این خورشید را غروبی نیست

2ـ عناصر اصلی حرکت امام خمینی از دیدگاه رهبر ارجمند انقلاب
وقتی که اعلام می کنیم راه اماممان را قاطعانه دنبال خواهیم کرد، اولین تکلیف این است که ببینیم عناصر اصلی حرکت امام(ره) چه بود. حرکتی که امام امت از حدود بیست سال پیش شروع کردند، منجر به تاسیس نظام و حکومتی شد که اسلام را مبنای زندگی قرارداد و با توفیق الهی، کار را به جایی رساندند که اسلام و مسلمین در دنیا عزیز شدند. این راه، راهی طوفانی و دشوار بود. پیمودن این مسیر، شرایطی داشت و چون امام بزرگ ما حایز آن شرایط بود، توانست این راه را طی کند.
ما که می خواهیم آن راه را دنبال کنیم و بر این نیت هم صادقیم، باید ببینیم که آیا آن شرایط را در خودمان ایجاد کرده ایم یا خیر. این مهم است.
یقینا امام با همان روحیه و روشی حرکت می کرد که پیامبران الهی حرکت می کردند. راه و هدف او هم براساس راه و هدف پیامبران بود. آنها در پیمودن راه دشوار خود، عواملی را ملاحظه می‌کردند: «قال موسی لقومه استعینوا بالله و اصبروا ان الارض لله یورثها من یشا من عباده و العاقبه للمتقین».¹
اول، صبر و استقامت و دوم، استعانت به خدا و تکیه به او. این دو عامل، حتما لازم است و اگر نباشد؛ راه طی نخواهد شد.²
هدفها و آرمانهای امام
جمهوری اسلامی، در حالی به وجود آمد که هیچ کس در دنیا باور نمی کرد این نظام پابرجا بماند و بر دشمنان کینه ورز و قدرتمند خود، فایق آید. ما باید این راه را ادامه دهیم. آن چیزی که از امام برای ما قابل تقلید است، هدفهای او و حرکت به سمت آن هدفهاست . هیچ کدام از هدفها و آرمانهایی که امام معین کردند، صرف نظر کردنی نیست. آن بزرگوار برای ملت ایران و انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، بهترین و والاترین و اصیلترین هدفها را انتخاب کردند و به زبان آوردند و آنها را در دهها اثر از ادبیات مخصوص خود ثبت کرده و حرکت به سمت آنها را نشان دادند.³
خطی که امام ترسیم کرد
خطی که امام برای انقلاب ترسیم کردند و ده سال است که ملت ایران براساس آن حرکت می کند ، خط عظمت اسلام و مسلمین و دفاع از محرومان و مستضعفان در سراسر عالم است . خط و راهی است که ملت ایران را در دنیا ، به صورت یک ملت زنده و سرفراز و مستقلترین و زنده ترین و فعالترین ملتهای دنیا درآورده و ما را از حالت ملت عقب افتاده ی وابسته ی مرده ، خارج ساخته است . خطی است که ایمان و محبت و عشق مردم به اسلام را برانگیخته و آنها را در این راه ، به فداکاریهای اعجاب انگیز و بی نظیر واداشته است . این خط ، زندگی و همه ی هستی و هویت ملی و انقلابی ماست و به فضل پروردگار این خط ، با قاطعیت و قدرت و امید و با همان روحیه یی که امام در طول دوران نهضت و انقلاب ، عملا به ما تعلیم دادند ، به پیش خواهد رفت . ما برای تحکیم راه امام و انقلاب و فداکاری و تلاش و کوشش شبانه روزی ، آماده ایم . جانها و خونهای ما ، فدای این راه و خط است.
سعادت ما در این است که زندگی خود را در این راه بگذرانیم . در این ، هیچ تردیدی نیست.⁴
آرمانهای بزرگ امام
آرمانهای بزرگی که امام(ره) بیان می کردند ، عبارت بود از : مبارزه با استکبار جهانی ، حفظ اعتدال قاطع در خط «نه شرقی نه غربی» ، اصرار فراوان بر استقلال حقیقی و همه جانبه ی ملت (خودکفایی به معنای کامل ) ، پافشاری فراوان و تمام نشدنی بر حفظ اصولی دینی و شرع و فقه اسلامی ، ایجاد وحدت و همبستگی ، توجه به ملتهای مسلمان مظلوم دنیا ، عزت بخشیدن به اسلام و ملتهای اسلامی و مرعوب نشدن در مقابل قدرتهای جهانی، ایجاد قسط و عدل در جامعه ی اسلامی ، حمایت بی دریغ و همیشگی از مستضعفان و محرومان و قشرهای پایین جامعه و لزوم پرداختن به آنها. همه ی ما شاهد بودیم که امام در این خطوط ، مصرانه و بدون تعلل، حرکتش را ادامه داد. ما باید راه و اعمال صالح و حرکت مداوم او را دنبال کنیم.⁵
خصوصیات خط امام
من خصوصیات چیزی که ما به آن می گوییم خط و جهت گیری امام که مشخصه ی حرکت نظام جمهوری اسلامی در طول ده سال حیات پربرکت امام بوده است را به طور خلاصه عرض می کنم.
