حقیقت مظلوم

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
چند ماه است که یک جفت «سی.دی» در جامعه توسط افراد مشکوکی دست به دست می شود که محتوای آن مظلوم نشان دادن «قمه‌زنی» است.
نامی که بر این مقوله گذاشته شده «قمه‌زنی حقیقت مظلوم» است و شیوه ای که برای جا انداختن این ادعا بکار گرفته شده شیوه قدیمی و معروف «مذهب علیه مذهب» است.
تهیه‌کنندگان این «سی.دی» با مهارت زیاد به ابزارهائی متوسل شده اند که در جامعه ما کاربرد دارند و میتوان به کمک آنها احساسات مردم عادی را تحریک کرد و هدف مورد نظر را به آنها القا نمود. طراحی این برنامه نشان میدهد عناصر کار کشته و با تجربه ای دست اندرکار تهیه آن بوده اند و برای رسیدن به هدف مورد نظر امکانات زیادی بکار گرفته شده و سرمایه گذاری قابل ملاحظه ای نیز صورت گرفته است.
یکی از این ابزارها اینست که صورت مساله را به شکل عوام فریبانه ای مخلوطی از حق و باطل قرار داده اند تا افراد عادی با پذیرفتن یک بخش از موضوع بخش دیگر آنرا که باطل است نیز ناخودآگاه بپذیرند و قدرت جداسازی حق و باطل از آنها سلب شود. تهیه کنندگان مقولاتی از قبیل عزاداری زنجیرزنی سیاه پوشیدن و بر سر و سینه خود زدن را در کنار قمه زنی قرار داده و یکجا درباره همه آنها سخن گفته و نظرخواهی کرده اند و در پایان نتیجه گرفته اند که همه اینها جایز بلکه واجب هستند و مخالفت با آنها مخالفت با عزاداری برای حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه است.
پیداست که قرار دادن «قمه‌زنی» در کنار عزاداری های مرسوم یک شیطنت تبلیغاتی با هدف فریب دادن مردمی است که بهیچوجه حاضر نیستند کوچکترین مخالفتی را با عزاداری حضرت امام حسین علیه السلام تحمل نمایند. مردم حق دارند هیچ مخالفتی را در این زمینه تحمل نکنند لکن قرار دادن «قمه‌زنی» در کنار عزاداری های مرسوم و آنرا همانند نوحه سرائی جلوه دادن و سیاه پوشیدن و سینه زدن و زنجیرزدن دانستن یک سو استفاده شیادانه از اعتقادات مردم است.
ابزار دیگری که بکار گرفته شده مطرح ساختن چهره های روحانی که اکثر آنها از سادات هستند و بیان ضرورت عزاداری برای حضرت سیدالشهدا علیه السلام و نکوهش مخالفت با آن از زبان این افراد است. در این زمینه نیز ضرورت عزاداری اصل قرار داده می شود و در کنار این اصل مورد قبول از قمه زنی نیز به عنوان بخشی تفکیک ناپذیر از عزاداری دفاع می‌گردد.
این اقدام نیز یک سواستفاده آشکار از اعتقادات مردم است که معمولا از نقطه نظرهای علما و روحانیون در مسائل دینی پیروی می کنند و امکان بررسی کامل مسائل و تحقیق بیشتر در مورد جزئیات و تفکیک موضوعات از یکدیگر را ندارند. ضمنا در جمعاوری این نقطه نظرها کاملا یکطرفه عمل شده و نظر مخالفان قمه زنی و کسانی که حساب قمه زنی را از انواع عزاداری ها جدا میدانند اصولا مطرح نشده است.
ابزار دیگر بعضی مداحان هستند که متاسفانه یکی از آنها در همین «سی.دی» از محدوده کاری خود خارج شده و با دخالت در مسائل اعتقادی مدعی میشود مساله کربلا و نهضت امام حسین خارج از حیطه فقه است و با اشاره به مواردی به این نتیجه می رسد که چون این موارد با احکام فقهی سازگاری ندارند بنابر این فقه نمیتواند در امور مربوط به قیام امام حسین علیه السلام و کربلا نیز دخالت نماید و قمه زنی و هر اقدام دیگری برای نشان دادن عشق به شهدای کربلا و امام حسین علیه السلام جایز است. همین مطلب را یک واعظ نیز در مرتبه ای بالاتر مدعی میشود و کشتن خویشتن و نابود کردن را نیز به عنوان عزاداری حضرت سیدالشهدا جایز میداند!
هوچی گری یکی دیگر از ابزارهای مورد استفاده تهیه کنندگان این «سی.دی» است. آنها مدعی میشوند که مخالفان « قمه زنی » هیچ دلیلی برای مخالفت با این اقدام غیر از اینکه میگویند غربی ها قمه زنی را مسخره می کنند ندارند. این یک دروغ آشکار است زیرا کسانی که با قمه زنی مخالفند از بی اعتناترین افراد نسبت به واکنش ها و تبلیغات و تحسین ها و مذمت کردن های بیگانگان و این و آن هستند. تردیدی نیست که معیار مخالفت با قمه زنی بهیچوجه تمسخر دیگران نیست و اگر این کار یا هر کار دیگری فی نفسه اقدام مثبتی بود و اشکالی نداشت هرگز به دلیل نظر منفی یا تمسخر دیگران مخالفتی با آن صورت نمی‌گرفت.
