تاریخ انتشار : ۰۹ ارديبهشت ۱۳۸۸ - ۱۱:۵۰  ، 
کد خبر : ۸۹۶۶۳

برکات و عبرت‌های مقاومت لبنان


دکترعلی مطهری
بدون شک نبرد حماسی حزب الله با اشغالگران و متجاوزان صهیونیست فصل جدیدی در مسئله فلسطین گشوده و این نبرد برکات و عبرت هایی داشته است که به برخی از آنها اشاره می کنیم:
1- توهم بودن قدرت افسانه ای اسرائیل بر همگان آشکار شد. معلوم شد آنچه که مسلمانان را از پیروزی دور نگه داشته ترس از قدرت این رژیم غاصب است نه قدرت واقعی آن. بار دیگر داستان مسجد مهمان کش تحقق یافت که «بیرون شهر اصطخر پرستشگاهی بود که مسافران به هنگام شب از ترس تاریکی به درون آن پناه می بردند ولی هر کس که درون آن می رفت به طرزی مرموز در می گذشت. کم کم همه مسافران از این پرستشگاه ترسیدند و هیچ کس پروای آن را نداشت که شب را در آنجا بگذراند، تا سرانجام مردی که از زندگی بیزار و خسته شده بود ولی اراده ای نیرومند داشت به درون پرستشگاه رفت. صداهای سهمگین و هراس انگیز از هر گوشه برخاست که او را به مرگ تهدید می کرد، ولی مرد نترسید و فریاد زد: پیش آیید که از زندگی خسته شده ام. با همین فریاد یک باره صدای انفجاری برخاست و طلسم پرستشگاه شکسته شد و از شکاف دیوارهایش گنجینه های معبد پیش پای مرد فرو ریخت. بدین سان آشکار شد آنچه مسافران را می کشته ترس از خطری موهوم بوده است.» بی تردید حزب الله لبنان طلسم اسرائیل را شکسته است.
2- عدم مقاومت جدی مردم افغانستان و عراق در مقابل متجاوزان آمریکایی و انگلیسی که بیشتر ناشی از کینه ای بود که از حکومت های ظالم خود داشتند و عدم مخالفت جدی کشورهای اسلامی با اشغال این دو کشور که باز ناشی از کینه ای بود که با حکومت های آنها داشتند و هردو اشتباه بود و آمریکا و انگلیس به بهترین نحو از این کینه ها بهره برداری کردند قضاوتی در مردم جهان پدید آورد که اساسا مسلمانان مردمی بی غیرت اند و به آسانی می توان سرزمین های اسلامی را تصرف کرد. مقاومت اسلامی لبنان این لکه سیاه را از دامن مسلمین پاک کرد و نشان داد مسلمانان تا چه حد در دفاع از وطن اسلامی جدی هستند.
3- ماهیت سازمان مشکوک القاعده آشکارتر شد. پس از تهاجم اسرائیل نه تنها هیچ اقدامی علیه صهیونیست ها توسط این سازمان انجام نشد بلکه کشتار مسلمانان و خصوصا شیعیان در عراق هم زمان با نبرد حزب الله با متجاوزان صهیونیست تشدید شد. این امر ثابت می کند که افسار این سازمان در دست موساد و سیا است هر چند خودشان ندانند و به خیال خود در راه اسلام مجاهده می کنند.
4- بار دیگر روشن شد که جامعه اسلامی همواره از داخل تهدید می شود. نفاق برخی دولت های کشورهای اسلامی که نابودی حزب الله را به اسرائیل توصیه کرده و برای آن لحظه شماری می کردند به این خیال که تومار حیات حزب الله ظرف دو سه روز بسته خواهد شد آشکارتر شد. معلوم شد که جامعه اسلامی بیشتر از آنکه از کفار و از دشمن خارجی مانند اسرائیل و آمریکا ضربه بخورد از منافقان داخلی ضربه می خورد. چنان که در گذشته حادثه سپتامبر سیاه که در آن تعداد زیادی از فلسطینی ها قتل عام شدند توسط دولت وقت اردن پدید آمد. چه خوب گفت رهبر گرانقدر حزب الله خطاب به برخی از سران عرب که ما از شما انتظار کمک نداریم، فقط می خواهیم بی طرف باشید یعنی از اسرائیل حمایت نکنید. اکنون نبرد حماسی حزب الله در حال پس زدن نقاب از چهره این منافقان است. حسنی مبارک گفته است ما وارد این جنگ نمی شویم زیرا این جنگ، جنگ ما نیست. آری این جنگ، جنگ شما نیست، جنگ شما جنگی است که موجودیت رژیم صهیونیستی و موجودیت جاهلیت عرب را تحکیم بخشد و حرمسراهای شما و مراکز فساد و فحشا را استوارتر گرداند و اسلام را در گوشه مسجدها محصور سازد. در داخل کشورمان نیز متاسفانه با مسئله نفاق مواجه هستیم. برخی روزنامه ها خصوصا در روزهای اول مقاومت مقدس حزب الله به گونه ای تیتر و سرمقاله زدند که گویی از پیروزی های حزب الله ناراحت و در انتظار شکست این گروه مخلص اسلامی هستند.
