حداد عادل: پاسخ ندادن بوش منطقى نیست

گروه سیاسى، فرید مدرسی: «غلامعلى حداد عادل»  اولین رئیس مجلس غیرروحانى جمهورى اسلامى ایران به کنگره دوسالانه قدیمى ترین حزب هوادار جریان اصولگرایى دعوت شده بود تا به عنوان سخنران افتتاحیه این کنگره دیدگاه خود را در رابطه با «تحزب» روشن و شفاف بیان کند که با پایان یافتن نطق او، خبرنگاران او را به سوى خویش فراخواندند تا از روى زنجیر حائل میان مدعوین و خبرنگاران عبور نکنند. رئیس مجلس همچنان که دعوت «موتلفه اى ها» را پذیرفته بود، در پى دعوت خبرنگاران نیز روى خوش از خود نشان داد و آمد تا سئوالات را پاسخ دهد. حداد اولین پرسش خبرنگار شرق را که پرسید: «آیا نامه احمدى نژاد به بوش قبل از اینکه به سفارت سوئیس تقدیم شود، در جلسه روساى سه قوه و رهبرى مطرح شد یا نه؟ و آیا از مفاد آن قبل از ارسال مطلع بودید؟»، اینگونه پاسخ داد: «آقاى احمدى نژاد در ابتداى سال85در بعضى مجامع و محافل مثل شوراى عالى انقلاب فرهنگى مطرح کردند که من قصد دارم نامه اى را به روساى کشورها بنویسم و مواضع اسلامى نظام را اعلام و بیان کنم که راه حل مشکلات جهان بازگشت به دین است. ما این مقدار را مى دانستیم و تایید هم کردیم و محتواى نامه هم بر همین اساس بود. بنده نیز در مجلس این اقدام را شجاعانه و به مصلحت دانستم و آن را تایید کردم. اما اینکه جزئیات نامه در جاهایى مطرح شده باشد، اطلاعى ندارم و ضرورت هم نمى بینم رئیس جمهور در نگارش نامه با سایر جاها مشورت کند.»
پس از پاسخ به این پرسش، سئوال دیگر هم به نوعى در ارتباط با «نامه احمدى نژاد» بود. خانم خبرنگارى از او پرسید که «آیا فکر مى کنید که بوش به نامه احمدى نژاد پاسخ مى دهد؟» حداد به سرعت پاسخ او را داد و گفت: «این سئوال را باید از خود بوش پرسید فکر مى کنم اگر ایشان پاسخ ندهد، باید به این سئوال پاسخ دهد که چرا جواب نداده است. در هر حال این نامه چالشى منطقى و جدى است و شاید اگر من مى خواستم نظرى بدهم، به این نامه جواب مى دادم. بى پاسخ گذاشتن نامه کار منطقى نیست ولى ما خیلى کارهاى غیرمنطقى از بوش دیده ایم که شاید این هم یکى از آنها باشد.»
رئیس مجلس هفتم احتمال خروج ایران از NPT را رد کرد و خروج از آن را خلاف سیاست نظام جمهورى اسلامى ذکر کرد. او در حالى که در جمع برخى از نمایندگان مجلس مدعو و اعضاى موتلفه احاطه شده بود، آخرین پرسش را به خبرنگار «شرق» واگذار کرد و در پاسخ به این پرسش که «آیا از دلایل بازداشت یک روشنفکر سکولار- رامین جهانبگلو- اطلاع دارید و آیا این مسئله و دلایل آن را پیگیرى کرده اید؟»، گفت: «دنبال این هستم که بدانم آیا آقاى جهانبگلو به خاطر اندیشه بازداشت شده است یا به خاطر چیز دیگرى؟! البته وزیر اطلاعات اعلام کرده است که ایشان به خاطر تفکرشان بازداشت نشده اند. من هم درصددم که اگر بازداشتى است، عادلانه و طبق موازین قانونى باشد و اگر خلاف این باشد، براى آزادى ایشان تلاش مى کنم. اما در این مدت هنوز فرصت نکرده ام که در این زمینه اطلاعاتى به دست آورم.» حداد عادل در حالى که دست خود را به نشانه خداحافظى بالا برده بود، از خبرنگاران فاصله گرفت و مکان هشتمین کنگره موتلفه را ترک کرد تا موتلفه اى ها با حضور اعضا، مسائل تشکیلاتى و انتخابات شوراى مرکزى خود را پیگیرى کنند.
