روزهای سخت پرویز مشرف

محمد دادخواه

مرکز شهر اسلام‌آباد، پایتخت پاکستان از 3 ژوئیه به صحنه نبرد مسلحانه میان نظامیان دولتی و طلبه‌های مسلسل بدست یک مدرسه دینی بدل شده است. در روز 4 ژوئیه مولانا عبدالعزیز، رهبر روحانی اسلامگرایان در حال فرار دستگیر شد.
نیروهای نظامی دولت پاکستان با تانک‌های خود ساختمان "مسجد سرخ" اسلام‌آباد را، که در آن طلاب دینی تعلیم می‌بینند، محاصره کرده‌اند. در پی اعلام مهلت تعیین‌شده از سوی دولت، شماری از طلاب این مدرسه سلاح‌های خود را زمین گذاردند و تسلیم شدند. ولی رهبران اسلامگرای طرفدار طالبان و القاعده همچنان در مقاومت مسلحانه به سر می‌برند.

شبکه تلویزیونی پاکستانی GEO  هر چند گاه یکبار مهلت جدید را برای طلاب اعلام می‌کند. در پی یک اجلاس ویژه شرایط بحرانی با پرویز مشرف، رئیس‌جمهوری پاکستان، ظفر اقبال ورایج، معاون وزیر کشور سیاست جدید و سختگیرانه دولت را اعلام داشت و گفت: "رفت و آمد در این محل ممنوع است. ما همگان را در این محل فرا می‌خوانیم سلاح‌های خود را بر زمین بگذارند. هر کس که خود را تسلیم کند، آزاد از مجازات خواهد ماند. ولی ما به روی هر کس که بخواهد مسلح این محل را ترک گوید، تیراندازی خواهیم کرد."
زره‌پوش‌ها این منطقه را در محاصره گرفته‌اند. برق ساختمان‌های این مدرسه را قطع کرده‌اند و با سیم‌های خاردار اطراف آن را پوشانده‌اند. در پی آن طلاب دختر و پسر از مدرسه خارج  شدند. نخست ده‌ها نفر و سپس صدها نفر منطقه مدرسه را ترک گفتند. هنوز شمار بسیار زیادی درون این مدرسه هستند.

دولت پاکستان سعی می‌کند شاگردان را با وعده پول و عدم مجازات به تسلیم شدن متقاعد سازد.

مدرسه "لعل مجید" با ده هزار دانش آموز دختر و پسر بزرگترین مدرسه دینی در پاکستان است. عبدالرشید قاضی، معاون مدیر این مدرسه از طالبان حمایت می‌کند. عبدالرشید قاضی حدود یک سال پیش در یک مصاحبه با شبکه اول تلویزیون آلمان گفته بود: "طالبان از خود دفاع می‌کنند، زیرا آمریکایی‌ها بدون هر دلیلی وارد عراق و افغانستان شده‌اند. دفاع طالبان، دفاع از خود است و این جهاد مقدس است. این مقاومتی است علیه ظلم و تجاوز."

باید گفت که مدرسه "لعل مجید" بارها آماج قهر دولت قرار گرفته است. دولت پاکستان مدت‌هاست که می‌داند که مسئولان و اداره‌کنندگان این مدرسه با شبکه القاعده در ارتباط هستند و در این مدرسه سوءقصدکنندگان انتحاری طالبان آموزش می‌بینند.

دولت پاکستان مدعی است که این مسجد کانون حضور افراط‌گرایان و یکی از مراکز تعلیم القاعده و طالبان است. این در حالی است که 2 روحانی ارشد مسجد مولانا محمد عبدالعزیز (امام مسجد و رهبر این گروه) و قاضی عبدالرشید (معاون) هدف اعتراض‌های خود را اصلاح اوضاع اجتماعی، برچیدن فساد در اجرای احکام شریعت خوانده‌اند. در همین راستا، طلبه‌های مسجد لعل عزم خود برای مبارزه با دولت را با حمله به یک مرکز طب سوزنی و ربودن 7 تبعه چینی به اتهام رواج فحشا به نمایش گذاشتند.

