سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب با بیان اینکه دوستان منتقدی که خاتمی را متهم به عدم تن دادن به مقتضیات سیاستورزی مدرن میکنند، خود بیشترین تلاش را برای دور ساختن خاتمی از سیاستورزی مدرن دارند، گفت: کسانی که بیش از همه با تاکید بر احتمال تکرار هر 9 روز یک بحران، بر نیامدن خاتمی تاکید دارند، خود در دوران اصلاحات در مدیریتی یا موقعیتی در سطحی بسیار پایینتر از خاتمی با بحرانهای تحمیلی مواجه شده و برای مدتی از صحنه سیاست به گوشه سکوت و انزوا نقل مکان کردند.
محسن آرمین در گفتوگو با «ایلنا»، با اشاره به انتقاد برخی چهرههای اصلاحطلب از تعلل خاتمی در تصمیمگیری برای حضور یا عدم حضور در انتخابات و متهم کردن خاتمی به فردمحور بودن، گفت: به نظر نمیرسد حتی در میان مخالفان سرسخت خاتمی و اصلاحات نیز کسی را بتوان یافت که خاتمی را متهم به عدم صداقت یا سیاست بازی کند. حداقل آنکه چنین اتهامی حتی در میان مخالفان سرسخت خاتمی نیز خریداری ندارد. بنابراین کسانی که از آنها به عنوان برخی از چهرههای اصلاحطلب نام برده میشود و از زبان آنها اتهام سیاسی کاری و فرد محوری و تکبر را متوجه خاتمی میکنند، ب اید از انصافی کمتر از افراطیون ضد اصلاحات بهرهمند باشند.
وی تاکید کرد: اصلاحطلبان با یکدیگر به این توافق رسیدهاند که برای تبلیغ به نفع کاندیدای خود یا اعلام آمادگی برای نامزدی ریاستجمهوری منتظر یکدیگر نمانند. بنابراین تاخیر و تعجیل یک فرد در اعلام کاندیداتوری فضا را برای دیگران نه تنگ میکند و نه باز؛ زیرا قرار نیست کسی منتظر کسی دیگر بنشیند.
آرمین همچنین در واکنش به دلایل مخالفان کاندیداتوری خاتمی مبنیبر اینکه در زمان ریاستجمهوری خاتمی، وی هر 9 روز با یک بحران روبه رو بود و اکنون چه اطمینانی وجود دارد که این بحرانها تشدید نشود، گفت: به چه دلیل میتوان مطمئن بود که گزینههای آلترناتیو خاتمی در میان اصلاحطلبان در صورت توفیق در انتخابات و نشستن بر کرسی ریاستجمهوری با هر 9 روز یک بحران مواجه نخواهند شد؟ آیا خاتمی از آنان رادیکالتر و قاطعتر بود یا با قدرت، تعاملی خشک و سازشناپذیر داشت که تاوان آن هر 9 روز یک بحران بود؟
سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب یادآور شد:کسانی که بیش از همه با تاکید بر احتمال تکرار هر 9 روز یک بحران، بر نیامدن خاتمی تاکید دارند، خود در دوران اصلاحات در مدیریتی یا موقعیتی در سطحی بسیار پایینتر از خاتمی با بحرانهای تحمیلی مواجه شده و برای مدتی از صحنه سیاست به گوشه سکوت و انزوا نقل مکان کردند. اما اکنون به عرصه سیاست بازگشتهاند. بازگشت مجدد ایشان به عرصه سیاستورزی بدان معنا است که یا خود را برای بحرانهایی نظیر آنچه یکبار با آن مواجه شدهاند، آماده کردهاند یا ارزیابی آنان این است که چنین بحرانهایی قرار نیست مجددا تکرار شود. انتظار ما از این دوستان این است که این حق را به آقای خاتمی نیز بدهند که مانند ایشان بیندیشد.
وی تاکید کرد: به نظر میرسد تجربه چهار سال گذشته، جامعه و فرهیختگان ما را به این واقعیت رسانده است که برای نجات کشور از بحرانهای سخت و خطر آفرین و تجدید دستاوردهای فوق، هزینه هر 9روز یک بحران را تحمل کنند.
آرمین همچنین در بخش دیگری از گفتوگو با «ایلنا» در پاسخ به سوالی مبنیبر اینکه برخی چهرههای اصلاحطلب مخالف کاندیداتوری خاتمی معتقدند با توجه به اینکه در دنیا «سیاستورزی مدرن» حاکم است، نباید با سیاست به صورت شخصی برخورد کرد و از این زاویه خاتمی را متهم به شخصی برخورد کردن با سیاست میکنند، آیا چنین انتقادی به خاتمی وارد است؟ پاسخ داد: گمان نمیکنم کسی تفاوت سیاستورزی مدرن از سنتی را فقدان فرهیختگی و اخلاق و رعایت ادب و خوش مشربی در یکی و وجود این همه در دیگری بداند. حداقل از کسانی که «چهرههای اصلاحطلب منتقد خاتمی» نامیده شده است، به دلیل اصلاحطلب بودن بعید است که فرهیختگی و ادب و اخلاق را عاملی منفی در سیاست بدانند و به بهانه سیاستورزی مدرن به اوصاف مقابل آن معتقد باشند که اگر چنین باشد باید به روح ماکیاول درود فرستاد.
وی افزود: به عقیده من مهمترین وجه فارق سیاست مدرن از سیاست سنتی وجه نهادین آن است. تفاوت سیاست مدرن با روش سیاست سنتی آن است که در سیاست مدرن سیاستورزی بر نهاد و سازمان استوار است نه بر شخص و کاریزما. بنابراین در سیاست مدرن چیزی که کمرنگ میشود و جای خود را به نهاد و سازمان میدهد، شخصیت و کاریزما است نه خصوصیات برجسته اخلاقی و فرهیختگی و دانایی.
وی با تاکید بر اینکه دوستان منتقدی که خاتمی را متهم به عدم تن دادن به مقتضیات سیاستورزی مدرن میکنند، خود بیشترین تلاش را برای دور ساختن خاتمی از سیاستورزی مدرن دارند، اظهار داشت: یکی از انتقادات آنها علیه خاتمی که به صراحت و آشکارا بیان میکنند، وجود یاران و دوستانی در اطراف خاتمی است که از نظر این آقایان تندرو تلقی میشوند. آنان خود را معتدل و یاران خاتمی را تندرو معرفی میکنند. توصیه این افراد به خاتمی همواره فاصله گرفتن از اطرافیان به اصطلاح تندرو بوده است.
سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب یادآور شد: این دوستان اگر واقعا به سیاستورزی مدرن و مقتضیات آن معتقد بودند به جای ترغیب خاتمی به فاصله گرفتن از عقل جمعی و روی آوردن به تصمیمگیری فردی، باید او را به عمل و تصمیم سازمان یافته دعوت میکردند، زیرا در سایه عمل نهادین و سازمانی، نقش افراد رادیکال- البته اگر چنین اتهامی صحت داشته باشد - کمرنگ میشود.