1- تبدیل تهدید به فرصت:
غربیان، طی یک اقدام هماهنگ و برنامه ریزی شده، مقدس ترین شخصیت جهان اسلام، پیامبر خدا را مورد هجوم قرار دادند و ابتدا با کاریکاتور و بعد با گستاخی های روزافزون تلاش کردند با تقدس زدایی و تحقیر مسلمانان، چهره ای عقب مانده، متعصب و منفعل از آنان به نمایش بگذارند و بدین ترتیب به اهداف پایدار خود که همان استعمار و چپاول مستضعفان است بپردازند.
این اقدام گرچه در جهان مسیحیت تازگی نداشت و بارها فیلم و سینما به ساحت دین بی احترامی کرده بود اما تفاوت محتوایی و ریشه ای کتاب وحی نازل قرآن با کتاب بازنویسی شده عهدین، در اهمیت دادن به اعتبار، حرمت و ارزش آموزه های دین و شخصیت های الاهی، به خوبی می نماید که نقشه ای در میان بوده تا ضمن حساسیت سنجی جامعه مسلمانان، غرب را به اهداف پیش گفته برساند.
در این میان، بهترین راهبرد، همان حرکت به جلو و درآمدن از لاک دفاعی است. شخصیتی که با خلق عظیم و فرهنگی آسمانی خود توانست مرزها را بشکافد و از صحرای حجاز، تمدنی را پایه ریزی کند که تا قرن ها پیشتاز علم و هنر و مدنیت باشد، امروز هم می تواند انوار وجودی خود را بر تمام جهان بیافشاند و بر قلب ها حکومت کند حتی اگر دشمنان نخواهند.
این جاست که سال پیامبر اعظم، فرصتی برای آغاز یورش جهانی فرهنگ الهی، تلقی می شود.
کتاب «رسول اعظم؛ پیامبر انسانیت و صلح» که امسال در کویت به چاپ رسیده به همین مطلب اشاره دارد. نویسنده این کتاب با اشاره به اینکه پیامبر از بزرگترین افراد در تاریخ بشر به شمار می رود، تصریح می کند: «وی دولت بزرگ اسلامی و تمدن اصیلی را پایه گذاری کرد که اینک جهان با علم و معرفت آن طی قرنهای متمادی تغذیه می کند. دکتر مایکل هارث استاد ریاضیات و نجوم و فیزیک دانشگاه های آمریکا و کارشناس شورای فضای آمریکا معتقد است، محمد تنها انسانی است در تاریخ که در سطح دینی و دنیوی به پیروزی و موفقیت مطلق رسیده است و این به اشاعه اسلام که از بزرگترین ادیان است و خود که رهبر سیاسی، نظامی و دینی بود، باز می گردد.
تولستوی نویسنده بزرگ روسی نیز در این زمینه اظهار داشت: هیچ شکی نیست که حضرت محمد از بزرگترین اصلاح گرهایی است که به جامعه انسانی خدمات باارزشی ارائه و امتش را با نور حقیقت هدایت کرده است و آنها را به آرامش و صلح فرا خوانده تا راه پیشرفت و ترقی آنها باز شود. شخصی مثل حضرت محمد شایسته احترام و تجلیل است. جان بیرک شرق شناس فرانسوی تصریح کرد: اسلام برای ادیان دیگر دشمن نیست، بلکه آن تنها دینی است که بر حقوق پیروان ادیان دیگر حفاظت می کند. تحقیقات تاریخی درباره حضرت محمد نشان می دهند که وی تلاش بسیاری به منظور نجات و رهایی جهان اسلام از مشکلات و نابسامانی ها انجام داده است.»
2- نامی برای اتحاد:
یکی از منویات مقام رهبری، در جایگاه هدایت سکان کشور، و نیز توجه به حساسیت های منطقه ای و جامعه اسلامی، همانا حفظ اتحاد و همدلی مسلمانان است که دقیقا محل سنگ اندازی و شیطنت دشمنان بوده و هست.
خاطره خوشی که از سال «امیرالمؤمنین» به یاد داریم، خطبه غراء و دلنشین حضرت آیت الله خامنه ای در نمازجمعه بود که با زیبایی و ظرافت به توصیف و نعت اخلاق و منش رسول اکرم پرداختند چنانکه هر مسلمان از هر مذهبی شیفته این سخنان می شد و درمی یافت که سال امیرالمؤمنین، تنها سال شیعیان نیست بلکه سال بازگشت به اصالت ها و سنت های ناب نبوی و علوی است.