هشتمین کنگره حزب موتلفه که در گذشته نامى برگرفته از پیشینه تاریخى خود یعنى هیات هاى موتلفه داشت، در حسینیه الزهراى سازمان ارتباطات اسلامى برگزار شد. این تشکل سیاسى که اکثر اعضا در ابتداى شکل گیرى یعنى سال 42 به دلیل «غیرشرعى بودن دریافت حقوق کارمندى و دولتى» به سوى «بازار»، یکى از مهمترین مراکز تاثیرگذارى در عرصه سیاست ایران، پس از مشروطیت رفتند، به دنبال این بودند که پیوند «روحانیت» و «بازار» را همچنان گرم و قدرتمند نگاه دارند. «هیات هاى سه گانه» مذهبى در سال 42 موتلف شدند و در قالب «هیات موتلفه» به تاسى از «امام، رهبر فقید انقلاب» در آن دوران، حرکت سیاسى خود را با عنوان بازوى قدرتمند روحانیون انقلابى آغاز کردند. آنان براى نشان دادن نزدیکى خود به روحانیت حتى در کنار «شوراى مرکزى»، «شوراى فقها» را نیز در چارچوب سازمانى خود طراحى کرده بودند. در سال 44که اکثر اعضا بازداشت مى شدند، دیگر از حرکت هاى جمعى این نیروها خبرى نبود تا اینکه «اسدالله لاجوردى» یکى از اعضاى ارشد موتلفه بار دیگر در سال 50 ، 50 نفر از اعضا را در منزل خود گردهم مى آورد تا بار دیگر حرکت آغاز شود. آنان در آن زمان نوعى دیگر از فعالیت را نیز در جهت تامین هزینه هاى اقتصادى و آموزش هاى لازم به اعضا دنبال کردند. شرکت «فیلم در خدمت دین»، «مدارس اسلامى همچون رفاه» و شرکت «لعاب قائم» از این مراکز تولیدى و فرهنگى بودند که در کنار جلسات «اعتقادى و سیاسى» و حضور در «هیات انصارالحسین» معنا پیدا مى کرد.
سال 56 ارتباط آنان با روحانیت افزایش یافت و در راهپیمایى هاى انقلابیون ضدرژیم وقت اعلامیه هاى خود را تحت عنوان «زنده و برقرار باد حکومت عدل اسلامى» توزیع مى کردند. پس از پیروزى انقلاب 57 و آغاز زمزمه هاى شکل گیرى حزب جمهورى، «حبیب الله عسگراولادى» به نزد «امام خمینى» مى رود و از حضور اعضاى موتلفه در حزب جمهورى مى پرسد و ایشان مى گویند: «با حفظ انسجام احتیاطى در حزب کار کنید.» آنان که 50 نفر بودند، در کنار عضویت در حزب جمهورى اسلامى جلسات خود را به گونه اى غیرتشکیلاتى و جهت «حفظ انسجام احتیاطى» برگزار مى کردند و با انحلال حزب جمهورى این بار نیز «عسگراولادى» راهى جماران مى شود و شکل گیرى مجدد موتلفه را از «امام» مى پرسد و ایشان نیز بار دیگر مى گوید: «ارتباط تان را حفظ کنید و انسجام داشته باشید.» شوراى مرکزى با ترکیب سه گروه «پنج »تایى از «سابقین، مدیران و جوانان» شکل مى گیرد. در سال 67 با اعلام «قانون احزاب» جهت ثبت این مجموعه به عنوان حزب بار دیگر «عسگراولادى» به دیدار امام مى رود و نظر ایشان را مى پرسد. پس از این دیدار اولین نشست حزبى موتلفه با حضور 300 نفر از اعضاى تهرانى در مدرسه رفاه تشکیل مى شود اما تا سال 73-74 همچنان از حضور شهرستانى ها در مجموعه موتلفه خبرى نبود که در کنگره سوم یعنى بهمن 74از اعضاى استان هاى دیگر به درون شوراى مرکزى این حزب راه مى یابند. حضور شهرستانى ها فقط در برنامه حزب موتلفه قرار نگرفت، بلکه «جوان ترها» و «زنان» نیز نبودشان در ساختار سازمانى این مجموعه سیاسى احساس مى شد. اینجا بود که برخى اظهارنظرهاى اعضا بر «جوانگرایى» و «حضور زنان» متمرکز مى شد که شاید شرایط زمانى آن دوره نیز مزید بر علت شده بود. به گونه اى که در سال 75 در مجموع دو درصد کل اعضا را بانوان تشکیل مى دادند و در سال83این نسبت به 28 درصد رسید. همچنین جوانگرایى نیز با توجه به حضور برخى نیروهاى قدیمى و اثر گذار در هاله اى از ابهام به سر مى برد، به طورى که اخیراً دبیرکل موتلفه با توجه به انتشار خبرهایى مبنى بر ردصلاحیت برخى از جوان هاى حزب حاضر به پاسخگویى نشد و اعلام کرد: «اظهارنظر نمى کنم.» با این وجود «پوست اندازى» در موتلفه با نظارت و هدایت «پیرمردان موتلفه اى» در حال حل شکل گیرى است.