واقعیت اینست که جریان حامی قمه زنی یک حرکت حساب شده است که توسط مخالفان اسلام ناب و انقلابی تدارک شده و هدف آن ضدیت با دستور اکید رهبری معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای است که قمه زنی را ممنوع اعلام نموده اند. این اقدام رهبری که از مهمترین و درخشان ترین اقدامات ایشان در زمینه حفظ سلامت جریان عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام و پالایش آن از انحرافات است درست به همین دلیل با عداوت معاندان مواجه شده و دشمنان اسلام و انقلاب درصدد برآمده اند با استفاده ابزاری از مذهب و با توسل به شیوه کهنه و استعماری «مذهب علیه مذهب» برای مرسوم نمودن مجدد حرکت انحرافی و منسوخ «قمه‌زنی» با این اقدام مخالفت کنند و مانع سالم سازی عزاداری‌ها شوند.
اکنون که بار دیگر محرم ماه پیروزی خون بر شمشیر و فصل ابراز عشق و وفاداری به سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام فرا رسیده همه کسانی که به نحوی امکان روشنگری و تبیین واقعیت های دینی را دارند باید از این فرصت استفاده کنند و با پیرایه هائی که به بهانه عزاداری شهدای کربلا به دین و مذهب اهل بیت علیهم السلام بسته میشود مبارزه نمایند. خطبا صاحبان قلم علما اصحاب مطبوعات و دست اندرکاران رسانه ملی در این زمینه مسئولیت سنگینی برعهده دارند. انحرافات فقط در «قمه‌زنی» خلاصه نمی شود تلاش برای تهی ساختن مجالس عزاداری از محتوای دینی و فکری با ترویج خرافات استفاده از شمایل های موهن گرایش به آهنگ های مبتذل اسیر شدن در دام فرقه های جدیدالولاده بامحتوائی شبیه فرقه های فاسد صوفیه و ابتلا به آلودگی هائی از قبیل تبدیل شدن بعضی از مکان های عزاداری به محل چشم چرانی و سایر مفاسد اخلاقی نیز از جمله آفات عزاداری‌هاست.
متاسفانه مدتی است که این انحرافات و آفات موجب تبدیل شدن فرصت بسیار مهم و مغتنم محرم و صفر به تهدیدهائی جدی علیه اساس دین و اعتقادات مذهبی گردیده است. تاسف بالاتر اینست که این وضعیت خطرناک در دوران حاکمیت اسلام و استقرار نظام جمهوری اسلامی پدید آمده و درحال گسترش است و مبارزه ای جدی و قاطع با آن صورت نمیگیرد.
جریان آلوده ای که «قمه‌زنی» را «حقیقت مظلوم» مینامد و برای احیا آن اینهمه سرمایه گذاری می کند به خوبی میداند که اعتقادات مردم را چگونه میتوان آماج حملات و ضربات قرار داد. اگر با این جریان آلوده سریعا و قاطعانه برخورد نشود بعد از عزاداری حضرت سیدالشهدا علیه السلام تهاجم به اصل نهضت حسینی در دستور کار این جریان قرار خواهد گرفت . ذره ای تردید نباید کرد که این جریان توسط دست های پنهانی پدید آمده و مدیریت میشود که با اصل اسلام و نهضت عاشورا دشمنی دارند. جریانی که آشکارا مدعی میشود میان آنچه در کربلا صورت گرفته با آنچه فقه اهل بیت میگوید تضاد وجود دارد و فتوا صادر می کند که در عزاداری سیدالشهدا جائی برای دخالت فقه و فقها وجود ندارد این جریان هیچ اعتقادی به امام حسین علیه السلام ندارد زیرا امام حسین علیه السلام شهید شد تا فقه اهل بیت بماند و حفظ شود. اگر قرار باشد احکام فقهی به بهانه عزاداری برای حضرت سیدالشهدا پایمال شود از نهضت عاشورا و خون پاک و مقدس شهدای کربلا چه چیزی نصیب اسلام و مکتب اهل بیت علیهم السلام خواهد شد؟
بدین ترتیب با توجه به این تحریفات و بی‌تفاوتی‌هائی که در برابر این لجام گسیختگی ها وجود دارد باید گفت این نهضت عاشورا است که «حقیقت مظلوم» است. آیا هنوز کسی هست که در کوران این تحریفات و سطحی‌نگری‌ها و بی‌تفاوتی‌ها یکبار دیگر فریاد «هل من ناصر ینصرنی» فرزند پیامبر را با گوش جان نشنود؟!