عضو جامعه اسلامی مهندسین با اشاره به این که باید تحولات داخلی و خارجی رخ داده در سال 84 را با توجه به ریشههای آن در گذشته بررسی کنیم، افزود: ریشههای این تحولات، خود باعث ایجاد تحولی در جامعه شد که نتیجه آن را در یک رقابت فشرده در انتخابات ریاستجمهوری مشاهده کردیم. مردم در این انتخابات یک بار دیگر بر گفتمان انقلابی تاکید کردند که شاخصههای آن عدالت، عزت، هویت اصیل ایرانی و اسلامی است. آنها همچنین با انتخاب خود بر وحدت ملی تاکید دوباره کردند که ما این وحدت ملی را در قضیه اهانت به اسلام و مقدسات اسلامی و دفاع از حق هستهای و شرکت میلیونی مردم در راهپیمایی 22 بهمن مشاهده کردیم.
نبوی تاکید کرد: سال 84 سال پررنگ شدن ارزشها، گفتمان انقلاب اسلامی و انسجام ملی است.
وی در خصوص میزان موفقیت احزاب و اینکه گفته میشود احزاب در سال 84 توفیق چندانی نداشتهاند، نیز گفت: اگر رقابت در عرصه سیاست در سال 84 را در قالب حزب و گروه در نظر بگیریم، این گفته چندان دور از واقعیت نیست؛ چون در کشور ما 2 یا 3 حزب تعیینکننده وجود ندارد، ولی 2 جریان عمده یا 3 جریان در طول انتخابات ریاستجمهوری حضور داشتند. اگر به واقعیت نگاه کنیم، متوجه میشویم جریانهای سیاسی بودند که در یک رقابت فشرده، انتخابات را پر رنگ کردند و رقابت جدی بین جریان اصولگرا، اصلاحطلب و جریان سوم که کارگزاران و آقای هاشمی شاخص آن بودند، به وجود آمد.
وی گفت: البته در طول انتخابات در خود جریانهای سیاسی اتفاقنظر وجود نداشت و هرکدام دارای چند کاندیدا بودند. گرچه یک چیز را نمیتوان انکار کرد و آن این است که آقای احمدینژاد برآمده از جریان اصولگراست و در واقع میتوان گفت در سال 84 اگر ما حزب موفقی نداشتیم، جریان اصولگرا به عنوان یک جریان، موفق بود و توانست گفتمان خود و مردم، یعنی بازگشت به گفتمان انقلاب را محقق کند.
نبوی در مورد آرایش سیاسی آیندهی جریانهای سیاسی و عوامل تاثیرگذار بر آن گفت: با توجه به اینکه مردمسالاری دینی در کشور ما از جایگاه تعیینکنندهای برخوردار است، آرایش نیروهای سیاسی تحت تاثیر این مساله و همچنین رقابت در جلب نظر مردم خواهد بود. در واقع احزاب به دنبال کشف مطالبات و حساسیت مردم هستند و برای این که بتوانند نظر مردم را جلب کنند، برنامهریزی میکنند.
اصولگرایان هنوز به انسجام جدید نرسیدهاند
عضو شورای مرکزی جامعه اسلامی مهندسین در مورد استراتژی جریان اصولگرا در انتخابات شوراها اظهار داشت: در انتخابات شورای شهر و مجلس هفتم یک نوع انسجام و تعادل را در جریان اصولگرا مشاهده میکردیم که متاسفانه این انسجام در آستانه انتخابات ریاستجمهوری به هم خورد و ما هنوز شاهد شکلگیری تعادل و انسجام جدید در جریان اصولگرا نیستیم. البته این امر را نیز میتوان در جریان اصلاحات مشاهده کرد. آنها نیز نتوانستند انسجامی را که در سال 76 داشتند، در سالهای بعد از آن بازیابند. در آنها نیز شاهد انسجام و تعادل جدیدی نیستیم.
نبوی با بیان این که نمیتواند تصور و ترسیمی از انسجام آینده در جریان اصولگرا و اصلاحطلب ارایه دهد، گفت: ولی فکر میکنم ما در جریان اصولگرا شاهد ائتلافهای جدیدی متفاوت از نوع فعلی باشیم.