در همین راستا امسال اقدامات قابل توجهی صورت گرفته که از جمله می توان به برپایی میزگردی با عنوان «سال پیامبر اعظم، برنامه ها و راهکارها» اشاره کرد که به همت خانه فرهنگ ایران و با حضور سرکنسول جمهوری اسلامی ایران و پروفسور حافظ عبدالغفور رئیس دپارتمان سیرت النبی و علامه سیدجواد هادی رئیس حوزه علمیه شیعیان و دانشجویان دوره دکترای سیرت النبی و معارف اسلامی دانشگاه پیشاور در تالار امام خمینی(ره) خانه فرهنگ ایران در پیشاور برگزار شد. در این میزگرد محمدحسن ایمانی سرکنسول جمهوری اسلامی ایران در پیشاور، راه های اجتناب از تفرقه و تحقق وحدت جامع اسلامی در جهان اسلام را برشمرد. وی با اشاره به اینکه مسلمانان با توجه به چالشهای جهانی بیش از هر زمان دیگر نیازمند وحدت بوده و باید در این راستا تلاش کنند گفت: همه مذاهب اسلامی باید تلاش کنند تا از دامهای تفرقه افکنان در امان باشند و باید از هر سخن و عملی که منجر به تفرقه و سوءاستفاده دشمنان می شود پرهیز کنیم.
پروفسور «حافظ عبدالغفور» نیز با تبریک نامگذاری سال پیامبر اعظم از سوی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای پیشرفتهای جمهوری اسلامی در سالهای اخیر بویژه دستیابی ایران به توانایی های بالای علمی در زمینه فعالیتهای صلح آمیز هسته ای را ستود و گفت پیشرفت های علمی ایران مورد حمایت و ندای دل همه مردم پاکستان است. وی با قدردانی از نقش خانه فرهنگ ایران در برگزاری همایش رسالت محمدی و همبستگی جهان اسلام در دانشگاه پیشاور گفت: روابط ما با خانه فرهنگ ایران رو به گسترش است و انتخاب سال پیامبر اعظم این روابط را ارتقاء می بخشد. وی با تاکید بر انجام تحقیق و مبادلات علمی با طرف ایرانی، آمادگی دپارتمان سیرت النبی را برای برنامه ریزی و اجرای طرح های متنوع برای تبیین رسالت محمدی اعلام کرد.
«مسعود اسلامی» رئیس خانه فرهنگ ایران در پیشاور نیز در ادامه این میزگرد، اظهار امیدواری کرد، بتوانیم با برنامه ریزی مدون و راهکارهای عملی در سال پیامبر اعظم قدری از دین خود را به آن مقام بزرگوار و رسول الهی اداء کنیم. برگزاری مسابقات مقاله نویسی، انتشار کتاب، برگزاری کنفرانس گفتگوی ادیان، فراخوان مطبوعات و رسانه ها برای حضور فعال در سال پیامبر، برگزاری نشست هایی در دانشگاه ها از جمله برنامه هایی است که مورد بحث قرار گرفته و در نظر است در این سال به تدریج و با مشارکت دانشگاه پیشاور برگزار شود.
یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن الا و انتم مسلمون- آل عمران102- ای کسانی که ایمان آورده اید، از خدا آن گونه که حق پروا کردن از اوست، پروا کنید؛ و زینهار، جز مسلمانان نمیرید. و اعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا و اذکروا نعمه الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا و کنتم علی شفا حفره من النار فأنقذکم منها کذلک یبین الله لکم آیاته لعلکم تهتدون-آل عمران103- و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید: آنگاه که دشمنان ]یکدیگر[ بودید، پس میان دلهای شما الفت انداخت، تا به لطف او برادران هم شدید؛ و بر کنار پرتگاه آتش بودید که شما را از آن رهانید. این گونه، خداوند نشانه های خود را برای شما روشن می کند، باشد که شما راه یابید.
3- اعظم پیامبران:
نکته ای که شاید گاهی مورد غفلت قرار می گیرد این که وجود نازنین حضرت مصطفی صلی الله و علیه و آله، اشرف و اعظم مخلوقات است و خلیفه الله که لولاک لما خلقت الافلاک.
اکنون نه تنها باید برای تعرضات و بی ادبی جاهلانه غریبان چاره اندیشید که باید برای ترمیم جایگاه رسالت و نبوت در افلاک عمومی جهان، فکری کرد.
