انقلاب امام خمینی(ره) امتداد نهضت حسینی

نویسنده: دکتر ازهرى استاد دانشگاه جهانى آفریقا و نایب رئیس روابط ایران- سودان
مترجم: سیدعلى مومنی
هیچ حرکت و انقلابى در امتداد تاریخ وجود ندارد مگر آنکه هدفى معین و غرضى آشکار داشته باشد. حال صرف‌نظر از اینکه این هدف الهى باشد یا شیطانی، مادى باشد یا معنوی، غرضش براى عموم مردم آشکار باشد یا ناآشکار، آنچه که باعث مى‌شود حرکتى در طول تاریخ جاودان بماند و تا ابتد همچون خورشید بتابد این است که آن حرکت خالصانه در راه خداوند یکتا باشد و در آن چیزى جز کسب رضایت پروردگار دیده نشود و در مسیر به‌جا آوردن فرایض الهى و خدمت به اسلام و مسلمین و سعادت آنها و اصلاح امور آنان و اجراى حدود شرعى و نصرت و یارى مستضعفین و اهتمام به امور آنان گام بردارد. "وکنتم خیر امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر"
لذا به خاطر همین است که انقلابى همچون انقلاب امام‌حسین(ع) به رغم شهادت رهبر و پرچمدارش و به‌رغم شکست ظاهرى آن هنوز باقى و مستمر و جاودان است و تمام اینها به خاطر این است که امام‌حسین گفت: "ظلم نه، فساد نه، ذلت و خوارى نه و..." لذا تمام حرکت‌ها و انقلاب‌هاى اسلامى در سرتاسر جهان راهى به جز معرفت و شناخت خدا و عبودیت بندگى پروردگار براى بقا وجود ندارد. آنچنان که ما این مسائل رادر کارى که امام کرد مى‌بینیم:
"جز نور خداى سبحان چیزى وجود ندارد و همه چیز ظلمت است، ما همگى از خداییم و عالم همه‌اش از خدا است و تجلى خداست و همه به سوى او باز مى‌گردیم..."
"به درستى که اهداف انبیا همگى در یک کلمه خلاصه مى‌شود و آن کلمه این است= معرفت خدا"
"اى مردم آگاه باشید، اى حکومت‌ها آگاه باشید، آگاه باشید که همه شما در محضر خدا هستید و همه شما فردا روزى مورد محاسبه و مواخذه قرار مى‌گیرید."
"همین ملت این نهضت را به‌پا کرده و همین ملت است که باید مسیر و کار خودش را کامل کند... هر آنچه ما داریم از همین ملت است و منظورم از این ملت همان ملت مسلمانى است که این انقلاب اسلامى را با شعار "الله اکبر" تحقق بخشید."
امام خمینی(ره) به ملت وصیت مى‌کند که این انقلاب جاودان را در قالب جمهورى اسلامى حفظ کنند با این کلام که "حفظ جمهورى اسلامى از اوجب واجبات است". و به راستى که همین ملت مسلمان و مومن است که قادر به حفظ انقلاب امام خمینی(ره) است زیرا که همین ملت ایران بود که خدا را یاد مى‌کرد فلذا خدا او را در این راه یارى خواهد کرد و این همان چیزى است که ملت ایران بر آن عهد بسته و به راستى که صادق است در بر آنچه که با خدا عهد بسته.
انقلاب امام را مى‌توانیم به سه مرحله تقسیم کنیم:
1- مرحله نصیحت و ارشاد: و آن روشى است که به امام اختصاص دارد که او آن را از شرع مقدس گرفته یعنى همان "امر به معروف و نهى از منکر"
2- مرحله انذار و هشدار: که با سخنرانى‌هاى داغ و بیانات تند و تیزى شروع مى‌شود. از آن حیث که امام شاه پهلوى ظالم را تهدید مى‌کند و اعلان مى‌دارد که او با حمایت و پشتیبانى ملت مسلمان شاه و تمام خدمتگزاران خائنش را از ایران اسلامى طرد مى‌کند و این هشدارهاى امام از منبرهاى مساجد خصوصا مسجد اعظم قم شروع مى‌شود و شاه در این بین چاره‌اى جز زندانى کردن امام ندارد و بعد از این واقعه است که شعله‌هاى قیام و انقلاب بالا مى‌گیرد و ملت ایران در تظاهرات و راهپیمایى‌هاى اعتراض‌آمیز و مستمر به خیابان‌ها مى‌ریزند تا اینکه شاه امام را آزاد مى‌کند و سپس او را به ترکیه و بعدها از آنجا به عراق تبعید مى‌کند و امام در زندان نیز به شاگردانش درس حکومت اسلامى مى‌آموزد.
