حکایت جدید از هولوکاست!

محراب ایرانى
یک روزنامه صبح در سرمقاله خود به دفاع از موضوع هولوکاست پرداخت و با بیان این که هولوکاست سمبل ضد خشونت است! کوشید به صورت مرموزانه‌اى به یک موضعگیرى علیه سخنان رییس محترم جمهورى و بازتاب دروغین بودن هولوکاست بین آزادیخواهان بپردازد.
اگر چه نگارنده بنا ندارد به استدلال‌هاى دقیق و متقنى که نویسندگان و اندیشمندان غربى در مورد افسانه بودن هولوکاست ایراد نموده‌اند بپردازد اما نمى‌تواند از استدلال ناقص نویسنده سرمقاله این روزنامه که هولوکاست را سمبل ضد خشونت معرفى مى‌نماید سخنى به میان نیاورد.
امروزه در غرب بسیارى از آزاداندیشان به جرم این که یک دروغ تاریخى را برملا کرده‌اند از جانب دستگاه‌هاى دولتى کشورهاى غربى محکوم شده‌اند اما وقتى یک نشریه به ساحت مقدس‌ترین چهره ۵/۱ میلیارد مسلمان جهان اسائه ادب مى‌نماید با بیان این که این موضوع به نشریه ارتباط دارد و دولت هیچ کنترلى بر نشریات ندارد به آرامى ‌از کنار آن مى‌گذرند.
حتى برخى از دولت‌ها با وقاحت تمام از عملکرد نشریات خود حمایت مى‌کنند و آن را در چارچوب آزادى بیان تعبیر مى‌نمایند اما با انتقاد به یک افسانه با استدلال‌هاى متقن علمى‌ و تاریخى در مورد دروغى که ابزار دست صهیونیست‌ها شده و توسط آن از مردم و شهروندان کشورهاى غربى باج‌خواهى مى‌کنند، سران حکومت‌هاى غربى معترض مى‌شوند و گریبان چاک مى‌کنند و وزیر امور خارجه استعمار انگلیس مدعى مى‌شود که شش میلیون یهودى توسط هیتلر کشته شده‌اند.
چطور است که در اینجا دولت‌هاى غربى آزادى بیان ادعایى خود را زیر پا مى‌گذارند و حتى براى افرادى که بیرون از کشورهاى آن‌ها مى‌باشند و حقیقتى را در مورد هولوکاست بیان مى‌نمایند خط و نشان مى‌کشند اما در مورد موضوع دیگرى که به بیش از یک میلیارد مسلمان مربوط مى‌شود بى‌اعتنا هستند؟
بد نبود سرمقاله‌نویس این روزنامه به این تناقضات مى‌پرداخت و مى‌گفت که نظام جهانى برپایه سلطه بنا نهاده شده است و صهیونیسم ‌بین‌الملل براى غربى‌ها حقیقتى شده که هرگونه پرده‌بردارى از لایه‌هاى پر از تعفن آن به مثابه ذنب‌لایغفر از جانب آن‌ها تلقى مى‌شود. ظاهرا تساهل و تسامح این روزنامه این بار شامل افسانه هولوکاست شده است و باید هولوکاست را به عنوان مظهر ضد خشونت معرفى کرد!
این نوع تفکرات که امروزه به صورت خاص در یک روزنامه ظهور مى‌یابد به این حقیقت منتهى مى‌شود که روشنفکرى در کشور ما ذیل تفکر غرب است وگرنه صدها موضوع وجود دارد که از آنها مى‌توان براى بیان مواضع ضد خشونت و ارایه سمبل آن بهره جست و هولوکاست را به عنوان سمبل خشونت معرفى نکرد.