تاریخ انتشار : ۱۶ ارديبهشت ۱۳۸۹ - ۱۰:۲۵  ، 
کد خبر : ۵۰۴۲۱

استراتژی صهیونیسم برای تسلط

اشاره : صهیونیسم , نام یک جنبش فعال سیاسی از یهودیان می باشد که به واسطه گستردگی و حجم فعالیت های آن , می توان اکثر مشکلات موجود در خاورمیانه و یا جهان را به سیاستمداران آن ربط داد در رابطه با علل بروز تفکر و اقدامات ضد یهودی و ضدصهیونیستی , خود اندیشمندان یهود نیز بارها بر نقش یهودیان در ایجاد و یا دامن زدن به احساسات ضدیهودی تاکید دارند. « برنارد لازار » یکی از برجسته ترین اندیشمندان یهودی در مورد دلیل وجود تفکر ضدیهودی چنین می گوید : « دلیل تفکر ضدیهودی در تاریخ , از ابتدا تا به امروز این بود که یهودی موجودی غیر اجتماعی بوده است . بروز تفکر یهودستیزی علل مذهبی , ملی و اقتصادی دارد. یهودیان در همه جا و همیشه خود را قومی برگزیده و بالاتر از اقوام دیگر می دانستند » . هر چند یهودیان در حال حاضر در صدد جبران و تغییر این دیدگاه هستندلکن با وجود گذشت قرن ها , هنوز هم این دیدگاه در بین اروپاییان و جوامع بشری وجود دارد و به خاطر حمایت بسیاری از یهودیان , از سران صهیونیسم که هر روز به جنایت تازه ای در سرزمین های اشغالی دست می زند , نیز افزایش می یابد.

ماهیت صهیونیسم
این نکته که صهیونیسم در زمانی اندک و با تصمیم چند اندیشمند و فعال یهودی شکل گرفته باشد , سخنی دور از حقیقت بوده و تصور این که تلاش های صهیونیسم در راستای تشکیل یک دولت یهودی خلاصه شده و با محقق شدن این هدف , ماموریت آن نیزبه پایان می رسد نیز از عدم آگاهی , در خصوص ماهیت صهیونیسم نشات می گیرد.
« بن گوریون » از فعالان سازمان جهانی صهیونیسم و اولین نخست وزیر اسرائیل در خصوص ماهیت صهیونیسم گفت : « سازمان صهیونیسم قادر است چیزی را که ماورای قدرت و صلاحیت اسرائیل است , به دست آورد و این نکته مزیتی است که سازمان صهیونیسم نسبت به این کشور دارد » .
همچنین « بنیامین دیزرائیلی » , نخست وزیر انگلیس در اواسط قرن نوزدهم که خودیک یهودی تبار بود می گوید : « نیرنگ , دروغ و خیانت در راه پیروزی گناه نیست » .
در شکل گیری و تقویت اندیشه صهیونیستی عوامل گوناگونی موثر بود , که به طور خلاصه می توان به موارد ذیل اشاره کرد :
1 ـ تبلیغات دائمی بزرگان یهود مبنی بر تعلق داشتن سرزمین فلسطین به یهودیان .
2 ـ وجود دیدگاه هایی درفرهنگ یهود که آنان را قومی برتر , لایق و مستحق حکومت بر دیگران معرفی می کند و تاکید بر این نظرات در ادبیات و آثار نویسندگان یهودی .
3 ـ وقوع حملاتی علیه یهودیان ودر نتیجه کشته یا آواره شدن آنان , که در برخی موارد به تحریک و یا دست داشتن صهیونیست ها صورت می گرفت .
4 ـ تبلیغ برروی مسئله به اصطلاح مظلومیت و بی پناهی قوم یهود از سوی برخی نظریه پردازان صهیونیسم وتاکید بر لزوم سازماندهی و فعالیت در راستای تحقق آرمان های یهود .
5 ـ عزیمت دستجات منظم یهودی با نگرش سیاسی و ایجاد شهرکهای یهودی نشین درفلسطین .
6 ـ نفوذ لابی صهیونیست به دربارهای اروپاییان به ویژه انگلیس و مجاب نمودن آنان برای حمایت از ایجاد دولت یهودی .
روش ها و عملکردهای سازمان های صهیونیستی در هر یک از کشورها که یهودیان در آنجا سکونت دارند متفاوت بوده ودراین بین بمنطور مبارزه بادولتهای عربی و اسلامی وهم سو کردن آنان با رژیم صهیونیستی , استفاده از نهادها و سازمانهای بین المللی رابه عنوان اهرمی قدرتمند در دستور کار خود قرارداده است .