هشتمین کنگره موتلفه صبح روز پنجشنبه با حضور خبرنگاران و مدعوین و صدها نفر از اعضاى استانى و شهرستانى این حزب در حسینیه الزهراى سازمان ارتباطات اسلامى برگزار شد. نه تنها دو مولفه «جوانگرایى» و «ورود زنان به ساختار تشکیلاتى» نمونه هایى از پوست اندازى این حزب را به نمایش مى گذاشت، بلکه استفاده از برخى ابزارهاى فنى جدید و منظم همچون کارت هاى بارکددار اعضا و مدعوین و راه اندازى شبکه اینترنتى براى اعضا در تمامى دفاتر در سرتاسر کشور نیز نشان از تغییرات عمده در موتلفه داشت. در ابتداى شروع مراسم هیات رئیسه کنگره «حسین انوارى»، حمیدرضا ترقى، ابوالفضل حاج حیدرى، فاطمه رهبر و سیداصغر رخ صفت» در جایگاه قرار گرفته و رئیس کنگره یعنى «حاج حیدرى» بر کرسى خطابه نشست و از «جدال احسن» به عنوان «گفتمان نبوى» نام برد و آن را ملاک حرکت «اصولگرایان» دانست. ترقى پس از سخنان کوتاه حا ج حیدرى اداره و هدایت مراسم را بر عهده گرفت. او در حالى که در کنار «رئیس کنگره» نشسته بود، از «مهمان ویژه» دعوت کرد تا شاید با حضور او به عنوان «عالى ترین مقام حکومتى حاضر در کنگره» در جایگاه «سخنران افتتاحیه» هماهنگى و نزدیکى بیشترى «با نظام» و «اصولگرایان جوان» به نمایش گذاشته شود.
