علیرضا جماعتلو
فرهنگ دینی و اسلامی نقطه فخر و مباهات ما نسبت به دیگران است. اتکا به فرهنگ غنی اسلامی اگر بر مبنای اصول صحیح و در قالب طی مراحل لازم صورت گیرد موجبات رشد و تعالی انسان را در دنیا و آخرت فراهم خواهد کرد. چنین فرهنگی برای ما حکم ابزاری قوی را در جهت محافظت در برابر هجمههای فرهنگی و به تعبیر مقام معظم رهبری شبیخون فرهنگی وارده از سوی مخالفان اسلام را دارد. مقابله با صد فرهنگ مهمترین گام در جهت پیشرفت فرهنگی باید در برابر جریانهای فرهنگی مخالف فرهنگ غنی اسلامی ایستاد.
این جریانات کاذب و القایی از طریق شبکههای ماهوارهای، مدگرایی، تولیدات غذایی و حتی صنعتی وارد کشورهای اسلامی از جمله جمهوری اسلامی ایران میشوند. متاسفانه همراهی عوامل داخلی مانند وجود برخی افراد خودفروخته و غربزده که با بحران هویت روبهرو هستند این روند مذموم را تشدید میکند. موضوع اصلی این است که چگونه میتوان در مقابل جریان مسموم ایستادگی کرد و به موازات آن فرهنگ اسلامی را به عنوان قالبی برتر در سطح اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه به کار برد؟
پاسخ این سوال در مراحل حرکت جریانهای ضدفرهنگی به سوی جامعه اسلامی نهفته است. مرحله نخست این حرکت ضدفرهنگی انحراف افکار عمومی و به خصوص اذهان جوانان جامعه از فرهنگ غنی اسلامی است. در این راستا غرب از ابزارهای مختلفی استفاده میکند. راه مقابله با این گونه انحراف اولیه تشریح، تبلیغ و تبیین و گسترش فرهنگ اسلامی است. فرهنگ اسلامی با توجه به ظرفیتهایی که در متن پویای خود دارد زمینه را جهت طی کردن چنین مقام مهمی از سوی مسلمانان حقیقی آماده ساخته است. در این میان وجود افراد متعهد دلسوز نسبت به دین و جامعه دینی بسیار اهمیت دارد. در راستای مقابله با جریانسازی بر ضد فرهنگ اسلامی باید ارزشها و عناصر موجود در این فرهنگ غنی را برای جامعه تشریح کرد. تعیین مناسب فرهنگ اسلامی خنثیکننده جریان مولد فرهنگ بیگانه محسوب میشود.
گام دوم بیگانگان در جهت ضربه زدن به فرهنگ اسلامی تشویق به مصرفگرایی و تبلیغگرایی با هدف دوری از تفکر و تامل در واقعیات زندگی است. در مقابله با این هجمه با اتکا بر فرهنگ جامع و کامل اسلامی راهکاری کامل ارائه کرده است. تشویق به تامل در فطرت انسانی و داشتههای انسان ونیز توجه به معاد به عنوان بزرگترین واقعیت در زندگانی انسانها همانند سرزنشی دائم افراد جامعه اسلامی را به سمت و سوی شناخت خود و خدای خود باز میخواند وبا ارائه قالب فوقالذکر به بشریت و این که دنیا براساس «لهوب» و «لعب» آفریده نشده است انسان را به سوی هدف اصلی زندگی میخواند.
گام سوم مخالفان فرهنگ اسلامی ارائه تعریفی نادرست از دین و ارتباط اسلام با فرهنگ است. در این میان واقعگرایی و حرکت به کمست و سوی باوری عمیق نسبت به ریشهها و اعماق ارتباط مستحکم میان عناصر و اجزای تشکیلدهنده فرهنگ اسلامی بسیار موثر است.
فرهنگ اسلامی به اندازهای مثبت و پربار است که برای هر سه مرحلهای که بیگانگان بر علیه آن طراحی میکنند راهکارهایی درونی ارائه کرده است. پاسخ مخالفان فرهنگ اسلامی در ذات این فرهنگ نهفته است وظیفه حامیان فرهنگ دینی و اسلامی استخراج و به ظهور رساندن این راهکارهای درونی است. در نهایت این که ترویج، تبلیغ و احیای این فرهنگ غنی در دنیای امروز وظیفه تکتک افراد جامعه به شمار میآید. وظیفهای که هرگونه اهمال در خصوص آن عواقب دنیوی و اخروی سختی را برای عاملان آن به دنبال خواهد داشت.