بهزاد نبوی گفت که گروههای اصلاحطلب برای انتخابات مجلس فهرست مشترک یا نزدیک به هم خواهند داد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی که در دانشکده فنی دانشگاه تهران در سمینار" جنبش دانشجویی از استحاله تا احیا " سخن میگفت، با گرامیداشت سالروز ١٦ آذر و روز دانشجو گفت: بعد از کودتای ٢٨ مرداد و ایجاد فضای اختناق و استبداد، دانشگاه تقریبا آخرین سنگری بود که در مقابل رژیم استبدادی مقاومت میکرد و در اثر همین مقاومتها، هم فشارهای زیادی را تحمل میکرد.
وی ١٦ آذر را نماد مقاومت جنبش ضداستبدادی و ضداستعماری ملت ایران در آن دوران دانست و دربارهی دو زیرمجموعه دانشجو و جنبش دانشجویی و ماهیت آن اظهار کرد: دانشجو به ویژه در کشور ما و معمولا در کشورهای مشابه همیشه فعالترین و رادیکالترین نقش هر جنبش سیاسی و اجتماعی را به عهده داشته است که این امر دو دلیل عمده دارد.
نبوی ادامه داد: یکی از آن دو علت این است که دانشجو بخشی از قشر آگاه و روشنفکر جامعه است؛ بنابراین مسائل را خوب میفهمد و به آن حد از بلوغ هم رسیده که بتواند موضوعات پیرامونش را تحلیل کند.
وی دربارهی دومین دلیل گفت: دانشجو قشری است که وابستگیاش به مسائل مادی کمتر از اقشار دیگر است زیرا دانشجو مشکل پست و مقام و ارتزاق ندارد و موانعی که بر سر راه اقشار دیگر است بر سر راه این قشر از جامعه نیست؛ به همین دلیل راحتتر بر سر مواضع خود میایستند.
این عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران افزود: اما عیب جنبش دانشجویی این است که در همه دوران دانشجویان در دانشگاه به دلیل تمام شدن دوره تحصیلیشان حضور ندارند و بعدا وارد جامعه و مانند اقشار دیگر میشوند.
وی با بیان این که دانشجو تنها قشر روشنفکر جامعه نیست، اما بخشی از آن است، با تاکید بر این که جنبش دانشجویی به ویژه در کشور ما هیچ وقت جدا از احزاب سیاسی و اجتماعی و کل حرکتهای اجتماعی نبوده است، بیان کرد: مجموعه حرکتهای دانشجویی در جهت تحولات سیاسی و اجتماعی جامعه است و من معتقدم جنبش دانشجویی بخشی از جنبش سیاسی اجتماعی جامعه است که البته در کنار حرکتهای اجتماعی دیگر ممکن است فعالیتهایش گسترش یابد یا فروکش کند.
وی با اشاره به تاریخ جنبش دانشجویی تصریح کرد: جنبش دانشجویی در کشور ما تقریبا بعد از اشغال ایران توسط قدرتها در ٣ شهریور ١٣٢٠ آغاز شده. بعد از اشغال ایران به دلیل تضادی که این قدرتها با هم داشتند فضای آزاد و دموکراتیکی در کشور حاکم شد و فعالیتهای اجتماعی سیاسی گسترش یافت و در نتیجه جنبشهای دانشجویی فعال شدند.
بهزاد نبوی افزود: در اولین مرحله تنها سازمان نیرومند و حمایت شده از سوی کشورهای خارجی از سال ١٣٢٠ تا ملی شدن صنعت نفت حزب توده بود و در دانشگاه هم پایگاه این حزب بیشتر از سایر گروهها بود.
وی با بیان این که جریان عقیدتی سیاسی در قالب انجمنهای اسلامی تا شروع نهضت امام(ره) در سالهای ٤١ و ٤٢ فعال شدند گفت: انجمنهای اسلامی حالت عقیدتی داشتند ولی در فعالیتهای سیاسی نقشی ایفا نمیکردند.
عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران ادامه داد: در دوران نهضت ملی شدن صنعت نفت این موازنه تغییر کرد و گروههای طرفدار نهضت در دانشگاهها نفوذ و شروع به فعالیت کردند.
وی افزود: بعد از ١٦ آذر ١٣٣٢ نهضت ملی شدن صنعت نفت و طرفداران مصدق به سازمان زیرزمینی تبدیل شدند که تا سال ١٣٣٩ فعالیتهایشان ادامه داشت و در واقع از سال ١٣٣٢ تا ١٣٣٩ فعالیتهای دانشجویی جنبه رسمی نداشتند و زیرزمینی بودند.
