نوگرایی دینی نوعی بازتولید اندیشه دینی است

سازمان تبلیغات اسلامی در راستای نوگرایی دینی با حفظ اصول و ارزش‌های اسلام ناب محمدی(ص) فعالیت می‌کند می‌کند معاون پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی با تأکید بر اینکه آنچه نوگرایی دینی نامیده می‌شود و گاه از آن به روشنفکری دینی نام می‌برند، نباید منجر به نگاه منفعلانه به علوم و تکنولوژی غرب به ویژه از نوع لائیک آن بشود، گفت: در نوگرایی دینی باید به دنبال نوعی باز تولید اندیشه دینی و دستورالعملهای انسان‌ساز و حیات‌بخش اسلامی بود که با جذابیت و جامعیت و گرایش رو به کمال و تقرب، جوانان را به دین دعوت کند.
حجت‌الاسلام سیدجواد موسوی هوایی معاون پژوهشی و آموزش سازمان تبلیغات اسلامی اظهار داشت: به نظر می‌رسد نوگرایی دینی نوعی باز تولید اندیشه ناب دینی با نگاه به مقتضیات و ادبیات روز و ادبیات مخاطبین است و یا اینکه نوگرایی توجه دادن جامعه و مخاطبین است و یا اینکه نوگرایی توجه دادن جامعه و مخاطبان دین به نقاط مغفول و زوایای توجه نشده دین است. به عنوان مثال امام(ره) در جریان انقلاب اسلامی نوآوری داشتند اما این نوآوری از بطن و متن دین با نگاهی دوباره به تکالیف الهی و توجه به بزرگترین فریضه، یعنی حفظ حدود و ثغور اسلام ناب محمدی(ص) انجام شد. حجت‌الاسلام موسوی هوایی افزود: در اندیشه انقلاب اسلامی، نگاه نو به دین و گزاره‌هاای دینی، نگاهی که از آن اداره جامعه و تربیت و پرورش نسل‌ها استخراج می‌شد نوعی نوگرایی در اندیشه دینی را تداعی کرد، در واقع وجود عنصر اجتهاد و جمیع آنچه درآن دخیل است مثل علم به زمان،‌ حوادث آن و درک مقتضیات زمان و مکان، اسلام را دینی پویا،‌ نوگرا و همراه با زمان و پیشرفتهای مادی آن قرار داده و در واقع نوعی ملاک‌گذاری و معیارسنجی در راستای عدم انحراف بشریت از صراط انسانی و الهی ارائه می‌دهد.
وی یادآور شد: زمانی که بخواهیم دعوت به دین را از حالت گفتاری و زبانی خارج کنیم،‌ باید در گسترده رسانه‌های دیداری، شنیداری و مکتوب، آرمانها، اهداف، نتایج و دستورالعملهای دینی و الهی را باز تولید کنیم و از تمام فضاها و ظرفیتها به حسب همان فضا و به مقتضای آن ابزار باید برای رساندن پیام دین کمک گرفت، اعم از محیط‌های حقیقی و محیط‌های مجاری. حجت‌الاسلام موسوی با اعلام اینکه حاکمیت دینی اعم از قوای سه گانه و نهادهای کشور و رویکرد در بنای ساختار اجتماعی همه باید جنبه توحیدی و سوق الی اللهی بیابند، گفت: محور اصلی چنین تحول عظیمی در مکتب ما اقامه همه جانبه قسط و عدالت است. وی در مورد فعالیت‌های سازمان تبلیغات اسلامی در راستای نوگرایی دینی گفت: در این زمینه سازمان تبلیغات اسلامی در زمینه های پژوهشی، آموزشی، فرهنگی و تبلیغی رویکرد بسیار متفاوتی را ارائه داده است. این سازمان همچنین در راستای استفاده از ابزار نوین و فضای مجازی برای ارایه معارف دینی در قالب‌های مختلف هنری و ادبیاتی اقدامات قابل توجهی داشته است. با یک مراجعه ساده به سایتهای مختلفی که به نحوی مرتبط با سازمان تبلیغات اسلامی هستند،‌ این امر به خوبی مشاهده خواهد شد. معاون پژوهشی و آموزشی سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به اینکه در زمینه‌های پژوهشی و کمک به تنظیم اسناد فرهنگی و اجتماعی مباحثی چون منشور ملی جوانان و یا منشور اخلاقی جوانان، نظام تبلیغات کشور، ساماندهی نظام تبلیغات دینی، روشهای نوین یافت سنجه‌های دینداری، اصول و سیاست‌های تقویت باورهای دینی مورد توجه سازمان تبلیغات اسلامی است،‌گفت: این مباحث از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی و مقامات حقوقی و حقیقی دیگر به سازمان ارجاع می‌شوند که این امر نقش سازمان تبلیغات اسلامی در نوگرایی دینی با حفظ اصول و ارزش‌های اسلام ناب محمدی(ص) نشان می‌دهد.
وی افزود: در حیطه تولید کتاب و حمایت از نشریات حوزه دین و پایان‌نامه‌های دانشجویی عناوین انتخاب شده و طرحهای تحقیقی پذیرفته شده به لحاظ کمی، حداقل در حد 60 درصد نشانگر نوگرایی دینی به معنایی است که عنوان شد،‌ در زمینه نقد آثار روشنگری و ایجاد فضای تضارب مثبت آراء، بدون جنجال‌های ژورنالیستی و سیاسی نیز سازمان تبلیغات اسلامی گامهای موثری برداشته است. در زمینه تبلیغ، برپایی گفتمانهای دانشجویی در دانشگاههای سراسر کشور با همکاری نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها و بسیج دانشجویی و هیاتها و تشکل‌های دانشجویی حرکت‌های بسیار مناسب و مورد نیاز و علاقه جوانان انجام شده است.