3- مرحله اجرایى شدن هشدارها: امام خمینی(ره) 15 سال این‌گونه ادامه داد و ملت را از طریق سخنرانى‌ها و بیاناتش در نجف به سمت وحدت و قیام در راه خدا و حرکت واحد منسجم ضد نظام جائر زورگوى شاهنشاهى فرا خواند و اینها از طریق فشارهاى عمومى و تظاهرات و راهپیمایى‌هاى اعتراض‌آمیز بر شاه اعمال مى‌شد. بعد از فشارهایى که از جانب نظام بعثى عراق بر امام وارد شد امام عراق را به مقصد پاریس ترک کرد تا ملتش را از آنجا هدایت کند، این حرکت‌ها ادامه یافت تا به پرپر شدن هزاران شهید در 17 شهریور 1357 انجامید.
در آن هنگام کار بالا گرفت و شاه از ایران فرار کرد و نظام شاهنشاهى رو به اضمحلال نهاد و مزدوران و ظالمان به قهقرا رفتند و ملت ایران به برکت خداوند متعال پیروز شد و این‌چنین بود انقلاب اسلامى در ایران.
لذا از اینجا به خاطر این مناسبت پرشکوه از تاریخ جدید باید به این نکته اشاره کرد امام خمینی(ره) میراث فکرى ارزشمندى را به ارث گذاشت که شامل صنف‌هاى مختلف علوم مانند:‌فقه، فلسفه، منطق، عرفان، اخلاق و علوم تربیتى و روانشناسى و... مى‌شود که اینها همه شامل 1006 سخنرانی، 319 پیام، 203 رساله، 118 مصاحبه و 197 حکم مى‌شود. که همگى آنها در قالب 22 جلد تحت عنوان "صحیفه نور" و 4 مجله تحت عنوان کوثر به اضافه مجموعه غزلیات عرفانى به چاپ رسیده‌اند.
به درستى که امام خمینی(ره) ملتش را با اسلوب قرآن و سنت موردخطاب قرار مى‌داد. با کلامى مردمی، ساده و صادق که چه بسا همین سادگى و صداقت خود سر حقیقى و علت تاثیر کلام او در میان مردم باشد. تا حدى که اشاره‌اى از او سبب تحرک فطرت‌هاى مردم و شکل گرفتن امواج بشرى مى‌شد و آنها را تا حد قبول کردن شدیدترین خطرها پیش مى‌برد.
و اکنون پس از 19 سال از وفات امام (ره)، ببینید که چطور اهداف والاى ایشان به منبع فیاضى تبدیل شده است که در تمام کشورهاى اسلامى و غیراسلامى آوازه آن پیچیده و دائما پیرامون ایشان صحبت مى‌شود و تاثیر فراوانى در تحریک عواطف وانگیره‌هاى مسلمانان سراسر جهان دارد تا جایى که امواج سیل خروشان این مسلمانان تبدیل به واقعیتى در جهان امروز شده است که قابل انکار نیست. واقعیتى که سران کفر را به نابودى کشاند و آنها را به جزع و فزع انداخته است. واقعیتى که حتى تمام بدخواهان آن نیز به آن معترفند و خدا را شکر به خاطر همچین نعمتی.
در اینجا نکته دیگرى که نباید آن را فراموش کنیم آن چیزى است که امام در قبال مسئله فلسطین کرد. پیام او مبتنى بر ایستادگى در کنار ملت فلسطین به منظور مبارزه با دشمن ظالم اشغالگر در راه آزادسازى ارضى مقدس و حرم مبارک "قدس".