اقلیت یهودیان در کشورهای عربی واسلامی طبعا از حیث روانی در انزوا قرار دارند و طبیعی است که نوعی مراقبت نسبت به آن ها اعمال گردد , اما سازمان های صهیونیستی با سواستفاده از مواردی از قطعنامه حقوق بشر , به اعمال فشار به دولت های اسلامی در خصوص عدم رعایت حقوق اقلیت ها می پردازند.
اشاعه فساد و فحشا
سازمان های صهیونیستی در تلاش برای تقویت خود و تضعیف مخالفان , نظریه های پلیدی را دنبال می کنند که یکی از توطئه های پلید و مهم , توسعه فرهنگ ابتذال و شهوت پرستی از طریق راه اندازی مراکز فساد و فحشا , تولید و توزیع فیلم ها و تصاویر مستهجن و حمایت همه جانبه از باندهای بین المللی توزیع مواد مخدر در کشورهای عربی و اسلامی از آن جمله اند.
صهیونیست ها و عوامل آنان در پی آن هستند تا به گمان خود از این مسیر مقاومت اسلامی را نیز مهار کنند. در این خصوص « میشل هوئلبک » نویسنده یهودی فرانسوی که دین اسلام را خطرناک توصیف نموده , پس از حوادث 11 سپتامبر و حمله آمریکا به افغانستان می گوید : « تندروی دینی را نمی توان با حملات نظامی متوقف نمود بنابراین بهتر است مسلمانان را فاسدکنیم و به جای بمب , بر سر آن ها دامن های کوتاه و گوشواره فرو بریزیم » .
صهیونیستها با به همراه داشتن غولهای رسانه ای جهان , سینما , دانشگاهها , مراکز فرهنگی و مهم تر از همه اینترنت تلاش گسترده ای برای از بین بردن اعتقادات و باورهای دینی و تضعیف ایمان مسلمین جهان را داشته و با صرف هزینه های بالا سعی دارند تا از طرح و توطئه پلید خود نتیجه مطلوب به دست آورند که یکی از اهداف آنان برای تسخیر دنبا , رواج رشوه اشاعه فساد و فحشا و... می باشد. امروز صهیونیسم حاکم بر هالیوود هیچ حریمی را محترم نمی شمارد و مقدس ترین شئون اجتماعی را « حتی در حوزه دین و کلیسا » به تمسخر می گیرد.
صهیونیسم خواستار بهره برداری از آزادی سیاسی و اجتماعی برای سیطره بر ملت هاست و می گویند :
باید بدانیم که چگونه طعمه را به آن ها بدهیم تا در دام ما گرفتار آیند.
ملت ها را در رذایل غرق کنیم و از طریق فراهم کردن اساتید , خادمان و زنان فاحشه برای آن ها هر چه بیش تر آن ها را گرفتار کنیم .
باید نگرانی و وحشت ایجاد کنیم تا فرمانبرداری کورکورانه دیگران را برای ما تضمین کند. همین که ما به انسان های نیرومند و قوی مشهور شویم برای سرکوب هر گونه شورش و عصیان کفایت می کند.
توسط رسانه ها (این قدرت فعال جهانی ) به تمام خواسته های خوددست خواهیم یافت .
باید ایمان را از دل و جان ملت ها بزداییم و اندیشه وجود خدای یکتا را از عقل و اذهان آن ها بیرون کنیم و آرامش آنان رابا ایجاد مشکلات اقتصادی بر هم بزنیم و فرصت هیچگونه تفکری به آنان ندهیم که کارها و اعمال خود را مورد بازبینی قرار دهند , باید آنها را با توطئه های ایجاد شده و وسایل گوناگون مشغول کنیم تا بدین وسیله برای دشمن اصلی خود در نبرد جهانی دسیسه چینی نکنند.
بذرفتنه و اختلاف را در هر جایی و مکانی بپاشیم به نحوی که دیگر نتوان آن را از بین برد و میان مصالح مادی و ملی ملت ها نوعی تضاد ایجاد کنیم و آتش فتنه های مذهبی و قومی در جوامع بپا کنیم و به همین علت محال است که حکومت و کشوری بتواند کمک و یاری برای ضربه زدن به ما , بیابد.
باید بر صنعت , تجارت سلطه یابیم و مردم را به بی بند و باری و خوش گذرانی و انحطاط عادت دهیم .
همه رسانه ها در قبضه قدرت ما هستند مگر چند رسانه ای که زیاد مهم نیستند. این رسانه ها را برای تسخیردنیا , بازوی توانمندی هستند و کاری می کنیم که ملل جهان به دنبال شهوت و خوشگذرانی بیافتند.
باید دیگران را به چیزهای جذاب مانند کاباره ها , اماکن رقص و سرگرمی ها و گردهمایی ها و مخدرات و فساد مشغول کنیم تا این گونه , آن ها را از مخالفت با خود و سنگ اندازی در اجرای طرح هایمان باز داریم .