بهزاد نبوی در ادامه بیان کرد: از سال ٣٩ که آزادیهای نسبی در کشور ایجاد شد تا سال ٤٢ دورهای بود که فعالیتهای دانشجویی گسترده شد آن هم به دلیل این که فعالیتهای سیاسی بیرون گسترش یافته بود.
وی با بیان این که دانشگاه به عنوان اولین سنگر فعالیت ضداستبدادی و ضداستعماری آن دوره به شمار میآمد، گفت: در آن دوره اکثریت جمعیت دانشجویان دانشگاه عضو رسمی جبهه ملی بودند و قدرت حرکت و فعالیتهای آنان تا حدی زیاد بود که هر روزی که اعلام برنامهای میکردیم دانشگاه تعطیل میشد به شکلی که همه در آن برنامه شرکت میکردند.
عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران افزود: به دنبال فاجعه اول بهمن در زمان شاه هنگامی که چتربازان و نیروهای نظامی به دانشگاه حمله کردند که منجر به دستگیری ٧٠٠ نفر شد تنها دانشگاه پلیتکنیک بود که مصون ماند که همان جمعی که در دانشگاه تهران فعال بودند، تظاهراتی را ٢٣ روز در قالب ١٠ دستهی ٢٠ نفری سازماندهی کردند و در آن ٢٣ روز تمام تهران در حال تظاهرات بودند.
وی این دوره را فعالترین دوره حرکتهای دانشجویی تا زمان انقلاب دانست و اظهار داشت: بعد از سال ٤٢ به دلیل اختناقی که ایجاد شده بود، فعالیتهای علنی دانشجویی تا حدی متوقف شد و گروههای مختلف دانشجویی در قالب گروههای مسلح به مبارزه علیه رژیم سابق پرداختند و مواردی چون گران شدن بلیط اتوبوس یا تشییع جنازه مرحوم تختی بهانهای برای برگزاری تظاهرات دانشجویی بود.
بهزاد نبوی با بیان این که در تمام این ادوار تا پیروزی انقلاب خصلت جنبش دانشجویی، ضد استبدادی و ضد استعماری بودن آن بود، اظهار کرد: اما در دوره بعد از انقلاب کسی مخالف کل نظام یا رژیم نبود؛ بلکه اختلاف سلیقههایی وجود داشت ولی کماکان جنبش دانشجویی جنبش رادیکال و طرفدار مردمسالاری باقی ماند.
وی در ادامه تصریح کرد: به محض ایجاد جناحبندی از سال ٦١ حرکتهای سیاسی اجتماعی جامعه تحت عنوان چپ و راست به وجود آمد و دانشگاه هم متاثر از همین جناح بندیها شد که انجمنهای اسلامی به عنوان فعالترین جنبش سیاسی عقیدتی اجتماعی در کنار جنبش چپ فعالیت میکردند.
بهزاد نبوی افزود: دفتر تحکیم وحدت که اتحاد بین انجمنهای اسلامی بود در کنار جنبشهای اجتماعی قرار گرفت که شعارش نیز آزادی و عدالت بود.
وی با بیان این که در کنار انجمنهای اسلامی گروههای دیگری هم بودند که مهمترینشان جامعه اسلامی دانشجویان بود و به طور عمومی هم تعدادشان محدودتر از انجمنهای اسلامی که در کنار جریان چپ بودند، گفت: متاثر از بیرون دانشگاه بودن به معنای ارتباط با دشمن خارجی نیست؛ بلکه به معنی ارتباط با بخشی از اقشار روشنفکر جامعه است و طبیعی است که دانشجویان به عنوان یکی از اقشار روشنفکر جامعه با دیگر اقشار روشنفکر ارتباط داشته باشند.
عضو سازمان مجادهین انقلاب انقلاب اسلامی ایران آخرین مرحله فعالیت جنبش دانشجویی را بعد از شروع جنبش اصلاحات یعنی دوم خرداد سال ١٣٧٦دانست و بیان کرد: بعد از انتخاب خاتمی این جنبش به طور طبیعی در دانشگاهها هم حضور پیدا کرد و در کنار جنبش چپ آزادیخواه و عدالتخواه بود.