که در حقیقت این مسئله رویکرد و دیدگاه امام نسبت به مسئله وحدت جهان اسلام و انسجام مسلمانان نشان مى‌دهد. امام خمینی(ره) در این باره مى‌گوید:
"الا اى مسلمانان عالم به‌پا خیزید زمام امورتان را به دست خودتان بگیرید... تا کى باید قدس شما زیر پاهاى آلوده اشغالگران اسرائیلى که دست‌ساخته‌ آمریکا هستند، باشد؟" "تا کى قدس و فلسطین و لبنان و مسلمان مظلوم ساکن در آنها باید تحت سلطه جنایتکاران باشند و شما مانند انسان‌هاى فارغ البال نظاره‌گر آنها باشید و بعضى از حاکمین خیانتکار شما آنها را در جنایتشان یارى کنند؟"
"تا کى یک میلیارد مسلمان در عالم که یکصد میلیون آن عرب‌اند با وجود سرزمین‌هاى پهناور و ذخایر غنى باید شاهد ظلم و جور غرب و جنایت‌هاى بشرى که آنها و عمال و کارگزاران آنها مرتکب مى‌شوند باشند؟"
"تا کى برادران ما در افغانستان و لبنان باید شاهد جنایت‌هاى وحشیانه غربى‌ها باشند درحالى که غربى‌ها نه از کارهاى خود شرمسارند و نه مورد بازخواست قرار مى‌گیرند؟ تا کى غفلت از رویارویى با دشمنان اسلام؟ تا کى غفلت از به‌کارگیرى اسلحه و قواى نظامى والهى براى آزادسازى قدس؟"
"به درستى که خدا پیامبران را براى رهایى روح بدن و نفوس انسان‌ها از شر ظلمات برانگیخته، بلکه براى نابودى تاریکى‌ها و ظلمات به شکل کامل و تبدیل شدن آنها به نور این‌کار را کرده” “و جهان از ابتداى خلق تا انتهاى آن به خدا، برکتى بالاتر از برکت وجود رسول گرامى اسلام مشاهده نکرده است."
"اى مستضعفین عالم به پا خیزید و متحد شوید و ستمگران را طرد کنید به درستى که زمین از آن خداست." "باید مسلمانان دستى واحد شوند ضدستمگران به درستى که بارها این را یادآورى کردم که نژاد و زبان و قومیت و اقلیم در اسلام ارزش و اهمیتى ندارد، به درستى که تمام مسلمانان از سنى گرفته تا شیعه برادران بسیار نزدیک هم هستند و همگى به لحاظ مصداق و مزایا در اسلام برابرند."
"به درستى که من دست یارى‌ام را با منتهاى تواضع و خشوع به سمت تمامى اجتماعاتى که درصدد یارى رساندن و خدمت به اسلام عمل مى‌کنند دراز مى‌کنم واز آنها خواهان سعى و تلاش در جهت تحقق اتحاد در جمیع زمینه‌ها هستم. و این به خاطر بسط و ترویج عدالت اسلامى است که در حکم تنها راه براى محقق شدن سعادت ملت‌هاست لذا برادران بدانید که دشمنى و تفرقه صفت جهنمیان است."
"به درستى که اختلاف بین شیعه و اهل سنت و رواج شایعات به منظور ایجاد فتنه و دشمنى بین برادر مسلمان، فرجامى خطرناک‌تر ازرویکردهاى قومى و قبیله‌اى در بین مسلمانان دارد."
بله به راستى که در حفظ آنچه که از امام خمینی(ره) بر ما عرضه کرد بکوشیم و در جهت تحقق آن سعى کنیم به خاطر اینکه امام به امت و مثال و نمونه‌اى از انقلاب همراه با مجاهدت نفس و تقوا ارائه کرد. پس به تحقیق بزرگترین انقلابى را که بشر تاکنون در طول تاریخ نشاخته همان است که امام آن را براى ما ارائه کرد.