از بامداد شانزدهم تیرماه تمامی مسیرهای منتهی به منطقه "جی - 6" محدودتر شده و منع رفت و آمد به اجرا در آمده است.
اقدام طلاب و روحانیان مسلح پناه گرفته در این دو مرکز که نظم عمومی و امنیت پایتخت پاکستان را به خطر انداخته‌اند موجب شده است تا ارتش دایره کنترل خود را گسترش دهد.

طی این چند روز از سوی ارتش بیش از 20 گلوله توپ و بیش از دهها خمپاره به این دو مرکز شلیک شده است که انفجارهای ناشی از آن بخش وسیعی از اسلام‌آباد را به لرزه در آورد.

گفته شده است، تعدادی از طلاب دختر و پسر در داخل مسجد و مدرسه حضور دارند و خود را تسلیم نمی‌کنند.

دولت پاکستان نیز بسیاری از مراکز خارجی نزدیک به این دو مرکز را تخلیه و ساکنان آنها را به چند هتل در اسلام‌آباد منتقل کرده است.

از سوی دیگر "محمدعلی درانی" وزیر اطلاع‌رسانی و تبلیغات دولت فدرال پاکستان از شخصیت‌های مذهبی، سیاسی و مسئولان "لعل مسجد" خواست تا برای خارج کردن کودکان و زنان از این مکان تلاش کنند.

وی که در نشستی با خبرنگاران سخن می‌گفت، افزود: برخورد مدیران لعل مسجد و مدرسه "حفصه" هیچ ارتباطی به تعلیمات اسلامی ندارد.

در این گفت: نیروهای نظامی هیچگونه خساراتی به مسجد وارد نکرده و خبرهای منتشر شده در این باره کذب است.

"کمال شاه" قائم مقام وزیر کشور پاکستان نیز در این باره گفت: تاکنون  795طلبه مرد و  426طلبه زن از لعل مسجد و مدرسه حفصه خارج شده اند.

وی اظهارات "عبدالعزیز قاضی" امام جماعت و از مدیران این دو مرکز را مبنی بر اینکه کودکان نمی‌خواهند از این مکان‌ها خارج شوند، دروغ دانست.

کمال شاه همچنین افزود: دولت آماده است، مادر "عبدالرشید قاضی" از مدیران ارشد لعل مسجد را معالجه و امنیت او را نیز تامین کند، به شرط آنکه وی از این مکان خارج شود.

وی تاکید کرد: در صورتیکه عبدالرشید قاضی خود را تسلیم دولت کند به او هر نوع تضمینی داده خواهد شد.
با افزایش نیروهای دولتی محاصره مسجد لعل و مدرسه حفصه گسترش یافته و دولت پاکستان نیز با صدور بیانیه‌ای از مردم خواست که در محدوده سه کیلومتری این دو مکان از خانه‌های خود خارج نشوند.

در این بیانیه همچنین از شهروندان خواسته شده بود که بر بام و حیاط خانه‌های خود نروند زیرا ممکن است مورد اصابت گلوله قرار گیرند.

رسانه‌های پاکستان نیز اعلام کردند که طی چند روز درگیری تعدادی از شهروندان پاکستانی در نتیجه اصابت گلوله کشته  یا زخمی شدند.

طغیان در برابر حکومت

دولت پاکستان گفته است که بیش از این فعالیت‌ها و تحریکات اسلام‌گرایان افراطی را تحمل نمی‌کند. منظور، طلاب مدرسه‌ای هستند که در مسجد لعل، در مرکز اسلام‌آباد، مستقر شده‌اند و آشکارا در برابر حکومت طغیان کرده‌اند. از حدود شش ماه پیش جمعی از طلاب تندرو و متعصب که خواستار رواج قوانین اسلامی در پاکستان هستند، از این مسجد به عنوان مرکز هدایت و اجرای عملیاتی از جمله ربودن و تنبیه افراد به زعم خود غیرمسلمان مبادرت کرده‌اند.

مولانا عبدالعزیز امام مسجد لعل با ایجاد یک محکمه شرع در داخل مسجد به صدور احکامی برای مجازات افراد اقدام می‌کرد. آنها به اسلامی سخت‌گیرانه گرایش دارند و آشکارا از نظام طالبانی حمایت می‌کنند.