هر جماعت و گروهی را محو و نابود می کنیم .
کنترل رسانه ها
کنترل و اعمال نفوذبر رسانه های ارتباط جمعی ( روزنامه ها و مجلات , سینما و تلویزیون , خبرگزاری های بین المللی ) و شرکت ها و موسسات انتشاراتی , فیلم و کارتون سازی از بخش هایی هستند که سرمایه داران یهودی توجه خاصی نسبت به آن دارند .
« آریل شارون » نخست وزیر رژیم صهیونیستی در این باره می گوید : یهودی ها دارای یک دولت کوچک هستند وحق دارند با تمامی توان از آن دفاع کنند. هرچه در اسرائیل رخ می دهد , بر سرنوشت نسل یهودیان سراسر جهان نیز تاثیر خواهد گذاشت .
در شرایط کنونی که موضوع جنگ تمدن ها از سوی برخی از متفکرین غرب مطرح شده و تبلیغ می شود و می توان اولین نماد آن را در جنگ آمریکا علیه تروریسم ملاحظه کرد , صهیونیسم در کنار سیاست گذاران غرب , مهم ترین نقش را در طراحی و تنظیم عوامل قدرت در جهان دراختیار داشته و بدینوسیله به خوبی می تواند در گسترش سلطه خود بر جهان اقدام نماید.
طراحی سازمان های تصمیم ساز صهیونیستی برای دستیابی به اهداف سلطه جویانه خود به نحوی انجام می شود که ظاهر و نمود بیرونی آن قانونی و کاملا " طبیعی به نظرمی رسد و فقط با کنارهم گذاشتن این فعالیت ها و نگاهی موشکافانه می توان به ماهیت پلید وسلطه گرانه آنان پی برد. شاید علت این که برخی افراد , حتی از قشر تحصیل کرده , به نظریه تلاش صهیونیسم , در جهت نفوذ در دولت ها و سلطه ورزی , به دیده تردید می نگرند , همین مسئله باشد.
با توجه به نمایان شدن برخی برنامه ها و فعالیت های سلطه جویانه صهیونیسم بین الملل و اعتراف سردرمداران آن به این مسئله و با توجه به تهدیدات عدیده ای که از جانب این جریان متوجه امنیت و مسلمانان وکل جهان اسلام می باشد , جا دارد تا تلاش بیشتری در جهت شناسایی لایه های پنهان و موثراین جریان بین امت اسلامی انجام پذیرد.
از روش های مهمی که صهیونیست ها در برنامه نفوذ فرهنگی از آن بهره می گیرند , استفاده از رسانه های عربی و اسلامی است که در خلال آن این رژیم درعادی سازی روابط خود با کشورهای عربی و اسلامی و کم نمودن خصومت و حساسیت مسلمانان نسبت به صهیونیست ها دارد . در این میان برخی از مدیران رسانه های عربی جهت تحقق طرح عادی سازی , از خود پلی ساخته اند که ناشی ازعدم فهم صحیح آنان بوده ویا درصددایجاد روابط مشکوک با صهیونیست ها هستند .
صهیونیست ها فاقد فرهنگ و تمدن هستند به همین دلیل سعی می کنند از فرهنگ اروپا , آمریکا وکشورهای عربی و اسلامی ترکیبی فرهنگی برای خود به وجود آورند و سپس دیگر تمدن ها را به رقابت فرابخوانند. این گونه فرهنگ ها نمی توانند به اجرای برنامه نفوذ فرهنگی در سایر ملت ها پرداخته و جوامعی که دارای تمدنی کهن ودارای فرهنگی اصیل هستند را به رقابت فراخوانند.
مشکل صهیونیست ها , فقدان تمدن یهودی و ناچیز بودن آن از جهت پشتوانه فرهنگی است که بتواند ضمن روند عادی سازی و ایجاد روابط با دیگر ملت ها , مخصوصا ملت های منطقه به آن استناد کنند .
آنچه که رژیم صهیونیستی تاکنون در مورد ملت مسلمان فلسطین انجام داده است یعنی کشتارهای وحشیانه , اخراج مردم از خانه ها و شهرهایشان و هتک حرمت مقدسات , همراه با قساوت و ددمنشی هرگز از خاطر مسلمانان پاک نخواهد شد. جنایات و حمله رژیم صهیونیستی به حریم مقدسات اسلامی و نهادهای دینی مسلمانان از قبیل : سوزاندن مسجدالاقصی و آتش گشودن بر نمازگزاران و اهانت به قرآن و زندانی نمودن علمای اسلام وشهادت مردم بی دفاع فلسطین , همه اینها سبب عدم پذیرش فرهنگ صهیونیستی از سوی مسلمانان شده است .