حدادعادل: رابطه موتلفه با روحانیت عامل رشد آن شد
«حدادعادل» که با استقبال گرم اعضاى ارشد موتلفه روبه رو شده بود، خود را «عضوى فرم پرنکرده» توصیف کرد: «بنده از یک سو عضو تشکیلاتى موتلفه نیستم و فرمى پر نکرده ام، اما از سوى دیگر قرار گرفتن در این جایگاه را به عنوان نزدیکى و عضویت در این تشکل، مى شود قلمداد کرد. بنده به موتلفه ارادت دارم.» رئیس مجلس هفتم به بازخوانى تاریخچه احزاب در ایران پرداخت و5دوره این حرکت را در سال هاى 1299- ،1320.1285- 1299، 1332- 1320 ، 1357- 1332و 1385- 1357تشریح کرد و پیروزى انقلاب 57را حاصل تلاش یک حزب یا تشکیلات ندانست. او گفت: «رابطه امام با مردم در مسیر و مجارى طبیعى روحانیت با مردم برقرار شده بود. البته نیروهاى سیاسى و کسانى که سابقه مبارزاتى داشتند- از جمله مدیران و مسئولان موتلفه- در خدمت امام بودند. همان گونه که در دوران انقلاب نیز در سازماندهى و کمک به جریان امور موثر بودند. اما به طور کلى انقلاب اسلامى برخاسته از حرکت یک حزب فراگیر یا یک تشکیلات مسلح زیرزمینى نبود. همزمان با پیروزى انقلاب که حزب جمهورى اسلامى به وجود آمد، جامع همه تجربه هاى سیاسى کسانى بود که از دیرباز در خدمت امام و انقلاب بودند. امام به این حزب عنایت داشت و حزب توانست در سال هایى که ما نیاز به فعالیت هاى تشکیلاتى داشتیم، خدمات زیادى ارائه کند.» او با بیان اینکه «سال ها عضو شوراى مرکزى حزب جمهورى اسلامى بودم»، به نقد برخى احزاب پس از انحلال حزب جمهورى پرداخت: «در ایران مسئله تحزب هنوز جدى نیست. با توجه به اینکه در ایران نسبت به سایر کشورهاى دنیا آزادى بیشترى وجود دارد. دنیا هم در این مسئله که در ایران آزادى وجود دارد، شکى ندارد، اما باید به صراحت بیان کنیم که احزاب نیرومند و تعیین کننده در کشور ما متناسب با آزادى هایى که داریم، وجود ندارد. البته این به معناى قدرنشناسى نسبت به فعالیت احزاب به خصوص موتلفه که امروز در جبهه سیاسى ایران باسابقه ترین حزب بوده و از نظر مواضع سیاسى و رابطه دین و سیاست و متناسب با اوضاع و اصول تاریخى و اجتماعى ایران وضع بسیار خوبى دارد، نیست.»
حداد درحالى که برخى اصلاح طلبان مدعو موتلفه همچون کاشفى از جبهه مشارکت، صدوقى از مجمع روحانیون و کواکبیان از مردمسالارى سخنان او را گوش مى دادند، «نتیجه انتخابات در ایران را غیرقابل پیش بینى» دانست و گفت: «نقش احزاب در این نتیجه گیرى آن چنانکه باید و شاید پررنگ نیست و اندیشه تعلق حزبى در فعالیت هاى سیاسى مردم تصویر روشنى پیدا نکرده است. توده عظیمى که پاى صندوق هاى راى مى آیند، ارتباط تشکیلاتى با حزب مشخص ندارند و این مسئله باعث مى شود که برخى در تحلیل نتایج انتخابات از اصطلاحاتى چون حرکت هاى پوپولیستى استفاده کنند.» او با بیان این انتقادات و برخى دغدغه هاى خود، دغدغه و سئوال دیگرى را مطرح کرد تا «دیگران» به آن پاسخ گویند: «آیا با توجه به جایگاه روحانیت، مساجد، محافل و هیات هاى مذهبى مى توان یک فعالیت حزبى متناسب با انقلاب اسلامى داشت؟» اما حداد به این سئوال پاسخ نداد و از مشکلات پیش آمده براى مجلس در نبود احزاب قدرتمند سخن گفت: «ما در مجلس بیش از بقیه جاها، با مسئله اى به نام فقدان تحزب جدى مواجه هستیم که یکى از آثار نبودن آن این است که نماینده باید به تنهایى بار یک حزب را به دوش بکشد.
مردم چون به یک حزب اعتماد و اطمینان دارند، به فردى که آن حزب در انتخابات معرفى مى کند، راى مى دهند در حالى که در صورت نبود تحزب، نماینده باید کارى کند که همه مردم او را بشناسند تا بتواند راى بیاورد که این کار موجب مى شود نماینده با گرفتارى ها و مشکلاتى که با وظیفه نمایندگى وى مغایرت دارد مواجه شود. از سوى دیگر نبود احزاب باعث مى شود که افراد عقبه کار کارشناسى نداشته باشند. فقدان یک کار کارشناسى حساب شده در مورد طرح ها و لوایح یکى از مشکلات عدم حضور احزاب در کشور است، وقتى نماینده یا وزیرى در خارج از مجلس عقبه کار کارشناسى نداشته باشد، در انبوه طرح ها و لوایح گم مى شود و هر چه را که به ذهنش مى رسد به عنوان طرح ارائه مى کند که در حال حاضر ما با حدود 300 طرح و لایحه براى بررسى مواجه هستیم.