اول: ایستادگی در برابر تحمیل و نفوذ قدرتهای خارجی و سازش نکردن با این قدرتهاست.
دوم: اهتمام به تعبد و عمل فردی و ایستادگی در برابر سلطه ی شیطان نفس و وسوسه های شیطانی.
این دو مطلب بزرگ و این دو میدان مبارزه را امام از هم جدا نمی کردند. در صحنه ی اجتماع و سیاست، در مقابل شیطان بزرگ و شیطانهای قدرت می ایستادند و در صحنه ی روان آدمی و درون وجود انسان نیز با نفس مبارزه می کردند ودر هر حال اصرار بر تعبد در عمل انسانی و فردی و شخصی داشتند.
سوم: اهمیت دادن به توانایی ملتها و اصل دانستن آنهاست . امام با ملتها سخن می گفتند و معتقد بودند که تحولات بزرگ عالم اگر به دست ملتها انجام بگیرد غیر قابل شکست است و ملتها می توانند در دنیا تحول ایجاد کنند و محیطهای خود را عوض کنند.
چهارم: اصرار بر وحدت مسلمین و مبارزه با تفرقه افکنی استکبار است.
پنجم: اصرار بر ایجاد روابط سالم و دوستانه با دولتهاست مگر استثناهایی که پشت سر منطق عدم رابطه با هر کدام از آنها ، استدلالهای قوی وجود دارد. امام به ما یاد دادند که جمهوری اسلامی در سطح عالم می تواند و باید از روابطی سالم با دولتها برخوردار بشود. البته رابطه ی با آمریکا مردود است. به خاطر اینکه او یک دولت استکباری و متجاوز و ظالم و با اسلام و جمهوری اسلامی در حال مبارزه و محاربه است، همچنین ارتباط با رژیم صهیونیستی و رژیم نژادپرست آفریقای جنوبی مردود است.
در مورد بقیه‌ی دولتها، باتوجه به مصالح نظام جمهوری اسلامی، اصل بر ایجاد ارتباط است.
ششم: اصرار بر شکستن حصار تحجر و التقاط در فهم و عمل اسلامی و التزام به اسلام ناب است. از نظر امام، در بیان و عمل ایشان، هم تحجر مردود بود و هم التقاط که به معنی رها کردن قیود صحیح برای فهم دین و اسلام است.
هفتم: محور دانستن نجات محرومین و تامین عدالت اجتماعی است.
مردم همیشه در نظر امام، اصل و محور بودند. در منطق و خط حکومتی امام امت، محرومین و مستضعفان همواره محور تصمیم گیریها محسوب می شدند و همه ی فعالیتهای اقتصادی و امثال آن باید بر محور نجات محرومین از محرومیتها انجام گیرد.
هشتم: توجه ویژه به مبارزه با رژیم اشغالگر قدس و رژیم غاصب صهیونیستی است. مساله ی مبارزه با اسرائیل در منطق و راه و رسم امام ، جایگاهی خاص داشت . در نظر امام امت یکی از اصولی که به هیچ وجه برای ملتهای مسلمان قابل اغماض نیست ، مساله ی مبارزه با صهیونیستهاست. و این به خاطر آن است که امام بزرگوار ما نقش ویرانگر و مخرب رژیم تحمیلی را از سالهای پیش از انقلاب بدرستی تشخیص داده بودند.
نهم: حفظ وحدت ملی وایجاد یکپارچگی در میان ملت ایران و اصرار بر مقابله و مبارزه با هر شعار تفرقه افکنانه است.
دهم: حفظ مردمی بودن حکومت و ایجاد و حفظ ارتباط با مردم است.
امام همواره هم به مسئولین سفارش می کردند که از مردم جدا نشوید، با مردم باشید، زندگی مردمی داشته باشید و هم متقابلا به مردم سفارش می کردند و با کسانی که ارگانهای نظام و دولت را تضعیف می کردند به نحوی از انحا مقابله می‌کردند.
یازدهم: اصرار بر سازندگی کشور وارائه ی یک نمونه ی عملی به جهان است که در ماههای آخر عمر با برکت امام، این مساله جایگاه مهمی در نظر ایشان داشت. ایشان اصرار داشتند که این کشور باید بازسازی بشود، هم از لحاظ اقتصادی و کارهای زیربنایی و هم از لحاظ تامین درآمد برای کشور و مردم تا بتوانیم یک نمونه ی عینی و عملی از سازندگی اسلامی را به دنیا ارائه دهیم.
چیزهایی که به اعتقاد بنده رئوس و خطوط اصلی بینش امام و سلوک عملی و حکومتی ایشان بود، همین مواردی است که عرض شد.⁶