5- با رشادت و مقاومت جانانه ای که حزب الله از خود نشان داد سختی جنگ با ایران برای آمریکا و انگلیس آشکارتر شد. غربی ها در تحلیل های خود حزب الله را نمونه کوچکی از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی معرفی می کنند و می گویند مشت نمونه خروار است. آنها در مقالات خود از سپاه پاسداران با صفت powerfull یعنی قدرتمند نام می برند. اکنون این سئوال برای آنها مطرح است که اگر مسئله هسته ای ایران را به جنگ بکشانند چگونه می خواهند با نیروی نظامی ایران که از نظر ایمان و قدرت معنوی همان حزب الله است و از نظر تعداد نفرات و تجهیزات پیشرفته قابل قیاس با آن نیست روبه رو شوند.
6- این جنگ اهمیت و ارزش امامت و رهبری در شیعه را هویدا کرد. شیعیان چون به امامت و ولایت فقیه معتقدند، نیروهایشان متمرکز می شود و هرز نمی رود لذا در نهضت ها و حرکت های اجتماعی و در جنگ ها معجزه می کنند. اسرائیل به اعتراف فرماندهان ارتش خود تاکنون با چنین نیرویی مواجه نشده بود، چون تاکنون با اسلام ناب مواجه نشده بود. او بیشتر با ناسیونالیسم عرب مواجه شده است که به یک معنی خلاف اسلام است گرچه چند سالی است که با گروه های اسلامی حماس و جهاد اسلامی نیز روبه رو شده و درمانده است.
آری، رهبری و مدیریت درست از ضعیف ترین ملت ها قوی ترین ملت ها را می سازد. لبنان کنونی همان لبنان سال 1982 است که ظرف چند روز تمام جنوب آن و بیروت به تصرف اسرائیل درآمد اما اکنون چهار هفته است که ارتش متجاوز صهیونیست پشت مرزهای آن باقی مانده و ضربات مهلکی دریافت کرده است.
7- جنگ کنونی نشان داد که جنایت برای غربی بسیار آسان است. غربی به دلیل جهان بینی مادی و تعصب نژادی خود و اینکه خود را انسان برتر می داند و انسان شرقی را انسان درجه دو بلکه حیوان می شمارد به راحتی کشتار می کند، زنان و کودکان را قتل عام می کند و به دلیل قدرت زیاد بر نفاق همه اینها را به پای گسترش دموکراسی و آزادی می نویسد. چنان که در جنگ بوسنی و در کوزوو مسلمانان را به آسانی قتل عام کرد و در جنگ های صلیبی نیز کشتارهای فجیعی از مسلمانان کرد که مورخان باوجدان و منصف خود آنها ضمن اعتراف به این جنایات وحشتناک نتوانسته اند از ابراز شرمندگی خودداری کنند. به تعبیر شهید آیت الله مطهری «شرقی از نظر جنایت هرگز به پای غربی نمی رسد». در این جنگ بار دیگر خوی حیوانی غربی در فجایعی مانند فاجعه قانا هویدا شد.
