به فرموده مقام معظم رهبری فرآیند تحقق نظام اسلامی قدم به قدم به نتایج نهایی خود نزدیک میشود. دولت نهم که تحقق دولت اسلامی را سرلوحه کار خود قرار داده است امید گذار از نظام اسلامی به دولت اسلامی را در دلها زنده کرد. انتخاب دکتر محمود احمدینژاد در سال 84 به عنوان رئیسجمهور ایران آغاز فصل نوینی از حیات انقلاب اسلامی را رقم زده و خدمت تازهای را برای اعتلا و پیشرفت اهداف والای انقلاب اسلامی خلق کرده که مهمترین آن تحقق دولت اسلامی است. آرمانی که رو به فراموشی بود و یا اینکه در بهترین شرایط از مسیر اصلی خود خارج شده بود. حتی ناکارآمدی مسئولان در حرکت به سمت دولت اسلامی، آنان را به القای این موضوع سوق داده بود که اساسا تحقق چیزی به اسم دولت اسلامی ممکن نیست. آنان نه تنها در تحقق این مهم کاری از پیش نبردند بلکه به جنگ ارزشهای اسلامی و مسلمات انقلاب آمدند.
بیدلیل نیست که از سوم تیر به عنوان سرآغاز اضمحلال و سرخوردگی دینستیزان و پایان میدانداری عناصر بیهویت و سکولار و از سوی دیگر موجب احیای ارزشهای انقلاب اسلامی و سر برآوردن مجدد نیروهای آرمانگرا، عدالتخواه، معتقد، دلسوز و متدین یاد میکنند. احمدینژاد به پشتوانه رای مردم در برابر آرای دشمنان ولایت، مرجعیت و روحانیت اصیل و اسلامیت نظام ایستاد و صفوف دینستیزان را پراکنده ساخت. شعارها و عملکرد دولت نهم گویای این واقعیت است که این دولت تحقق دولت اسلامی را یک وظیفه میداند و عملکرد 4 سالهاش نشان داد که در این مسیر مصمم و قاطع است. ملت ایران وظیفه دارد جامعه پیشرفته، مقتدر و نمونه اسلامی ارائه کند تا این جامعه الگو، مقدمه و سکوی حرکت جهانی اسلام شود. بیشک برای تحقق چنین جامعهای نیازمند برپایی دولت اسلامی هستیم، یعنی دولتی که همه راهکارها و روشهای اداره جامعه را از متن اسلام و از درون احکام نورانی آن استخراج کند. بحث دولت اسلامی از زمان حضرت امام(ره) مطرح بوده و در زمان رهبری مقام معظم رهبری هم بارها مورد تائید و اشاره قرار گرفته است.
موضوع دولت اسلامی سوژهای است که در تمام دولتها توسط مقام معظم رهبری به نوعی دنبال میشده است اما تحقق آن به زمان نیاز داشت زیرا برای تشکیل دولت اسلامی باید در تمام نهادها و ساختار نظام از عناصر اسلامی بهره گرفته شود و استراتژیها بر مبنای اسلام طراحی شود بنابر این تشکیل دولت اسلامی لزوما با اسلامی شدن یک قوه محقق نمیشود بلکه باید تمام قوای نظام، اسلامی شود تا بتوانیم از دولت اسلامی دم بزنیم. منظور مقام معظم رهبری از دولت اسلامی، اسلامیزه شدن هر سه قوه است، توقع و انتظار تشکیل دولت اسلامی تنها مربوط به دولت نهم نمیشود بلکه تمام دولتها در این باره مورد خطاب بودهاند اما بعضی از این دولتها به پیام رهبری پاسخ روشن و شفافی دادهاند و برخی دولتها پاسخ مطلوبی ندادهاند. دولتهای گذشته تقریبا در بعد ارزشها و مبانی فکری و اعتقادی هیچ کدام توجه آنچنانی به معیارهای دولت اسلامی که عدالت بارزترین وجه آن است نشان ندادهاند، تکنوکراتهایی که در دوره آقای هاشمی بر سر کار بودند مسئله ارزشها چندان برای آنها مهم نبود و هدف، وسیله را برای آنها توجیه میکرد.
در دولت اصلاحات هم در معیارها و ملاکها اثری از ارزشها نمیدیدیم بلکه تلاش میشد تا گزینش حذف شود تا اساسا نیازی به ارزش نباشد. اما در دولت آقای احمدینژاد با شجاعت و شهامت از عدالت حمایت میشود و از ارزشهای دفاع میشود و در مجامع بینالمللی هم روی این ارزشها تاکید میشود. دکتر محمود احمدینژاد با اشراف به این موضوع و با اقتدا به رهبر معظم انقلاب که بیش از هر مسئول دیگری دغدغه تحقق دولت اسلامی و گذار از نظام اسلامی جهت رسیدن به مطلوب نهایی را دارند، "دولت اسلامی را محور شعارهای انتخاباتی خود قرار داد. او در انتخابات اعلام کرد تشکیل دولت اسلامی همه شئونات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فردی جامعه را تحت تاثیر قرار خواهد داد و جلب رضایت مردم به یک هدف اساسی برای مدیران جامعه تبدیل خواهد شد. او با سردادن شعار عدالت به عنوان جهتگیری اصلی دولت اسلامی به جنگ با نابرابریها ریشه دوانیده در جامعه ایرانی برخواست و به همگان اعلام کرد دولت اسلامی به معنای آن است که حلال و حرام در متن برنامه ریزیهای کشور رعایت شود و رانتخواری که نمادی از حرامخواری است به زرنگبازی تعبیر و تفسیر نشود و صداقت و پاکی در جای جای دستگاه اداری و اجرایی کشور جاری و قابل رویت باشد.