وی با بیان این که در این دوره دفتر تحکیم وحدت با حرکت اصلاحی مردم همراه شد، گفت: دانشگاه امروز با زمان ما تفاوت دارد؛ زیرا پیش از پیروزی انقلاب جمعیت دانشگاهها بسیار کمتر از حال حاضر بود. اما ما شاهد حماسه خرداد ٧٦ و نقش دانشجو به عنوان گروه مرجع بودیم زیرا ٥/١ میلیون نفر جمعیت دانشجویان در آن زمان بود.
وی تصریح کرد: جنبش دانشجویی اگر الان فعال و پویا باشد تواناییهای بالایی دارد همانطور که این توانایی را در ٢ خرداد ٧٦ نشان داد و ٢ خرداد محصول حرکت عظیم دانشجویی بود که بعد از آن تاریخ هم همراه حرکت اصلاحی بود و در این مسیر طی طریق کرد.
این فعال سیاسی در ادامه تصریح کرد: از آنجا که حرکت اصلاحی مطلوب طبع برخی نبود برخی گفتند که انتخابات وسیلهای برای براندازی نرم است و باید مواظب باشیم که در انتخابات آینده اتفاقی شبیه ٢ خرداد سال ٧٦ نیفتد.
وی افزود: جماعت مخالف حرکت اصلاحی ایران بعد از ٢ خرداد هنوز نتوانسته بودند مشی مشخصی برای حرکت اصلاحی پیدا کنند و کم کم رایزنی کردند که باید به هر شکل مانع از این شد که جنبش اصلاحات ادامه پیدا کند و به این نتیجه رسیدند که باید آن را متوقف کرد.
نبوی با بیان این که آنان سه بازوی دانشگاه، مطبوعات و مجلس را برای اصلاحات تعریف کرده بودند که هر سه بازو را ناکارآمد کنند اظهار عقیده کرد: مطبوعات در سال ٧٨ روزانه سه میلیون تیراژ داشت و مراجعه مردم در آن زمان به روزنامهها بیش از صدا و سیما شده بود.
وی بسته شدن مطبوعات را ضربهای بزرگ به جنبش اصلاحات خواند.
عضو شورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی با بیان این که مجلس آخرین سنگری بود که باید توسط آنان فتح میشد، ادعا کرد که انتخابات مجلس هفتم طرحی برای آنچه سرکوب اصلاحطلبان در مجلس خواند بود.
وی افزود: گفته شده بود که تکلیف ١٩٠ کرسی مجلس با رد صلاحیتهای شورای نگهبان مشخص شده است و امروز هم میبینیم که در آستانه انتخابات مجلس هشتم برخی به مسوولان انتخابات میگویند مواظب باشید براندازی نرم از طریق انتخابات است.
بهزاد نبوی در ادامه با اشاره به حادثه ١٨ تیر اظهار داشت که این مساله نتوانست فضای دانشگاهها را ببندد که آن هم به دلیل حاکمیت اصلاحطلبان بود.
وی بخش دوم طرح مورد اشاره را ایجاد تفرقه و اختلاف بین دانشجویان و در عین حال ایجاد آنچه نهادهای حکومتی دانشجویی مینامید خواند و بیان کرد: این نهادها جانشین انجمنها و نهادهای عقیدتی سیاسی دانشجویی شدند.
وی ادامه داد: البته مسوولیت همه ماجرا با جریان مخالف اصلاحات نیست و همیشه هر حرکت اجتماعی سیاسی از دو مشکل چپروی و راستروی رنج میبرد؛ همان طور که شهید مطهری هم میگوید چپروی و راستروی دو لبه قیچی هستند و این دو با هم تحکیم وحدت را بریدند و به چند دسته تقسیم کردند.
بهزاد نبوی با تاکید بر این که دانشگاه غیر فعال به لحاظ سیاسی سمی برای کشور است، تصریح کرد: خیلیها بدشان نمیآید که دانشگاه سیاسی باشد و اگر هم سیاسی باشد به شکل دستوری سیاسی باشد.
وی با بیان این که اگر جنبش دانشجویی دستوری و از بالا و غیر خودجوش باشد موثر نیست، گفت: در سال ٧٨ بسیار تلاش کردیم که جدایی دفتر تحکیم به دو طیف علامه و شیراز اتفاق نیفتد ولی به دلایل مختلف نتوانستیم آن تلاشها را به نتیجه برسانیم.