8- یکی از عبرت هایی که ایران اسلامی از این ماجرا باید بگیرد این است که می بایست تنها متکی به خود باشد. اگر جنگ را بر ما تحمیل کنند به هیچ کشوری نباید امید داشت. دیگران حداکثر متجاوزان را محکوم می کنند و تظاهرات برگزار می نمایند از اقدام عملی خبری نیست یا بسیار اندک است. اکثر قریب به اتفاق کشورها تماشاچی صحنه اند و صحنه های جنگ را مانند یک فیلم مستند تماشا می کنند و اگر مردمی بخواهند عملا کمک کنند دولت آنها مانع می شود. حتی به روسیه و چین نباید متکی بود آنها در نهایت همراه غرب خواهند بود. بلاتشبیه، در ماجرای عراق، فرانسه و روسیه به صدام اطمینان داده بودند که حمله ای صورت نخواهد گرفت و مانع خواهند شد اما پس از آنکه تجاوز آمریکا و انگلیس آغاز شد بعد از چند اعتراض لفظی عملا با آنها همراه شدند. برخی دولت های کشورهای اسلامی نیز همچون اکنون که منتظر انهدام حزب الله هستند در انتظار فروپاشی جمهوری اسلامی خواهند بود و اگر با غرب همکاری نکنند حداکثر بی طرف خواهند ماند. حتی مردم عراق که می توانستند به انتقام کشتار اسرائیل در لبنان نظامیان آمریکایی و انگلیسی را که در تیررس آنها هستند از پای درآورند و از این طریق بر اسرائیل فشار وارد آورند، در این ماجرا چندان فعال ظاهر نشدند و فقط تظاهرات کردند و محکوم کردند. باید قبول کنیم قانون جنگل بر دنیا حاکم است و یک گره شاخ از یک متر دم بهتر است. باید زورمند بود و این دستور قرآن کریم است که تا آنجا که می توانید قدرتمند باشید تا دشمن خدا بترسد و فکر تجاوز به مغزش خطور نکند. باید از نظر پدافند هوایی قوی باشیم تا مانند لبنان در زمان حملات هوایی که نقطه قوت دشمن است همچون گوسفندی در دست گرگ نباشیم.
9- یکی دیگر از عبرت ها بهره گیری دشمن از اختلاف شیعه و سنی است. بذری که افراطی های دوطرف در طول سال ها کاشته اند اکنون به وسیله آمریکا و اسرائیل برداشت می شود. افراطی های سنی تحت عنوان مبارزه با شرک، تخم کینه شیعیان را در دل سنی ها می کارند و افراطیون شیعه به بهانه بزرگداشت حضرت زهرا و غیره تخم کینه سنی ها را در دل شیعیان می کارند و محصول آن را که تفرقه و عدم اتحاد مسلمانان و بی تفاوتی نسبت به سرنوشت یکدیگر است غربی ها برداشت کرده طرح های استعمار خود را اجرا می کنند. خوشبختانه این بار حادثه به گونه ای بود که میدان برای تفرقه افکنان چندان باز نبود زیرا حزب الله شیعه به کمک حماس و جهاد اسلامی سنی شتافته بود و این مظهر اتحاد میان شیعه و سنی است اما باز هم دیدیم که برخی مفتی های وابسته فتوا به عدم کمک رسانی به حزب الله صادر کردند و البته ملت های مسلمان و سایر مفتی ها پاسخ آنها را دادند. به هر حال این یک معضل بزرگ در جهان اسلام است که در طول تاریخ موجب وارد آمدن ضربات سهمگین به پیکر مسلمین شده است. نمونه آن در گذشته داستان صفویه و عثمانی است که گاه حاضر بودند با کفار متحد شوند تا رقیب را از میدان به در کنند، و امروز وضعیت عراق است که باعث شده اشغال این سرزمین به درازا بکشد. کلید حل این مشکل در دست روحانیون و عالمان دینی شیعه و سنی است که راه بزرگانی چون آیت الله بروجردی و امام خمینی در شیعه و شیخ محمود شلتوت در اهل سنت را ادامه دهند. به تعبیر شهید آیت الله مطهری به نقل از مرحوم آیت الله بروجردی مسئله شیعه و سنی دو بخش دارد یکی مربوط به گذشته و یکی مربوط به زمان حال. آنچه مربوط به گذشته است یک مسئله تاریخی است که از نظر شیعه باید آنچنان می شد و نشد و از نظر اهل سنت آنچه اتفاق افتاد همان است که باید رخ می داد و در این قسمت کاری از دو طرف ساخته نیست و البته بحث علمی و گفت وگو مانعی ندارد. و آنچه مربوط به زمان حال است این است که ما دشمنان مشترک داریم و حفظ اسلام بالاتر از هر چیز دیگر است. سیره علی علیه السلام در این مسئله بهترین هادی و برترین الگو است. آن حضرت وقتی از بازستاندن حق خود ناامید شد به خاطر حفظ اسلام و وحدت مسلمین سکوت اختیار کرد و حتی گاهی با خلفا همکاری نمود بدون آنکه از سوی آنها منصبی را بپذیرد.