درگیری‌های اخیر بین نیروهای امنیتی پاکستان و طلاب مسلح افراط‌گرا در مسجدالاحمر (لعل) نشانه‌ای از گسترش افراط‌گرایی طالبانی به مناطقی از پاکستان است که دور از پایگاه‌های سنتی قدرت طالبان در مناطق مرزی با افغانستان قرار دارند.

بحران اخیر پاکستان از چند ماه قبل زمانی آغاز شد که طلاب مسلح مسجد الاحمر که حامی طالبان هستند، در صدد برآمدند قرائت افراط‌گرایانه خود را از شریعت اسلام در کشور اجرا کنند و تهدید کردند در صورتی که دولت مانع آنها شود، مقابله خواهند کرد.
تقابل نیروهای امنیتی پاکستان با طلاب زمانی شکل جدی به خود گرفت که این طلاب سه پلیس پاکستانی را گروگان گرفته و به داخل مسجد منتقل کردند؛ علاوه بر آن، این طلاب در ماه مارس (فروردین ماه) نیز سه زن پاکستانی را ربودند و در حدود 10 روز قبل نیز 6 زن چینی را ربودند که البته پس از رایزنی‌های انجام شده، این شش زن آزاد شدند.

گفته می‌شود رهبری این گروه افراطی مذهبی برعهده شخصی به نام "عبدالرشید قاضی" است که علاوه بر این گروه تندرو، رهبری چند گروه نظامی را بر عهده داشته و روابط نزدیکی با طالبان دارد.

نیروهای امنیتی پاکستان از 12 تیر اقدام به محاصره مسجد کردند و درگیری‌های آنها و تبادل آتش سنگین بین دو طرف چندین کشته و مجروح برجا گذاشت.

افراط‌گرایان خودسرانه قرائت افراطی خود را از شریعت اسلام اجرا می‌کنند؛ خلافکاران را اعدام می‌کنند؛ بمبگذاری‌های انتحاری انجام می‌دهند و مدارس دخترانه و آرایشگاه‌هایی را که صورت مردان را اصلاح کنند، تهدید می‌کنند.

مخالفان "پرویز مشرف"، رئیس‌جمهور پاکستان اعتقاد دارند دولت نظامی وی با تضعیف احزاب سیاسی سکولار، سبب تقویت افراط‌گرایی در کشور شده است. بی‌نظیر بوتو در مصاحبه‌ای که هفته گذشته و قبل از درگیری‌های اخیر انجام داد، اظهار داشت: به نیروهای میانه‌رو اجازه داده نمی‌شود نقش صحیح خود را ایفا کنند، نظام سیاسی که مشرف به اجرا گذاشته، در سرکوب افراط‌گرایی مذهبی کاملا شکست خورده است.

مسجد لعل، کانون اسلام‌خواهی سیاسی افراطی در پاکستان است. روایت سنی از اسلام سیاسی جنگنده، مبنای تعلیمات دینی در مدرسه این مسجد است. گفته می‌شود که اسامه بن لادن نیز زمانی رابطه تنگاتنگی با مدرسه دینی لعل داشته است. در مدرسه لعل علاوه بر طلاب مرد به طلاب زن نیز آموزش داده می‌شود. این مدرسه در دهه 1980 جهادگرانش را به افغانستان می‌فرستاده است. در سالهای اخیر مبارزه علیه حکومت پاکستان و شخص پرویز مشرف به خاطر روابط دوستانه‌اش با غرب شاخص تبلیغات و اقدامات طلاب مسجد لعل بوده است.

عبدالرشید و عبدالعزیز قاضی روحانیون ارشد این مسجد هستند.

عبدالرشید و عبدالعزیز قاضی دو برادر سنی مذهب با گرایش به تفکرات عربستان سعودی پدری به نام "عبدالله" داشتند که در زمان حکومت ژنرال "ضیاء‌الحق" رییس‌جمهوری پیشین پاکستان از بلوچستان به اسلام‌آباد آورده شد و امام جماعت و جمعه لعل مسجد گردید.