هم آری، هم نه
این فعال سیاسی در مورد مبحث شورای هماهنگی و منتفی یا عدم منتفی شدن آن نیز اظهار داشت: با یک توضیح کلی میتوان گفت منظور کسانی که میگویند شورای هماهنگی منتفی شده و کسانی که میگویند این شورا منتفی نیست، درست است. عدهای که میگویند شورای هماهنگی منتفی است منظورشان این است که انسجام قبلی و آن قالبی که قبلا اصولگرایان در آن ائتلاف داشتند، در حال حاضر به هم خورده و نمیتوان در همان قالب دوباره منسجم شد. پس به این معنی، شورای هماهنگی قبلی منحل شده؛ ولی با توجه به اینکه در حال حاضر شاهد هماهنگی جدید، انسجام و ائتلافهای جدید در جریان اصلی وجود دارد و این جریانهای اصلی نیز درون خود دارای رقابتهایی هستند.
جریانهای اصلی به دنبال جلبنظر مردم ف همچنین تحقق مردمسالاری دینی هستند و گروههای سیاسی با توجه به این دو مقوله میتوانند اقداماتی را انجام دهند.
نبوی با رد این که در جریان اصولگرا در مورد ایده اختلافنظر وجود دارد، اظهار داشت: مبانی و اصول جریان اصولگرا روشن است و از این بابت آنها دارای مشکلی نیستند. گفتمان آنها گفتمان اصولگرایی و انقلاب است و محور اصلیشان حرکت بر اساس رهنمودهای امام، رهبری، انقلاب اسلامی و ولایت فقیه. آنها در مقوله وحدت رهبری و مصداق دارای مشکلاتی هستند؛ چنانچه اگر چنین مشکلاتی وجود نداشت ما با اختلاف در این جریان مواجه نمیشدیم. ولی مساله مهم این است که انسجام جدید قاعدتا باید با رهبری جدید و مصادیق جدیدی شکل بگیرد؛ ولی باز هم نمیتوانم بگویم که این انسجام حول چه مصداقها و یا چه کسانی خواهد بود.
عضو شورای مرکزی جامعه اسلامی مهندسین درباره ایجاد دو دستگی در جریان اصولگرا با عنوان «تشکلهای سنتی و جوان» نیز اظهار داشت: وقتی که انسجام و تعادل بین نیروهای اصولگرا بود، همه حضور داشتند. تشکلهای قدیمی و نیروهای جدید با یکدیگر پیوند خورده بودند و به اصطلاح جبههای فراگیر تشکیل شده بود. اینکه بگوییم تشکلهای قدیمی نیروی جدید ندارند، درست نیست؛ چون در آن صورت آنها ثابت و راکد میشوند. در تشکلهای قدیمی، نیروهای جدید حضور دارند و به نظر من این توجیهات در ارتباط با تفکیک در جریان اصولگرا سطحی است. البته میتوان گفت برخی نیروهای جدید در این جریان رشد کردهاند که در جریانهای قدیمی نبودهاند، ولی امر به معنای آن نیست که نیروهای قدیمی، نیروی جدید ندارند و فکر جدید در این نیروهای قدیمی نیست، همچنین به این صورت نیست که خط مشخص بین نیروهای جدید که عضو این مجموعه هستند و تشکلهای قدیمی ایجاد کنیم و بگوییم حتما بین آنها مرزبندی وجود دارد. البته اختلاف سلیقه و به تعبیری نقد درون گفتمانی در جریان اصولگرا هست.
نبوی گفت: در انسجام جدیدی که در جریان اصولگرا صورت خواهد گرفت، همه نیروها اعم از قدیمی و جدید حضور خواهند داشت.
وی در ادامه در مورد ایجاد تشکلهایی چون آبادگران در جریان اصولگرا گفت: من معتقدم اصولا اینطور نیست که یک تشکل یکشبه شکل بگیرد و بعد نیز بخواهد منشأ اثر باشد. تشکلها در یک روند تاریخی شکل میگیرند و شکلگیری تشکلی که پا میگیرد، دارای مواضع ثابت است و نیرو جذب میکند، نیازمند یک زمان است و یک شبه به وجود نیامده است؛ یعنی در یک بستر تاریخی شکل گرفته است.