10- این جنگ بار دیگر پیروزی ایمان و اراده را بر سلاح و تجهیزات به اثبات رساند. یکی از افسران صهیونیست که در منطقه مارون الر?س با مجاهدان حزب الله روبه رو شده می گوید: آنها افراد خاصی هستند، ماموریتی را که به آنها محول شده است بدون ترس از کشته شدن و در زیر رگبار گلوله ها و مسلسل ها به راحتی انجام می دهند. آری، این چیزی است که آمریکا و انگلیس و اسرائیل هیچ سلاحی برای خنثی کردن آن ندارند.
در پایان ذکر چند نکته ضروری به نظر می رسد. اول اینکه اسرائیل و آمریکا و برخی شیوخ عرب مسئله آغازکننده جنگ را مطرح کردند. باید گفت مردمی که سرزمینشان اشغال شده، هر زمانی حق دارند به اشغالگر حمله کنند. مردم فلسطین، لبنان، سوریه و اردن هر زمانی که اراده کنند حق دارند به اسرائیل حمله کند. در اینجا اصلا مسئله «آغازکننده» معنی ندارد. یکی از هنرهای غربی ها در سال های اخیر همین بوده است که بسیاری از حقایق را وارونه کرده اند. اشغالگر و مهاجم به عنوان مظلوم و مدافع و آزادیبخش معرفی شده و مجاهد و مدافع سرزمین خود ظالم و تروریست نامیده شده است. غربی ها کمک های خود به اسرائیل را علنی و با افتخار انجام می دهند، اما ما مسلمانان مخفیانه و احیانا با خجالت و شرمندگی که داریم به عده ای تروریست کمک می کنیم، به فلسطینی ها و لبنانی ها کمک می رسانیم و در رسانه ها نیز کمک رسانی خود را انکار می کنیم و این یک پیروزی تبلیغاتی برای دشمن است. از نظر نگارنده باید همه امدادهای کشورهای اسلامی حتی ارسال سلاح و اعزام سرباز به صورت علنی و آشکار باشد تا واقعیت و ماهیت طرفین نزاع وارونه جلوه نکند. نکته دوم این است که حساب ملت ها از حساب دولت ها جدا است. لازم نیست داوطلبان توسط دولت ها اعزام شوند. دولت ها ممکن است محظوراتی درست یا غلط داشته باشند که قادر به انجام این کار نباشند. مسلمانانی که در خود توان رزم چریکی و شوق جهاد با کفار احساس می کنند و با زبان عربی نیز آشنا هستند نباید منتظر فرمان دولت هایشان باشند و این مسئله، ایرانی و مصری و عراقی و سودانی و پاکستانی و اروپایی و آمریکایی و شیعه و سنی نمی شناسد زیرا تمام اسلام در برابر تمام کفر قرار گرفته و این جنگ شبیه جنگ احزاب در صدر اسلام است. مطابق سخن معصوم فرار از جهاد موجب ذلت و خواری است، همچنان که مسلمانان در شصت سال اخیر آنچنان که باید به تکلیف جهاد خود عمل نکردند و امروز تحت سلطه غربی ها هستند و البته طلیعه نجات نمایان شده است. فشاری که امروز به مسلمین وارد می شود نتیجه خواب دویست ساله آنها است. اکنون باید چند سال سختی تحمل کنند و تقاص آن خواب طولانی را پس بدهند تا عزت را که به تعبیر قرآن کریم ویژه مومنین است بازیابند. به هر حال یکی دیگر از حلقات جنگ حق و باطل که در طول تاریخ همواره برقرار بوده و در یک سو انسان های به عقیده و آرمان الهی رسیده و در سوی دیگر انسان های پست منحط حیوان صفت قرار دارند هم اکنون در جریان است، مهم این است که ما در کدام صف واقع شده ایم، آیا اگر جهاد به جان برایمان مقدور نیست جهاد به مال داریم یا خیر آیا به وظیفه همبستگی اسلامی که مسلمین در واقع یک پیکر هستند، چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار، عمل می کنیم یا خیر اکنون وقت اثبات صداقت در عزاداری ها و سینه زنی ها است، اگر اقدامی نکنیم معلوم می شود آن عزاداری ها صرفا از روی عادت و برای سرگرمی بوده است. باید ثابت کنیم که به تعبیر شهید مطهری شمر امروز اولمرت است، شمر هزار و چهارصد سال پیش مرد.

نظرات بینندگان
ارسال خبرنامه
برای عضویت در خبرنامه سایت ایمیل خود را وارد نمایید.
نشریات