امام و مجلس هشتم
حامد عبداللهی
«امروز خوشبختانه، مجموعههاى گوناگون سیاسى کشور ما از وفادارى به خط امام دم مىزنند؛ این یک پدیده مبارکى است. در برخى از دورههاى گذشته اینطور نبود. بعضى از جریانهاى سیاسى از رویگردانى از خط امام صریحا سخن مىگفتند! امروز خوشبختانه مجموعههاى سیاسى در کشور ما، همه از گرایش به افکار امام راحل و خط امام حرف مىزنند.»
«امام راحل با سخنان خود و رفتار خود یک هدایت مستمرى را براى امت خود (براى ما مردم) به جاى گذاشته است. یعنى دست امام، انگشت اشاره امام در همه پیچ و خمهاى زندگی، ما را راهنمایى مىکند و یکى از قوىترین و بهترین مواریث معنوى امام، همین وصیتنامه او است. جا دارد در برهههاى مختلف، مردم، مسئولان گوناگون و جوانها این وصیتنامه را بازخوانى و در آن تدبر کنند.»
جملات روشنگر فوق، بخشى از بیانات مقام معظم رهبرى در جمع سوگواران ارتحال محبوب دل مستضعفان، حضرت روح الله خمینی(ره) بود که در نوزدهمین سالگرد و در جوار مرقد مطهرش ایراد شد. به همین بهانه و پایان انتخابات مجلس هشتم، از مراحل نام نویسى و تائید صلاحیتها و اخذ آرا تا تائید صحت انتخابات، فرصت را مناسب مى بینیم تا نمایندگان و برگزیدگان ملت را از هر جناح و سلیقه سیاسى که هستند مورد خطاب قرار داده و وصایاى گوهرین امام راحل را گوشزد کنیم.
حضرت امام خمینی(ره) در وصیت نامه سیاسى الهى خویش در چند فقره به مجلس اشاره دارند و گاه وظیفه ملت را در انتخاب صحیح، یادآور شده و گاه به نهادهاى نظارتى و مشورتى تذکر دادهاند و در برخى فقرات نیز خود وکلا را مورد خطاب قرار داده است.
عناوین این نصایح، وصایا و تذکرات به این شرح است:
1- نماینده از قشر محرومان، متعهد و در صراط مستقیم باشد:
وصیت امام خمینی(ره) معمار کبیر انقلاب اسلامى به مردم آن است که فارغ از جنجالهاى تبلیغاتى و رسانهای، اشخاصى را به نمایندگى خود برگزینند که در راستاى اهداف مقدس انقلاب و نظام اسلامى حرکت کنند.
اکنون باید دید که آیا منتخبان ملت این ویژگى ها را دارند؟
...« وصیت من به ملت شریف آن است که در تمام انتخابات، ... در صحنه باشند و اشخاصى را که انتخاب مىکنند روى ضوابطى باشد که اعتبار مىشود.»
«اکنون که با عنایت پروردگار و همت ملت عظیمالشان، سرنوشت کشور به دست مردم افتاد و وکلا از خود مردم و با انتخاب خودشان، بدون دخالت دولت و خانهاى ولایات به مجلس شوراى اسلامى راه یافتند، امید است که با تعهد آنان به اسلام و مصالح کشور از هر انحراف جلوگیرى بشود. وصیت اینجانب به ملت در حال و آتیه آن است که با اراده مصمم خود و تعهد خود به احکام اسلام و مصالح کشور در هر دوره از انتخابات، وکلاى داراى تعهد به اسلام و جمهورى اسلامى که غالبا بین متوسطین جامعه و محرومین مىباشند و غیر منحرف از صراط مستقیم(به سوى غرب یا شرق) و بدون گرایش به مکتبهاى انحرافى و اشخاص تحصیلکرده و مطلع بر مسائل روز و سیاستهاى اسلامى، به مجلس بفرستند.»«توجه داشته باشند رئیس جمهور و وکلاى مجلس از طبقهاى باشند که محرومیت و مظلومیت مستضعفان و محرومان جامعه را لمس نموده و در فکر رفاه آنان باشند، نه از سرمایهداران و زمینخواران و صدرنشینان مرفه و غرق در لذات و شهوات که تلخى محرومیت و رنج گرسنگان و پابرهنگان را نمىتوانند بفهمند.»