بهزاد نبوی خطاب به دانشجویان با بیان این که دانشجو را مسلمان، آزادیخواه، عدالتخواه و طرفدار مردمسالاری میدانم،گفت: افرادی که انجمنهای اسلامی را در دست دارند، با تسامح، دانشجویان مسلمان را دور هم جمع کنند. توصیهی من به شما دوستان این است که حتیالامکان تلاشهای خود را بکنید و سعی نمایید که با بقیهی دانشگاهها و دانشکدهها ارتباط داشته باشید، در سراسر کشور انجمن اسلامی واحدی داشته باشید، حلقهی وصل بین انجمنهای اسلامی را محکم نمایید و در واقع باعث وحدت و اتحاد و تحکیم شوید.
عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران در پایان جلسه در پاسخ به پرسش دانشجویان گفت: همهی حرکتها به نوعی متاثر از بیرون دانشگاه است و شما هیچ دانشجویی را نمیبینید دیدگاهی ارایه دهد که غیر از دیدگاههایی باشد که در جامعه وجود دارد.
وی ادامه داد: از زمان اشغال سفارت آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام، حرکت دانشجویی حالتی پیدا کرد که تقریبا به صورت یک حزب عمل مینمود و در واقع دانشجویان پیرو خط امام حالت یک حزب را پیدا کرده بودند؛ چون کار جمعی انجام میدادند و با بیرون از دانشگاه هم ارتباط کمی داشته و تصمیمگیریهای جزئیتر را در داخل میگرفتند و اولین تحکیم را تشکیل دادند و در مرامنامهی آن بندی را گذاشتند به این صورت که هیچ انجمن اسلامی نباید عضو هیچ حزبی باشد؛ به دلیل اینکه آن زمان آنها دربارهی لانهی جاسوسی آمریکا تصمیم میگرفتند.
وی با بیان اینکه تحکیم از زمانی که جریان چپ و راست شکل گرفت، همیشه جزء جریان چپ بود، گفت: عضویت افراد در انجمن اسلامی را نافی عضویت در هیچ حزبی نمیدانم؛ زیرا انجمن اسلامی یک تشکل صنفی است و درواقع هیچ وقت نمیتواند خصلت حزبی پیدا کند؛ چون انجمن اسلامی یک جمع سیال و در حال حرکت است.
وی همچنین با رد دیدگاه کسانی که برای بهبود اوضاع حرکتهای انقلابی و توسل به قدرت خارجی را تجویز میکنند، حرکت اصلاحی را تنها راه پیش رو دانست.
بهزاد نبوی با بیان اینکه تبدیل وضع موجود به وضع مطلوب با شیوههای قانونی، مسالمتآمیز، اتکا به نیروی مردم، شرکت فعال در انتخابات مجلس، ریاستجمهوری، خبرگان و شوراها امکانپذیر است، تاکید کرد: بنابراین انتخابات فرصتی برای یک حرکت اصلاحی است.
وی در ادامه تصریح کرد: کسانی که میخواهند همان وضع قبلی در کشور حاکم باشد و تعداد محدودی در انتخابات شرکت کنند دل مردم را خالی میکنند و دل اصلاحطلبان را هم با این شیوه که نکند ردصلاحیت شوند خالی میکنند؛ به طوری که از ترس مرگ خودکشی کنیم؛ همان اتفاقی که در انتخابات میاندورهای مجلس هفتم افتاد.
عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران ادامه داد: راه ما شرکت در انتخابات است و در واقع باید شرایط یک انتخابات سالم، آزاد و عادلانه را به وجود آوریم.
وی با تاکید بر اینکه اصلاحطلبان باید افراد واجد شرایط بسیاری را معرفی کنند که باز امکان تایید صلاحیت وجود داشته باشد، گفت: امروز فقط اصلاحطلبان از انتخابات با شرایط مناسب دفاع نمیکنند؛ بلکه گروههای دیگری هم هستند؛ زیرا اصلاحطلبان حاضر نیستند تنور انتخاباتی شوند که از قبل مشخص است.
بهزاد نبوی با بیان اینکه به ائتلاف اصلاحطلبان خوشبین هستم، اظهار کرد: گروههای اصلاحطلب لیست مشترک یا نزدیک به هم خواهند داد.
وی با بیان اینکه خاتمی با حضور فعال خود در عرصهی انتخابات نقش فعالی داشته است، گفت: حمله به اصلاحات از قبل بیشتر شده است، تحت این عنوان که بترسید از تکرار مجلس ششم و بیم میدهند که بیایید تا مجلس ششم تکرار نشود.