ایسنا: جمعی از اعضای شورای مرکزی خانه احزاب، دبیران کل و نمایندگان احزاب سیاسی روز پنجشنبه گذشته به مناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی با حضور در حسینیه جماران با « سیدحسن خمینی» نوه بنیانگذار جمهوری اسلامی دیدار کردند. سیدحسن خمینی در این مراسم گفت: «تجمع و وحدت برای قیام فی سبیلالله امری واجب است، چرا که در این امر، کمتر کسی به صور فردی و شخصی میتواند کار خود را به پیش ببرد، بلکه باید تا روزی که این امکان وجود دارد، پیوندها حفظ شود.»
سیدحسن خمینی با بیان اینکه «شاکله حزب، حکم عقل و تایید از ناحیه شرع است»، ابراز امیدواری کرد که احزاب مختلف کشور ضمن تبادل نظر و تضارب افکار با یکدیگر موجب تقویت وحدت ملی کشور در عرصه بینالمللی شوند. خلاصهای از اظهارات نمایندگان احزاب در این مراسم بدین شرح است:
«مصطفی کواکبیان» دبیر کل حزب مردمسالاری: کسانی که امروز جمهوریت و اسلامیت را در مقابل هم قرار میدهند، در خط امام(ره) نیستند. ارائه الگوی عمومی از اسلام در عصر حاضر، از افتخاراتی است که امام را از سایر رهبران دینی جدا میکند. ایشان معتقد بود که جمهوریت اصل نظام را میسازد، اما در عین حال میگوید که دموکراسی ما بسیار بالاتر از غربیها است و در این راستا سیره عملی امام در مردمسالاری باید مورد توجه قرار گیرد.
به طور مثال انتخابات دوره سوم با تاکید امام در اوج موشکباران برگزار شد و پس از آن امام برخلاف نظر شورای نگهبان آرای مردم را تایید کردند. امام واقعا به حزب در جامعه اسلامی معتقد بودند، نمونه آن این بود که ایشان اجازه دادند مجمع عمومی روحانیون در کنار جامعه روحانیت تشکیل شود.
«مرضیه دباغ» قائم مقام جمعیت زنان جمهوری اسلامی: اگر امام(ره) را به درستی برای خود تعریف کنیم و همه ابعاد را بشناسیم، برای خود بهشتی در این دنیا ساختهایم. زمانی که امام(ره) سخنی میگفتند، دوستان و دشمنان به تکاپو میافتادند. دوستان برای آن که به سخنان ایشان عمل کنند و دشمنان از ترسشان. این دو نسل اندوختههایی از رفتار، کردار و اندیشههای امام ندارند و باید تلاش کنیم تا ایشان به این دو نسل شناسانده شوند. با توجه به این که دسیسههای را میشنایم، همه باید به همان که امام راحل میخواستند نظام حفظ شود، عمل کنیم.
«احمد کریمی اصفهانی» دبیر کل جامعه اصناف و بازار: نامه امام راحل به محمدعلی انصاری در خصوص احزاب را میتوان منشور فعالیتهای احزاب دانست. ایشان در آن نامه بر نقش مهم احزاب و پایههای کشور داشته است هر دو جناح کشور به اسلام و قرآن وفادارند و هر دو این جناحها میخواهند کشوری مستقل داشته باشند آنها دشمنان مشترکی دارند به همین جهت میتوانند بر اساس همین مسائل به وحدت برسند.
«محمدباقر نوبخت» دبیر کل حزب اعتدال و توسعه: وحدت رمز پیروزی انقلاب اسلامی است که امام راحل همواره تاکید داشتند که این رمز تنها با اعتقاد به دو رکن اصلی یعنی انگیزه الهی و نظام جمهوری اسلامی تحقق مییابد. باید برای تشکیل وحدت، مشترکاتی را پیدا کنیم و مهمترین مشترکات میان ما جمهوری اسلامی است. امروز همه یک هدف داریم و آن حفظ جمهوری اسلامی است و اگر هر فردی به حفظ این نظام بیندیشد، به وحدت میرسیم.