2- اقلیت ها هم ملى بیاندیشند:
در اندیشه امام، همه مردم ایران در برابر سرنوشت خود مسئولند و اقلیتها نیز باید در انتخاب نمایندگان خود دقیق باشند:...« به اقلیتهاى مذهبى رسمى وصیت مىکنم که از دورههاى رژیم پهلوى عبرت بگیرند و وکلاى خود را از اشخاص متعهد به مذهب خود و جمهورى اسلامى و غیروابسته به قدرتهاى جهانخوار و بدون گرایش به مکتبهاى الحادى و انحرافى و التقاطى انتخاب نمایند.»
3- تعهد نماینده:
نمایندگان مردم، با هر تخصص، سابقه و تجربهاى که وارد پیکار انتخاباتى شده باشند، اکنون تعهد است که روسفیدى را براى خود به جا گذارند.
رمز اهمیت تعهد نمایندگان را در سخن امام مىخوانیم: «از مهمات امور، تعهد وکلاى مجلس شوراى اسلامى است. ما دیدیم که اسلام و کشور ایران چه صدمات بسیار غمانگیزى از مجلس شوراى غیرصالح و منحرف، از بعد از مشروطه تا عصر رژیم جنایتکار پهلوى و از هر زمان بدتر و خطرناکتر در این رژیم تحمیلى فاسد خورد؛ و چه مصیبتها و خسارتهاى جانفرسا از این جنایتکاران بىارزش و نوکرمآب به کشور و ملت وارد شد
در این پنجاه سال یک اکثریت قلابى منحرف در مقابل یک اقلیت مظلوم موجب شد که هرچه انگلستان و شوروى و اخیرا آمریکا خواستند، با دست همین منحرفان از خدا بىخبر انجام دهند و کشور را به تباهى و نیستى کشانند. از بعد از مشروطه، هیچ گاه تقریبا به مواد مهم قانون اساسى عمل نشد. قبل از رضاخان با تصدى غربزدگان و مشتى خان و زمین خواران؛ و در زمان رژیم پهلوى به دست آن رژیم سفاک و وابستگان و حلقه به گوشان آن».
...« باید بدانیم که اگر رئیس جمهور و نمایندگان مجلس، شایسته و متعهد به اسلام و دلسوز براى کشور و ملت باشند، بسیارى از مشکلات پیش نمىآید و مشکلاتى اگر باشد، رفع مىشود.»
4- نماینده منحرف را اخراج کنید:
اگر شخصى توانست با به کار بستن نیرنگها و تبلیغات و شانتاژ، از فیلترهاى نظارتى عبور کرده و خود را در نظر مردم موجه جلوه دهد و وارد مجلس شود، آیا نباید نمایندگان ملت، چشم بیدار آنان بوده و به وظیفه انقلابى خود عمل کرده و ابتدا مجلس را جراحى کنند؟
...« از نمایندگان مجلس شوراى اسلامى در این عصر و عصرهاى آینده مىخواهم که اگر خداى نخواسته عناصر منحرفى با دسیسه و بازى سیاسى وکالت خود را به مردم تحمیل نمودند، مجلس اعتبارنامه آنان را رد کند و نگذارد حتى یک عنصر خرابکار وابسته به مجلس راه یابد.»
5- قدردانى از ملت و خدمتگزاری:
آیا نمایندگان ملت ولى نعمتى غیر از مردم هم دارند و آیا خدمتگزارى جز براى مردم بویژه محرومان، در کدام آیین نامه و مرام و قاموس نوشته شدهاست؟
«به مجلس... توصیه مىنمایم که قدر این ملت را بدانید و در خدمتگزارى به آنان خصوصا مستضعفان و محرومان و ستمدیدگان که نور چشمان ما و اولیاى نعم همه هستند و جمهورى اسلامى رهاورد آنان و با فداکارىهاى آنان تحقق پیدا کرد و بقاى آن نیز مرهون خدمات آنان است، فروگذار نکنید و خود را از مردم و آنان را از خود بدانید.»