این دو برادر در دوران حکومت یکساله شبه‌نظامیان طالبان در افغانستان همکاری جدی در داخل این کشور داشتند و پس از سرنگونی این حکومت به اسلام‌آباد بازگشتند.

پس از ترور "عبدالله" پدر این دو برادر که مروج تفرقه و فتنه‌گرایی مذهبی بین اهل تسنن و شیعیان بود، برادر بزرگتر عبدالعزیز امور مسجد و مدارس را به دست گرفت.

اما عبدالعزیز قاضی، در طی حوادث اخیر دستگیر شد. ماجرای دستگیری عبدالعزیز قاضی به آنجا بر می‌گردد که پس از این انفجارها، ماموران پلیس با استفاده از بلندگو به طلاب مسلح داخل مسجد هشدار دادند که هرچه زودتر خود را تسلیم کنند در غیر این صورت مسوول عواقب مقاومت در برابر دولت خواهند بود.

وزیر اطلاع‌رسانی پاکستان نیز گفت که مردم این کشور نمی‌توانند "وجود دولتی در درون دولت" را تحمل کنند. وی افزود که فرار عبدالعزیز در زمان خطر نشان داد این فرد از دیگران برای پیشبرد مقاصد شخصی خود سوءاستفاده می‌کرده است.
عبدالراشد قاضی، معاون رهبر این مسجد هم چنان از تسلیم خودداری می‌کند.

قاضی اظهار داشت: ما تروریست نیستیم. بنابراین دلیلی ندارد سلاح‌هایمان را زمین بگذاریم.

وی افزود: به دنبال راه‌حلی پر افتخار برای این مساله هستم.

عبدالعزیز، برادر قاضی و امام این مسجد بعدازظهر چهارشنبه هفته گذشته در حالی که سعی داشت در میان 20 زن که برقع بر تن داشتند، بگریزد، توسط نیروهای پاکستانی دستگیر شد.

یک مقام امنیتی پاکستان که خواست نامش فاش نشود گفت: نیروهای ما رفتارهای غیرمعمول عزیز را شناسایی کردند، رفتار او با دیگر دخترها متفاوت بود به علاوه او کمی بلندتر بود و شکم بزرگی داشت.

یکی از افسران پلیس گفت: یکی از نیروهای پلیس به این فرد مظنون شد به طرف این "دختر" رفت و برقع را از صورتش برداشت و ریش‌های قاضی نمایان شد. زمانی که از وی پرسیده شد نامش چیست؟ گفت: من مولانا عبدالعزیز هستم.
به گفته  مقامات رسمی پاکستان، دختر عزیز، دو کودک برادرش، عبدالراشد القاضی، معاون رهبر مسجد نیز دستگیر شده‌اند.

عبدالعزیز در آغاز این گفت‌وگو در خصوص دستگیری‌اش اظهار داشت: قصد داشتم مسجد را ترک کنم اما برخی معلم‌های زن، دختران را متقاعد کردند تا به منظور تضمین آزادی‌ام همراه من از مسجد خارج شوند.

عزیز اظهار داشت: آنها به عنوان سپر انسانی استفاده نشده‌اند.

این در حالی است که یک سرهنگ پاکستانی اظهار داشت: آنها کودک‌اند و اکثرا از مناطق دورافتاده‌ای می‌باشند.
مولانا "عبدالعزیز قاضی" روحانی ارشد اهل تسنن و امام جماعت "مسجد لعل" که توسط پلیس پاکستان دستگیر شده، گفت: هدف از مبارزه ما اجرای شریعت و بازسازی مسجد لعل است.

وی در گفت‌وگو با تلویزیون دولتی پاکستان در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چگونه طلاب دختر را ترغیب می‌کردید که در کارهای خرابکارانه شرکت کنند، افزود: ما به آنها شور و جذبه جهاد را القا  می‌کردیم و تاکید داشتیم وقت جهاد، ایثار و قربانی شدن است.

این روحانی اهل تسنن تندرو با افکار وهابیت، در پاسخ به سوال دیگری که چرا جان صدها طلبه را به خطر انداختید، گفت: ما فقط اجرای احکام اسلام را می‌خواستیم، چون در پاکستان دستورات اسلام اجرا نمی‌شود.