«الهه کولایی» معاون دبیر کل جبهه مشارکت: ما نمایندگان احزاب در اینجا جمع شدهایم برای بزرگداشت مردی که انقلابی را رهبری کرد تا حاکمیت و اراده مردم تجلی پیدا کند. امامی که نگاه ویژهای به خواست و اراده مردم داشت. امام خمینی(ره) با این که رهبری نظام را برعهده داشت، ولی همواره به خواست و نظر مردم عمل میکرد. در کشوری که قرنها حاکمان، مردم را رعیت خود میدانستند، انقلاب اسلامی مردم را از جایگاه رعیتی به صاحب نظام ارتقا داد.
احزاب وظیفه بیان خواستههای مردم را برعهده دارند و البته این مردم هستند که راهکارها را میسنجند و یا رد میکنند و وظیفه احزاب بیان اراده و خواست مردم است. احزاب کشور ما نشان دادهاند با وجود تمام تهدیدهایی که علیه نظام وجود دارد، میتوانند با حفظ وحدت خواست مردم را به ثمر برسانند. احزاب با نقد مشفقانه میتوانند مشکلات را بیان و راهکارهای خوبی برای بیرون رفتن از مشکلات بیان کنند. فعالیتهای حزبی و ساماندهی احزاب، یکی از دستاوردهای بزرگ انقلاب است و ما امیدواریم که بتوانیم این دستاوردها را حفظ و شرایط دفاع از ارزشهای بومی و اعتلای مادی و معنوی کشور را فراهم کنیم.
«حسن غفوریفرد» عضو شورای مرکزی جامعه اسلامی مهندسین: زمانی که دنیای معاصر میاندیشید که جایی برای ادیان باقی نمانده و تنها، علم رهاییبخش انسانها است، امام خمینی(ره) با به پیروزی رساندن انقلاب اسلامی به دنیا اعلام کرد که هنوز بزرگترین قدرت جهان دین است. اگر امروز شاهدیم دنیا در مقابل ایران عقبنشینی میکند و حرفی برای گفتن ندارد و در مقابل اراده و قدرت ایران عاجز مانده، به دلیل همین قدرت اسلام است. امیدوارم این همایش مقدمهای برای آن باشد که احزابی که به اسلام، حکومت، رهبری و ولایت فقیه اعتقاد دارند، بتوانند زیر یک سقف جمع شده و وحدت خود را حفظ کنند و به همه نشان بدهند منافع ملی بالاتر از همه چیزها است.
«بهزاد نبوی» عضو شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی: تحزب نیاز دیروز، امروز و همیشگی جمهوری اسلامی و مهمترین نشانه توسعهیافتگی سیاسی آن است. خانه احزاب نیز نماد تحزب و شعار وحدت در عین کثرت است و هدف آن باید دفاع از اصل تحزب، گسترش فرهنگ تحزب و دفاع از حقوق قانونی همه احزاب عضو صرفنظر از مواضع و دیدگاههای آن و همچنین تلاش در جهت تصحیح تفکراتی که تحزب را عامل تفرقه و تشتت و وحدت شکل میدانند، باشد. من از مسئولان خانه احزاب درخواست میکنم صرف نظر از اختلاف نظرها و اختلاف سلیقهها که امری طبیعی و حتی مفید است، در حفظ آن بکوشند.
قانون اساسی بر بیطرفی برخی نهادهای اجماعی ماننده قوه قضائیه، شورای نگهبان، نیروهای مسلح، صدا و سیما تاکید کرد. دولت و مجلس میتوانند نماینده یک حزب و جناح باشند، ولی نهادهایی که نام بردم باید در مناقشات سیاسی و رقابتهای جناحی کاملا بیطرفانه و فراجناحی باشند، در این غیر این صورت مشروعیت خود را از دست خواهند داد.
بنده به عنوان کسی که در 10 سال پایانی عمر امام(ره) در مسئولیتهای مملکتی خدمت کرده و به طور معمول مستقیما و یا با واسطه از دیدگاهها و مواضع ایشان مطلع میشد، تا لحظهای که این مطلب را از رادیو نشنیدم، والله نمی دانستم امام به بنیصدر رای نداده است و این مطلب بسیار مهمی است که حتی نزدیکان رهبری پس از 10 سال نتوانند حدس بزنند رهبرشان به چه کسی رای داده یا نداده است. اما رفتار امام (ره) با بنی صدر، نمونه بارزی از رفتار بیطرفانه امام راحل و اقدام ایشان در برابر رای مردم بود. رفتار امام در قبال بنیصدر که به وی رای نداده و در دل مخالفت ریاست جمهوری وی بوده است، آموختنی است.