نماینده در مجلس مانند سربازى در خط مقدم است که عقبه تشکیلاتى آن به خاطر فقدان تحزب در ایران ضعیف است. ما به تشکیلاتى احتیاج داریم که براى افرادى که به عنوان رئیس جمهور، نماینده یا وزیر براى تصمیم گیرى در عرصه سیاسى و اداره کشور انتخاب مى شوند، با فرصت و فراغت کار سازمان یافته انجام دهد که متاسفانه از این لحاظ هنوز ضعیف هستیم.» او که نماینده مردم تهران است و از لیست «ائتلاف آبادگران» راهى مجلس هفتم شده بود، به ضعف دیگر برخى احزاب یعنى «دولت ساخته» بودن اشاره کرد و با کنایه به برخى از حاضران نگاه کرد و گفت: «اینکه چند نفر پس از به قدرت رسیدن و پیروزى در انتخابات ریاست جمهورى یا مجلس حزب تشکیل مى دهند، این حزب ها در ایران دوام و بقایى ندارد و به قولى بادآورده را باد مى برد و ما امروز باید مراقب باشیم که این تجربه را تکرار نکنیم.» او براى اینکه میزبان را نیز خرسند کند، افزود: «موتلفه دولت ساخته نیست که با تغییر دولت از بین برود، موتلفه هیاهوى برخى از احزاب را نداشته و ندارد و به صورت مستمر، آرام و عمیق حرکت مى کند هر چند ممکن است جلوه ظاهرى آن از برخى احزاب کمتر بوده باشد. ریشه دار بودن و درک درستى که موتلفه از آغاز فعالیت خود از جایگاه دین در فعالیت هاى سیاسى داشته و نظم درستى که به رابطه خود با روحانیت داده است، سبب شده که تابع اوضاع و احوال متغیر روز نباشد و حرکت خود را رشدیابنده و آرام ادامه دهد.»
محمدنبى حبیبى: شهروند مخالف نظام هم حق شهروندى دارد
او نطق خود را پایان داد، اما بیش از زمان لحاظ شده از تریبون سود جست که این باعث شد کلیپ تصویرى موتلفه به نمایش گذاشته نشود و به سرعت «دبیرکل» پاى در جایگاه سخنرانى «رئیس مجلس» بگذارد. «محمدنبى حبیبى» پس از قرائت «دعاى فرج»، در حالى که در ابتداى مراسم صندلى خود را به نشانه احترام در اختیار عضو ارشد حزب موتلفه یعنى «حبیب الله عسگراولادى» قرار داده بود، از وى تقدیر و تشکر کرد و قرار دادن خود در جایگاه «دبیرکلى» را بنابر «حسن ظن» عسگراولادى دانست. او خط مشى موتلفه را ارتباط با روحانیت به طور مستمر عنوان کرد و از حضور نماینده «آیت الله حسین نورى همدانى» در کنگره تشکر کرد. او گفت: «ما همواره پاسدار فقه اسلامى بوده و خواهیم بود و به مبادرت به فعالیت هاى تشکیلاتى بنابر نظر فقها افتخار مى کنیم. همچنین اطاعت از اوامر ولى فقیه موضوع اساسى و جدانشدنى از مرامنامه موتلفه است. خدا را شاکریم که تاکنون این مسئله را در عمل نیز اثبات کردیم.»
