکه در زیارت جامعه کبیره می‌خوانیم: «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِکمْ وَ فَازَ الْفَائِزُونَ بِوِلاَیتِکمْ بِکمْ یسْلَک إِلَی الرِّضْوَانِ وَ عَلَی مَنْ جَحَدَ وِلاَیتَکمْ غَضَبُ الرَّحْمَنِ»؛ اگر می‌خواهیم این نور عالم‌گستر شود، باید فراهم شدن مقدمه آن را غنیمت شمرده و برای تحقق ظهور و دیدن دنیای پس از ظهور تلاش کنیم. ما باید با نور الهی همه چیز را ببینیم و برای گسترش نور تلاش کنیم. چه آنکه پیامبر اکرم(ص) فرموده‌اند: «اِتَّقُوا فِرَاسَةَ اَلْمُؤْمِنِ فَإِنَّهُ ینْظُرُ بِنُورِ اَللَّهِ»؛ از فراست و زیرکى مؤمن بترسید؛ زیرا او به نور خدا مى‌بیند.(إرشاد القلوب، ج۱، ص۱۳۰) یعنى نورى که خداوند به او بخشیده است. انقلابی کسی است که جامع میان علم و عمل است و خداوند به او نور و حکمت داده است. درباره این نور مولی الموحدین علی(ع) می‌فرمایند: «اَلْمُؤْمِنُ یتَقَلَّبُ فِی خَمْسَةٍ مِنَ اَلنُّورِ مَدْخَلُهُ نُورٌ وَ مَخْرَجُهُ نُورٌ وَ عِلْمُهُ نُورٌ وَ کلاَمُهُ نُورٌ وَ مَنْظَرُهُ یوْمَ اَلْقِیامَةِ إِلَى اَلنُّورِ»؛ مؤمن در میان پنج نور می‌غلطد، در آمدنش نور است و بیرون شدنش نور است و دانشش نور است و سخنش نور است و چشم اندازش در روز رستاخیز نور است.(خصال صدوق، ج۱، ص۲۷۷) و درباره حکمت خداوند در قرآن می‌فرماید: «یؤْتِی الْحِکمَةَ مَنْ یشَاءُ وَمَنْ یؤْتَ الْحِکمَةَ فَقَدْ أُوتِی خَیرًا کثِیرًا...» کسی که حکیم است، در پی دارویی برای درمان تمام دردها می‌گردد و خود را وقف نجات انسان‌ها می‌کند. انقلاب اسلامی امکانی محیا کرده است که انسان‌ها به دارویی نجات‌بخش دست پیدا کنند و ظهور امام زمان(ع) زنده کردن زمین سخت و مرده انسان‌هاست. انقلاب اسلامی هر چیزی را زنده کند «وَمَنْ أَحْیاهَا» گویی عالمی را زنده کرده است؛ «فَکأَنَّمَا أَحْیا النَّاسَ جَمِیعًا» به این دلیل که می‌تواند ظهور را ممکن کند.