همچنین برخی موضعگیریهای امام راحل را در جریان شکلگیری مجلس سوم که منتهی به تشکیل مجمع روحانیون مبارز شد، عدول از بیطرفی تلقی میکنند، حال آنکه آن موضعگیریها نیز از سرجانبداری از یک جناح یا حزب خاص و مخالفت با دسته دیگر نبود، چرا که ایشان تا آخرین لحظات رهبری و حیات سیاسی هرگز هیچ طیف و جناحی را که طرفدار اصل انقلاب و نظام میدانست، از خود نراند. در آن زمان تفکر نیرومندی وجود داشت که چند دستگی و تکثر نیروی طرفدار انقلاب و نظام را بر نمیتافت و متاسفانه پس از ارتحال امام و حتی امروز این تفکر از قدرت و قوت بیشتری برخوردار شده است.
صاحبان این تفکر، تکثر نیروها و خصوصا نیروهای روحانی را عامل تفرقه و تشتت در جامعه و ناقض وحدتی دانسته و میدانند که امام(ره) به دنبال آن بود. آنها هرنوع جناحبندی سیاسی و تحزب را عمل مذموم و حتی در حد خیانت به وحدت مسلمین و عملی ضد انقلابی تلقی کرده و میکنند. امام راحل قصد داشت مقابل این تفکر بایستند و بر آن بود که بیاموزد حتی روحانیان انقلاب هم میتوانند در طیفها و جناحهای مختلف باشند، بدون آنکه وحدت ملی لطمه بخورد.
«حبیب الله عسگراولادی» دبیر کل جبهه پیروان خط امام و رهبری: امام دو یا چند جناح را در جامعه اسلامی قبول داشتند و میخواستند که این دو با هم کار کنند. ایشان معتقد بودند که اگر همه باهم کار کنند پیروز میشوند و در غیر این صورت شکست میخورند. امیدوارم که از چنین فرصتی که تمام احزاب دور هم جمع شدهاند و باهم به تضارب افکار پرداختند، استفاده شود تا به معنی واقعی برای تشکیل خانه احزاب واقعی تلاش کنیم.
«سیدحسن موسوی تبریزی» دبیرکل مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم: امام راحل همواره حق رای و حق انتخاب را بر همه چیز مقدم میدانستند و آنچه برای ایشان همواره اهمیت داشت. در صحنه بودن مردم بود. ایشان معتقد بودند که باید از تمام گروههایی که در چارچوب انقلاب و نظام حرکت میکنند استفاده کرد و آنها باید در صحنه حضور داشته باشند. ایشان به خوبی میدانستند که اگر هر روز برای دیگران خط و نشان بکشیم، نمیتوانیم توطئههای دشمنان را خنثی کنیم. امام(ره)بزرگترین معلم جامعه بود. به همه ما نشان داد که باید برای خدمت به جامعه خود را فراموش کنیم.
«مرتضوی کیارسی» دبیر کل مجمع جانبازان انقلاب اسلامی: نباید به نام حزب جمعی و فردی بر افکار امام(ره) جنگ بزنیم. نمیتوان با این اختلافها مدعی وحدت آن هم از منظر وحدت از دیدگاه امام خمینی(ره) شد و گفت باید به رای و نظر مردم احترام گذاشت. با این اختلافها بزرگترین ضربه به تحزب در کشور وارد شده است. امروز باید تفکر امام را نقد و بررسی کنیم که خواسته یا ناخواسته به نام حزب جمعی و حزب فرعی بر افکار امام چنگ نزنیم.
زمانی که ولایت او مطلقه بود،تفکر ارشادی ضربهای را بر ایشان وارد کرد که ولایت ارشادی کار نبی نیست و این از طرف کسانی وارد شد که در عرصه اجتماعی به نام ولایت به ولایت ضربه زدند. برای حمایت از حریم مطلقه ولایت فقیه آنچه که قانون به ما اجازه داده را باید در سیستم نظات و بحث رهبری اعمال کنیم که این یکی از وظایف مجلس خبرگان رهبری و زبینده است که بزرگان به این سمت بروند که مجلس خبرگان سالی یکبار در خصوص عزت و عظمت ولایت فقیه پاسخگو باشد. نظارت با ارادت متفاوت است.