دبیرکل موتلفه از حضور بانوان، جوانان و دانشجویان در ساختار تشکیلاتى حزب موتلفه به عنوان تلاش هاى به انجام رسیده نام برد و حضور جوانان را مورد تاکید «عسگراولادى» ذکر کرد و به نظام بودجه ریزى حزب متبوع خود اشاره کرد: «برخى فکر مى کنند که موتلفه در زمینه بودجه به یک منبع بى حساب متصل است. در حالى که ما اگر مشکلى در حزب داشته باشیم، آن فقط مشکل بى پولى است. هفته نامه «شما» را به دلیل کمبود بودجه نتوانستیم تبدیل به روزنامه بکنیم. عده اى از اعضاى ما در شهرستان ها با روزه و نماز استیجارى مشکلات مالى دفاتر را حل مى کنند. روز قیامت یقه آنانى که این مسائل را علیه موتلفه بیان مى کنند مى گیریم.» او مشى تشکیلاتى موتلفه را براساس «فهم عمیقى از نیات و اوامر مقام معظم رهبرى» دانست و گفت: «شوراى مرکزى همواره گوش به زنگ است که اگر در مورد مسئله اى به نتیجه رسید و مقام معظم رهبرى نظرى 180 درجه خلاف آن داشته باشند، به سرعت اطاعت کنیم و آن نظر را تغییر دهیم. تا به حال این مسئله اتفاق افتاده است که ما در عمل اعتقاد خود را ثابت کرده ایم.» او از تصویب مصوبه اى در شوراى مرکزى خبر داد که «تضعیف هر دولت و نهادى را در نظام جمهورى اسلامى حرام شرعى بیّن» دانست. نبى حبیبى با اشاره به این مصوبه در مقابل گفته رئیس جمهورى پیشین که «هر9 روز یک بحران براى دولت ایجاد مى کنند»، افزود: «اینکه در دولت قبلى گفته مى شد محافظه کاران هر 9روز یک بحران براى دولت درست کرده اند، درست نیست. چرا بى خودى گناه مى کنید؟ در دوران هشت ساله دولت دوم خرداد یک مورد پیدا نمى شود که حزب موتلفه برخلاف اعتقادات شرعى، بحرانى براى دولت ایجاد کرده باشد. اگر هست به طور مشخص اعلام کنید، تا ما هم پیگیرى کنیم.»
او از راه اندازى «سیستم رایانه اى شبکه اى» براى دفاتر استانى و ایجاد «بانک اطلاعات» مدیران خبر داد تا شاید ورود تجهیزات جدید به این حزب مایه توسعه تشکیلاتى شود: «ما سیستم ارتباطى خود را تقویت کرده ایم به گونه اى که تمام استان هاى ما به سیستم رایانه اى شبکه اى مجهز هستند و با مرکز ارتباط دارند، علاوه بر آن بانک اطلاعات مدیران را طراحى کرده ایم تا مدیران لایقى که ممکن است برخى از آنها کار تشکیلاتى هم نمى کنند اما به درد انقلاب مى خورند، شناسایى شوند چون اداره کشور با اعضاى یک حزب امکان پذیر نیست.»حبیبى با بیان اینکه ما معتقد نیستیم که دایره اصولگرایى به حزب موتلفه محدود مى شود، اشاره اى به اصولگرایان دیگر کرد و گفت: «معتقدیم دایره اصولگرایى حتى از دایره شوراى هماهنگى و جبهه پیروان خط امام و رهبرى نیز وسیع تر است و اگر حزب بتواند در این دایره وسیع نیروهایى را براى اداره کشور بسیج کند، عاقلانه است.» او سپس به گوشه اى از فعالیت هاى تشکیلاتى و مطالعاتى حزب موتلفه اشاره کرد: «در مرکز مطالعات حزب موتلفه بیش از 150طرح در چند ساله اخیر تدوین و کارشناسى شده است که بسیارى از تصمیم گیرى هاى ما در شوراى مرکزى عقبه کارشناسى دارد. همچنین جلسات دبیران استان ها هر ماه یک بار و جلسات شهرستانى هر سه ماه یک بار به طور منظم برگزار مى شود و در حال حاضر ما در 180 شهرستان و 30استان دفتر رسمى داریم و 22 کانون دانشجویى در 13 استان کشور تشکیل داده ایم.»