طبیعی و قانون است که هر مسلمانی به همه فرستادگان الهی اعتماد دارد و بی استثنا همه رامحترم می شمارد و محمدبن عبدالله را خاتم الرسل و اعظم آنها می داند اما این وسعت نظر در پیروان دیگر ادیان دیده نمی شود. این که نزد خدا چند دین وجود ندارد و آیین همه پیامبران یک درون مایه دارد و پیامبر خاتم به تکمیل آن مامور شده از آموزه های قرآن است که باید در این سال به ترویج آن پرداخت تا بتوان سوءتفاهم ها را زدود.
شاید انتخاب واژه اعظم از میان القاب حضرت ختمی مرتبت اشاره به همین نکته داشته است. قل یا أهل الکتاب تعالوا الی کلمه سواءبیننا و بینکم الانعبد الا الله ولا نشرک به شیئا ولا یتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون- آل عمران64- بگو: «ای اهل کتاب، بیایید بر سر سخنی که میان ما و شما یکسان است بایستیم که: جز خدا را نپرستیم و چیزی را شریک او نگردانیم، و بعضی از ما بعضی دیگر را به جای خدا به خدایی نگیرد.» پس اگر ]از این پیشنهاد[ اعراض کردند، بگویید: «شاهد باشید که ما مسلمانیم [نه شما].»
4- شیعه و پیامبر:
دور از انصاف نیست اگر در یک نگاه تاریخی، رویکرد شیعیان در رابطه با مطالعه و فرهنگ سازی سیرت و سنت نبوی را ضعیف قلم داد کنیم. این کاستی از آن جا نشأت گرفته که امتداد ناب، معصوم و تحریف ناپذیر اسلام که در اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، خلاصه می شود، همواره مورد هجوم و تحت فشار و ظلم بوده است. از این رو شیعه کوشیده تا با بازخوانی این ستم ها و تکرار مناقب اهل بیت، نسل خود را از دام تحریف و گمراهی مصون دارد و شجره طیبه ولایت را در قلب و روح خویش زنده و پایدار نگه دارد.
نتیجه این رفتار در موضوع خود موفق است اما با نگاه کلان متوجه می شویم در جوامع شیعی آن طور که باید به تاریخ و سیره پیامبر خدا پرداخته نمی شود. حضرت آیت الله خامنه ای در جمع مردم مشهد و زایران حرم رضوی با اشاره به مزین شدن سال 1385 به نام پیامبر اعظم خاطرنشان کردند: «پیامبر اعظم، مجموعه تکامل یافته فضایل همه انبیاء و اولیاء الهی در طول تاریخ و درخشان ترین کهکشان عالم وجود است که هزاران منظومه و خورشید درخشان فضیلت و کرامت را در خود جای داده است.» رهبر انقلاب اسلامی علم توام با اخلاق، حکومت همراه با حکمت، عبادل همراه با خدمت به خلق، جهاد توأم با رحمت، عزت همراه با فروتنی، روز آمدی توأم با دوراندیشی و صداقت با مردم در عین پیچیدگی سیاسی را از جمله ویژگی های پیامبر مکرم اسلام برشمردند و تأکید کردند: «علاوه بر این خصوصیات که در سال نو راه های روشن هدایت و سعادت را در پیش روی ملت و دولت ایران قرار می دهد؛ وجود پیامبر اعظم در عرصه بین المللی نیز نقطه پیوند عقاید و عواطف همه ملت های مسلمان و همه امت اسلامی است» ایشان با تشریح وظایف سنگین مسئولان و مردم در سال مزین به نام مبارک پیامبر اعظم، افزودند: «همه تاریخ و همه سال ها متعلق به آن وجود بی همتاست؛ اما نامگذاری سال نو به نام پیامبر اعظم به معنای این است که ملت و دولت ایران در این سال تصمیم گرفته است در راه رسیدن به جامعه و تمدنی که هدف پیامبر مکرم بود خیزش بلندی داشته باشند و سال نو را به سال امید، کار، مجاهدت، خدمت، طراحی های هوشمندانه برای آینده و سال حرکت به جلو تبدیل سازد.»
امید می رود درایام باقی مانده ازاین سال مبارک، حرکتی همه جانبه، جریانی روشنگر و موجی تأثیرگذار را شاهد باشیم که در خط هدایت بشر و برابر آموزه های آسمانی پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله ایجاد شود.