امام جماعت مسجد لعل همچنین در پاسخ سوال دیگری مبنی بر اینکه چرا بمب و مواد منفجره می‌ساختید، تصریح کرد: مواد منفجره و بمب برای دفاع از اقدامات و عملیات پلیس علیه طلاب ساخته می‌شد.

قاضی افزود: سلاح‌ها را مردم برای ما آوردند و گفتند که احتمال دارد علیه شما عملیات کنند، لذا از خودتان دفاع کنید.
وی در مورد گروگانگری شش پلیس در ماه گذشته نیز گفت: این کار عکس‌العمل به رفتارهای پلیس و نیروهای امنیتی پاکستان بود.
قاضی در پاسخ به این پرسش که چرا با چادر زنانه محلی (برقعه) قصد فرار از مسجد را داشتید، گفت: شریعت اجازه داده است که اگر ضرورت ایجاب کرد در هر شرایط باید جان خود را نجات داد.

قاضی در ادامه اضافه کرد که ما ده هزار طلاب شاغل به تحصیل در 13 مرکز در پاکستان داریم.

وی تامین هزینه‌های مدارس دینی را منابع خارج از کشور به ویژه کشورهای عرب حاشیه خلیج فارس، افراد خیر و پدران طلاب دختر ذکر کرد.

این روحانی اهل تسنن تندرو در مورد گروگان‌گیری زنان و مردان چینی نیز گفت: این کار را طلاب انجام دادند.
قاضی در رابطه با اوضاع فعلی و داخل مسجد لعل، گفت: بعد از بیرون آمدن من اوضاع بسیار وخیم شده است و در این مرحله "عبدالرشید قاضی" برادرم باید یا خودش را به جای من برساند و یا تسلیم نیروهای نظامی شود.

اظهار تاسف

مولانا سید"احمد بخاری"، امام مسجد جامع دهلی، ضمن ابراز تاسف در خصوص تحولات مسجد لعل گفت: آنگونه که حوادث مسجد لعل از طریق رسانه‌ها به جهان منعکس شد، شک و تردید دانش‌آموزان مدارس اسلامی را برانگیخت.
مفتی "محمد مکرم احمد"، امام مسجد فتح پوری شهر دهلی نو نیز گفت: این مساله صرفا مساله سیاسی پاکستان است که به آن رنگ مذهبی داده شده است. در واقع این اظهار نارضایتی نسبت به دولت مشرف است که تا حدی متشنج شده است.
وی تصریح کرد: در این میان برخی‌ها خواهان سو» استفاده از این مساله سیاسی علیه مسلمانان و اسلام هستند که اصلا اشتباه است.

وی گفت، از نظر بنده این تحولات نه شورشی علیه دولت مشرف است و نه می توان آن را جهاد یا تروریسم نامید. این فقط اظهار نارضایتی همراه با تشنج است.

مولانا سید"عقیل الغروی"، یک روحانی معروف شیعه، نیز گفت، تحولات در مسجد لعل پاکستان بسیار تاسف‌آور است. همه مسائل زندگی هم جنبه سیاسی دارد و هم جنبه مذهبی. اما این مسائل باید از طریق گفت‌وگو حل و فصل شود زیرا در اسلام جایگاهی برای تشنج وجود ندارد.

وی گفت، در جامعه پاکستان عوامل طالبانی تا به حال از بین نرفته‌اند و علما، دانش آموزان و دولت باید در این خصوص با جدیت عمل کنند.

پروفسور "اخترالواسع"، رئیس بخش مطالعات اسلامی دانشگاه جامعه ملیه اسلامیه هم ضمن سیاسی توصیف نمودن این واقعه گفت، این تحولات درگیری بین منافع سیاسی و شخصی است.