پس از اقدام دولت اردن برای برقراری روابط با رژیم صهیونیستی کمیته مقابله با تهاجم فرهنگی در اردن نیز تاسیس شد که مهم ترین وظایف آشکار آن عبارتند از :
الف ـ انتشار یک مجله فرهنگی سیاسی با هدف هشدار نسبت به خطر رژیم اشغالگر از حیث فرهنگی و سیاسی و اجتماعی .
ب ـ برگزاری همایش ها و کنفرانس ها بمنظورآگاهی دادن به مردم .
ج ـ تاسیس کمیته های گوناگون با هدف مقابله با هرگونه اقدامی که صلح با آن رژیم راداشته باشد.
ارتباط فرهنگی با اعراب میانه رو
یکی ازاهداف صهیونیسم جهت تحکیم مواضع وکسب مشروعیت , نفوذ ازطریق رسانه های جمعی است و در این خصوص در جهان عرب عواملی هستندکه یا از عدم آگاهی از نقشه های شیطانی ویا داشتن روابط مشکوک با صهیونیستها , آنان رابه اهداف و خواسته هایشان نزدیک می کنند.
بعضی از شبکه های تلویزیونی عرب مستقیما اقدام به برپایی ملاقات و مصاحبه با نخست وزیران رژیم صهیونیستی نموده و آن را به طور مستقیم از سوی ایستگاه های تلویزیونی خود پخش کردند.
نخبگان فرهنگی واندیشمندان عرب در سال 1996 میلادی (1375 ) اقدام به برگزاری نشست های دوستی با اهالی فرهنگ اسرائیل نمودند که در آن 3 تن از نویسندگان مصری , یعنی لطفی الخویی , احمد عبدالحلیم و تحسین بشیر و نیز 14 نفر از صهیونیست ها که همه آنان دارای مناصب حساس دیپلماتیک در رژیم صهیونیستی بودند حضور داشتند و به بحث درباره ارتباط فرهنگی بین اعراب و صهیونیست ها پرداختند.
مورد دیگر اقدام روزنامه نگاران بدون مرز در برپایی سمینار آزاد به مناسبت سالگرد امضای پیمان صلح بین سازمان آزادیبخش فلسطین و رژیم صهیونیستی در سال 1994 میلادی بود که تحت عنوان « روزنامه ها و صلح » برگزار شد. در این سمینار برخی از روزنامه نگاران مصری , اردنی , لبنانی , اسرائیلی و جمعی از نمایندگان روزنامه های اروپایی حضور داشتند و کار خود را با صدور بیانیه ای به پایان رساندند که در این بیانیه به موارد زیر اشاره شده بود :
الف ) صلح تنها راه حل برای آینده خاورمیانه .
ب ) ضرورت رخنه کردن طرح صلح در میان جوامع عربی و اسلامی و تبلور آن به عنوان امری اجتناب ناپذیر.
ج ) حمایت مردمی جهت آغاز طرح صلح .
د) تلاش مشترک در راه از بین بردن رکود و ناکامی در این عرصه .
ه ) راه اندازی مراکز اطلاع رسانی در منطقه خاورمیانه برای تبادل اخبار و آگاهی ها .
از روش هایی که صهیونیست ها در جهت حربه فرهنگی خود از آن استفاده می کنند , تجلیل از برخی نقاط بارز فرهنگی جهان عرب است . هدف از این کار برطرف نمودن برخی موانع فرهنگی فی مابین است تا از شدت حساسیت موجود نزد افکار عمومی مسلمانان نسبت به رژیم صهیونیستی به عنوان غده ای سرطانی در منطقه کاسته شود. به عنوان مثال چند مورد از فعالیت های این رژیم در این زمینه یادآوری می شود :
1 ) مراسم بزرگداشت جبران خلیل جبران , (ادیب معروف عرب ) , در سفارت رژیم صهیونیستی برگزار گردید که در این مراسم گفتگوهای زیادی پیرامون این شاعر , شعرها و کتاب ها و فعالیت های ادبی او صورت گرفت .
2 ) فراهم کردن امکان سفرهای فرهنگی به مناطق اشغالی , برای نویسندگان عرب و اجرای برنامه های عربی در تل آویو با همکاری مشترک وزارت اطلاع رسانی مصر و وزارت فرهنگ رژیم صهیونیستی .
3 ) افتتاح تعدادی قهوه خانه به روش عربی در نقاط مختلف اروپا توسط صهیونیست ها و پذیرایی از میهمانان و مشتریان در این قهوه خانه ها , با خوراکی های عربی .
تاسیس مراکز فرهنگی که به امور سیاسی می پردازند از مهمترین عناصر جهت فعالیت صهیونیست ها در مبارزه با اسلام به شمار می آید زیرا این گونه مراکز در آماده سازی شرایط لازم جهت دستیابی صهیونیست ها به اهداف خود نقش بسزایی دارد.

نظرات بینندگان
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
نشریات