6 - محکومیت طاغوت:
نکته ظریف وصیت امام به نمایندگان مجلس، طاغوتستیزى آنان است. این صفت باید هم در اندیشه و هم در عمل قانونگذارى مشهود باشد:
...« حکومتهاى طاغوتى را که چپاولگرانى بىفرهنگ و زورگویانى تهى مغز بودند و هستند همیشه محکوم نمایید، البته با اعمال انسانى که شایسته براى یک حکومت اسلامى است».
7- قانون ضد اسلامى ممنوع:
خروجى قوه مقننه در نظام جمهورى اسلامى نمىتواند در کلیات، با قوانین اسلامى ناسازگار باشد. در جزئیات نیز، رایزنى اهل فن، تذکر نمایندگان کارشناس دین و نظارت شوراى نگهبان مىتواند از طرح مسائل انحرافى که گاه با ظاهر اسلامى مزین شده جلوگیرى کند:
«و از همه نمایندگان خواستارم که با کمال حسن نیت و برادرى با هم مجلسان خود رفتار، و همه کوشا باشند که قوانین، خداى نخواسته از اسلام منحرف نباشد و همه به اسلام و احکام آسمانى آن وفادار باشید تا به سعادت دنیا و آخرت نائل آیید.»
«وصیت من به مجلس... آن است که در مقابل احکام خداوند متعال خاضع بوده و تحت تاثیر تبلیغات بىمحتواى قطب ظالم چپاولگر سرمایهدارى و قطب ملحد اشتراکى و کمونیستى واقع نشوید و به مالکیت و سرمایههاى مشروع با حدود اسلامى احترام گذارید و به ملت اطمینان دهید تا سرمایهها و فعالیتهاى سازنده به کار افتند و دولت و کشور را به خودکفایى و صنایع سبک و سنگین برسانند.»
8- اسلامى بودن قوانین باید تضمین شود:
براى تکرار نشدن تجربه تلخ شکست مشروطه و جدایى دین از سیاست و به میان نیامدن سخنان پوچ غرب گرایانه و مرعوبانه لازم بود نهادى چون شوراى نگهبان، بر قوانین مصوب مجلس نظارت کند تا پیش از وقوع فاجعه، پیشگیرىهاى لازم صورت پذیرد؛ اما این کار همواره با مخالفت عدهاى که در پى منافع شخصى و ضد دینى خود هستند روبرو است.
خطاب امام راحل به اعضاى این نهاد راهبردی، چنین است:
... «از شوراى محترم نگهبان مىخواهم و توصیه مىکنم، چه در نسل حاضر و چه در نسلهاى آینده، که با کمال دقت و قدرت وظایف اسلامى و ملى خود را ایفا و تحت تاثیر هیچ قدرتى واقع نشوند و از قوانین مخالف با شرع مطهر و قانون اساسى بدون هیچ ملاحظه جلوگیرى نمایند و با ملاحظه ضرورات کشور که گاهى با احکام ثانویه و گاهى با ولایت فقیه باید اجرا شود توجه نمایند.»
9- اسلام را پیاده کنید:
شاید مهمترین وظیفه مجلس را قانونگذارى و تدوین قوانین اقتصادى و عمرانى بدانند؛ اما وصیت حضرت امام خمینی(ره) به مجلس و سایر قوا، در بخش فرهنگى تبلور بیشترى دارد و در باره مسائل فرهنگى و جوانان هشدار جدىترى مى دهند:
«اکنون وصیت من به مجلس شوراى اسلامى در حال و آینده... ، آن است که نگذارند این دستگاههاى خبرى و مطبوعات و مجلهها از اسلام و مصالح کشور منحرف شوند. و باید همه بدانیم که آزادى به شکل غربى آن، که موجب تباهى جوانان و دختران و پسران مىشود، از نظر اسلام و عقل محکوم است. و تبلیغات و مقالات و سخنرانىها و کتب و مجلات برخلاف اسلام و عفت عمومى و مصالح کشور حرام است.»
نظرات بینندگان
پربیننده ترین
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