وی گفت، نباید از مذهب برای آرزوهای سیاسی خود استفاده کرد. وی افزود، تا به حال رهبریت مسجد لعل از حمایت پرویز مشرف برخوردار بوده و تحولاتی که در آنجا صورت گرفته، ارتباطی به اسلام نداشته و این فقط درگیری بین منافع سیاسی است. در واقع این مساله تغییر وفاداری‌ها هم هست. به همین خاطر سازمان‌هایی مانند جماعت اسلامی و متحد مجلس عمل پاکستان در این خصوص روش محتاطانه ای اتخاذ نموده اند.

مولانا "عبدالحمید نعمانی"، سخنگوی سازمان جمعیت علمای هند، گفت، تحولات لعل مسجد موجب خدشه‌دار شدن وجهه اسلام و جامعه مسلمانان بوده است.

وی گفت، تحولات لعل مسجد ارتباطی به اسلام یا نظریه جهاد ندارد. این فقط بازی افراطیون است.

نظرات و انتقادات علما و روشنفکران اسلامی هند به نوعی همسو با اظهارنظرهای علمای شناخته شده پاکستان در انتقاد از عمل کرد علما و طلبه‌های مسجد لعل اسلام‌آباد پاکستان ارزیابی می‌گردد.

استراتژی خسته کردن

روزنامه انگلیسی زبان "نیوز" چاپ پاکستان در تحلیلی در رابطه با حوادث روزهای گذشته پاکستان و  درگیری‌های خونین در مسجد "لعل" و مدرسه "حفصه" نوشت: خسته  کردن طلاب و افراد مسلح داخل این مسجد و مدرسه برای تسلیم شدن، استراتژی دولت اسلام‌آباد است. 

به نوشته نیوز؛ شکیبایی و خویشتن‌داری نیروهای نظامی و امنیتی، انفجار و تیراندازی‌های زماندار با هدف به حداقل رساندن تلفات باعث گردیده تا آنها از یورش به مسجد و مدرسه برای خاتمه بخشیدن به این کشمکش طولانی  خودداری کنند.
نیوز اضافه می‌کند؛ ولی فشار بر افراد مسلح در داخل مسجد با پرتاب ادامه دار گلوله‌های گاز اشک‌آور به منظور تضعیف روحیه آنان تشدید شده تا آنها وادار به تسلیم شوند.

از سوی دیگر هدف اصلی خسته کردن "عبدالرشید غازی" معاون مسجد و طرفداران وی و اتمام ذخیره سلاحهای این افراد است تا در صورت حمله نیروهای  نظامی پاکستان، طلاب از توان تسلیحاتی برخوردار نباشند.

همچنین تقاضای دولت از شخصیتهای با نفوذ سیاسی جهت شکست بن‌بست کنونی  یک اقدام مثبت تلقی شده و اعلام آمادگی خانم "بلقیس ایدی" معاون سازمان  غیردولتی کمک‌رسان برای یاری به زنان و کودکان زخمی و حتی بی‌سرپرست در این حوادث مطلوب تلقی شده است. 

گزارش‌ها حاکی است که نرمش عبدالرشید غازی برای آمادگی محاکمه علنی در دیوان عالی کشور؛ نشان از خستگی تدریجی افراد مستقر در مسجد دارد.

این در حالی است که نخست‌وزیر سابق پاکستان با اشاره به اوضاع این کشور خواستار استعفای "پرویز مشرف" رئیس‌جمهور پاکستان شد.

"نواز شریف" در کنفرانس احزاب مخالف پاکستان در لندن تصریح کرد: "او باید استعفا دهد، در غیر این صورت، ملت 160 میلیون نفری پاکستان وی را وادار به کناره‌گیری خواهند کرد."

اعضای شرکت‌کننده در این کنفرانس خواستار انتخابات جدید و دولتی به رهبری یک فرد جدید بدون مشرف شدند.

از سوی دیگر کنفرانس رهبران احزاب مخالف دولت پاکستان در "نشست همه -حزبی" در لندن به دعوت "نواز شریف" نخست‌وزیر سابق این کشور؛ شرایط را برای تصمیم‌گیران اسلام‌آباد سخت کرده است. 