وى از تاسیس «معاونت طرفداران تشکیلات» در حزب موتلفه خبر داد و گفت: «معتقدیم که یک دایره وسیع از مردم با افکار مختلف در خارج از حزب وجود دارند، لذا نباید تنها متوجه افراد داخل حزب باشیم. ما معتقدیم نباید تنها به پند و اندرز پرداخت بلکه باید در جامعه حضور داشت و آراى مردمى را که حزبى نبوده و علاقه اى به کار تشکیلاتى ندارند جلب کرد. ما شعار «پوسته شکنى» را داشتیم و در اجراى آن این معاونت را تاسیس کردیم. با بى دین و با دین و با کسانى که با ما و نظام مخالف هستند، کار مى کنیم. معتقدیم شهروند مخالف نظام هم حق شهروندى دارد و حزب نمى تواند از توجه به آنها غفلت کند.» حبیبى همچنین به برخى دیدارهاى موتلفه با مراجع تقلید و مقام رهبرى اشاره کرد و توضیح داد: «سعى کرده ایم با مراجع عظام تقلید ارتباط و ملاقات نزدیک داشته باشیم. ما راهنمایى این بزرگان را براى حزب کارساز مى دانیم و در این راستا تنها به شخصیت هاى دینى اکتفا نکرده ایم و سعى داریم با دایره فرهیختگان ارتباط بیشترى داشته باشیم.
همچنین با مقام معظم رهبرى نیز به صورت اعضاى شوراى مرکزى و انفرادى و با رئیس جمهور نیز به همراه اعضاى شوراى مرکزى دیدار و ملاقات داشته ایم.» دبیرکل موتلفه دیگر برنامه این حزب را تاسیس و راه اندازى «باشگاه سیاسى» جهت حضور دیدگاه هاى فکرى و سیاسى مختلف عنوان کرد و موتلفه را مدافع «چندصدایى» توصیف کرد و دعوت «على شکورى راد» جهت سخنرانى در این باشگاه را موید این امر دانست. او در پایان به برخى مسائل روز اشاره کرد و انتقادات غیرمستقیمى را به سوى دولت احمدى نژاد هدف گرفت و با بیان جمله آغازین سعى کرد موتلفه را «خودى» به نمایش بگذارد: «سفرهاى استانى اعضاى دولت و شخص رئیس جمهور مى تواند عامل مهمى براى درک عمق مشکلات و خواسته هاى مردم باشد و در صورتى که وعده هاى ارائه شده به مردم در این سفرها مورد کارشناسى دقیق، علمى، عملى و در حد توان نظام باشد،  اثرات مثبتى را به نفع مجموعه نظام و به خصوص دستگاه اجرایى خواهد داشت.
در عین حال حزب موتلفه اسلامى همواره حق نقد ناصحانه را براى خود و سایر افراد و تشکل ها محفوظ مى داند.» حبیبى در ادامه بر ضرورت تحزب و ارتباط بین احزاب تاکید کرد: «حزب موتلفه اسلامى اعتقاد دارد که توسعه فرهنگ تحزب براى تحقق جمهوریت نظام یک عامل بسیار مهم به حساب مى آید و تعامل بین تشکل هاى رسمى حزبى ولو با نظرات و مبانى متفاوت در مجموع به نفع نظام جمهورى اسلامى است.» او با حمایت از نظرات حدادعادل افزود: «رشد تشکل هاى حزبى در کشور باید به حدى برسد که بتوانند در چارچوب نظرات و سیاست هاى کلان مصوب رهبرى معظم انقلاب و قانون اساسى دو موضوع مهم را به مردم ارائه کنند؛ یکى برنامه حزب براى اداره کشور به خصوص در شئون اجرایى و دوم معرفى مدیران کارآمدى که در صورت پیروزى حزب در انتخابات شوراها، مجلس و دولت براى اجراى برنامه هاى حزب مسئولیت خواهند پذیرفت.»
با پایان نطق دبیرکل که گویى فضاى کنگره را براى بیان این سخنان در جمع اعضاى حزب خود در سراسر کشور مناسب مى دید، خبرنگاران، مدعوین و اعضا جهت پذیرایى سالن را ترک کردند تا پس از پذیرایى فضا براى حضور «فقط اعضا» مهیا شود و انتخاب اعضاى شوراى مرکزى و مشى دوسالانه این مجموعه سیاسى در دستور کار قرار گیرد. پنجشنبه شب کنگره موتلفه پایان یافت، اما اسامى اعضاى جدید شوراى مرکزى همچنان بر روى تلکس هاى خبرى قرار نگرفته است و فقط صبح جمعه اعضاى جدید شوراى مرکزى موتلفه به مرقد امام خمینى رفتند تا بار دیگر با ایشان تجدید بیعت و با نوه ایشان گفت وگو کنند.