این کارشناسان سیاسی معتقدند که با نزدیک شدن به انتخابات، حل نشدن پرونده "چودری افتخار محمد" رییس برکنار شده دیوان عالی کشور و حوادث مسجد لعل و مدرسه حفصه رییس‌جمهوری پاکستان و کابینه را در شرایطی سختی  قرار داده است. 
به گفته کارشناسان این درگیریها از لحاظ مذهبی نیز قابل توجه است و حرمت‌شکنی مسجد از سوی طرفین و مدارس دینی را به دنبال داشته است. 

جامعه مذهبی پاکستان نسبت به این کار عکس‌العمل‌هایی نشان داده و خواستار دخالت بزرگان دین و رهبران مذهبی برای خاتمه دادن به این حوادث شده‌اند.

از سوی دیگر نگاه جدی ژنرال مشرف با افزایش نیروی‌های نظامی و تجهیزات جنگی در منطقه جی -6  و آبپاره و دستکم حضور 10 هزار نیرو، نشان از عزم او برای برخورد با افراد پنهان شده در مسجد دارد.

بحرانی‌ترین دوران ریاست جمهوری مشرف

مجله دی سایت در تحلیلی نوشت که شرایط فعلی پاکستان بحرانی‌ترین شرایط در دوران هشت ساله ریاست جمهوری مشرف می‌باشد.

مجله دی سایت در تحلیلی با ذکر اینکه شرایط فعلی پاکستان، بحرانی‌ترین شرایط دوران ریاست جمهوری مشرف می‌باشد، نوشت که رئیس‌جمهور پاکستان در حال حاضر در حال مبارزه با جبهه‌های مختلف است. از یک طرف سکولارها خواهان استعفای وی هستند از طرف دیگر افراط‌گرایان به دنبال حاکم کردن اعتقادات طالبانی در این سرزمین می‌باشند.

"اولریش لادورنر" نویسنده این تحلیل در ادامه افزود اینکه مشرف تا چه زمانی بتواند در این شرایط بحرانی قدرت را حفظ کند مشخص نیست و رئیس‌جمهور پاکستان در حال حاضر با بزرگترین بحران از زمان به قدرت رسیدنش در سال 1999 مواجه است.

این در حالی است که گروهی از طلاب افراط‌گرا به رهبری برادران "عبدل رشید قاضی" و"عبدل عزیز قاضی" در مسجدالاحمر پاکستان تجمع کرده  وبرای اجرای اعتقادات طالبانی خود در این سرزمین مبارزه می‌کنند و سبب ایجاد آشوب و اغتشاش در این سرزمین شده‌اند.

در این میان پرویز مشرف برای حفظ استبداد و قدرت خود بعد از 6 ماه سکوت در برابر این هواخواهان طالبان، تصمیم گرفته که آنها را به شدت سرکوب کند. او 12000 سرباز را در اطراف مسجدالاحمر مستقر کرده است تا شاید بتواند بار دیگر اقتدارش را به رخ بکشاند.

این تحلیلگر در ادامه خاطر نشان کرد پرویز مشرف که در ماههای اخیر از طرف جبهه‌های مخالف بسیاری تحت فشار است با تلاش فراوان به دنبال راهی برای برون رفت از این بحران است.

بعد از برکناری قاضی عالی‌رتبه" افتخار چودری "توسط پرویز مشرف در 9 مارس امسال ناآرامیها در این کشور شدت گرفت و اوضاع برای مشرف وخیم‌تر شد، چرا که هواداران سکولار "افتخار چودری" در اعتراض به این اقدام پرویز مشرف برای گسترش عقاید سکولاریستی در این منطقه به مبارزه پرداختند و خواستار استعفای مشرف شدند.

اولریش در ادامه افزود همزمان با این بحرانها افراط‌گرایان در این سرزمین قدرتمند شدند و مشرف کنترل بسیاری از مناطق حساس را از دست داد. اقدامات تروریستی و عملیاتهای بمب‌گذاری فراوانی در این کشور به وقوع پیوست.

به این ترتیب پرویز مشرف در دوران حکومت هشت ساله‌اش تقریبا حمایت همه گروههای اجتماعی را از دست داده و در حال حاضر فقط ارتش با او همراه است. اینکه این حکومت تا کی می‌تواند دوام پیدا کند مشخص نیست.