اینک دو سال از آن انتخاب تاریخسازی که به نوبه خود نقطه عطفی در تاریخ حیات انقلاب اسلامی به شمار میآید میگذرد. دولت نهم در ادامه و تتمه شکلگیری انقلاب اسلامی است. انقلاب اسلامی انقلابی بود و هست که غایت و هدف آن بازگشت به ارزشهای دینی و الهی بود و خودش را در تقابل با نظام سکولار میدید. آنچه در دورههای گذشته اتفاق افتاد یک دوره اجمالی بود، اما دولت نهم تلاش کرد مجموعه شعارها، ایدهها و آرمانهای انقلاب را به تفصیل عملیاتی کند. علیرغم تمام تخریبهایی که از سوی جریان اصلاحطلب علیه دولت نهم و شخص آقای احمدینژاد صورت میگیرد و تلاش میشود که دولت نهم یک دولت متحجر جلوه داده شود، دولت نهم به لحاظ تاکید و تکیهاش بر ایدئولوژی، اسلام و معیارهای ارزشی یک دولت نمونه است و به آرمانهای انقلاب اسلامی و بحث دولت اسلامی نزدیکتر است. اطلاق دولت اسلامی به دولت نهم هم از این باب است که این دولت به دنبال عملیاتی کردن شعارهای اصلی انقلاب 57 بود و هست. سوم تیر را به عنوان آغاز یک مرحله جدید نباید تلقی کرد، بلکه باید آن را ادامه نهضت امام و ادامه راه انقلاب اسلامی بدانیم.
نمیتوانیم سوم تیر را از کلیت جریان انقلاب جدا بدانیم و آن را اتفاقی خارج از این محدوده تلقی کنیم، سوم تیر و انتخاب آقای احمدینژاد باعث شد که شعارهای اصیل انقلاب حیات مجددی پیدا کند؛ چرا که دولت نهم به دنبال احیای آرمانهای انقلاب سال 57 بود و هست. هر چند در دولتهای پیشین به دلیل درگیری آن دولتها با برخی مسایل، دولت اسلامی محقق نشد اما دولت نهم با این نیت آمد که در راستای تحقق شعارهای دولت اسلامی گام بردارد و راه امام، اهداف امام و آرمانهای ایشان را زنده کند. با تشکیل دولت نهم گفتمان جمهوری اسلامی به سمت تقویت و تحکیم گام برداشت و دینمداران و اصولگرایان به عنوان وارثان اصلی نظام جمهوری اسلامی به سمت تثبیت و پایداری حرکت کردند. رای مردم به احمدینژاد رای به همه ارزشهای انقلاب اسلامی بود که طی سالیان گذشته بعضا مورد غفلت واقع شده بود. رای به احمدینژاد رای به بازگشت به اصول یا همان اصولگرایی بود و با این بازگشت روح تازهای در کالبد اصولگرایی دمیده شد.
با آمدن احمدینژاد روحیه انقلابی دوباره در دل نیروهای اصیل و نسل جوان ما جاری شد و نقطه عطفی در روند شرایط جامعه و نظام پدید آمد و جهان شاهد حضور یک عنصر انقلابی، حزب اللهی و آرمانگرا در راس قوه مجریه جمهوری اسلامی شد. عملکرد دولت نهم در حوزههای مختلف سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی جملگی حاکی از عزم جدی دولت برای ساختن ایرانی آباد مبتنی بر ارزشهای الهی و حرکت شتابان به سمت تحقق آرمان دولت اسلامی است. اما باید پذیرفت که رسیدن به این هدف نیازمند زحمات بسیار و دشواریهای زیادی است که زمان طولانی را طلب میکند. ملت ایران قدم به قدم مراحل رسیدن به آرمانهای بلند خود را طی میکند و تشکیل دولت اسلامی، کشور اسلامی و در نهایت دنیای اسلام را در دستور کار قرار داده است. در واقع دولت اسلامی آغازی بر توزیع خاصی از ارزشها، ایستارها، هنجارها و مهارتهای سیاسی مبتنی بر معیارها و شعارهای انقلاب اسلامی است. الگوی دولت اسلامی از منظر رهبر فرزانه انقلاب یکی از منزلگاههای ملت مسلمان ایران برای نیل به "جامعه اسلامی" است. این جامعه مقدمه ظهور حضرت بقیه الله(عج) خواهد بود.
در حرکت اسلامی ملت ایران انقلاب اسلامی اولین منزلگاه بود که در ادامه به تشکیل نظام اسلامی انجامید. تحقق دولت اسلامی از همان عنفوان انقلاب اسلامی به عنوان یکی از اهداف اصلی حرکت اسلامی ملت ایران مطرح شد و همان گونه که ذکر شد تشکیل این الگوی آرمانی از دولت مقدمهای بر شکل گیری بطئی "جامعه اسلامی" قلمداد میشود. در اثنای تبلیغات انتخاباتی ریاست جمهوری نهم شعار تشکیل دولت اسلامی از جانب یکی از جریانات و اضلاع رقابت پررنگ گشت و عمده جهتگیریها و برنامههای اجرایی قبل و بعد از انتخاب بر این اساس پیریزی شد. نوعا اعتقاد بر این است که تنها یک الگوی مدیریت انقلابی قادر است انقلاب را از بلیه انحرافات حفظ می کند چرا که علت موجده انقلاب اسلامی همان علت مبقیه آن است. بازیابی هویت ارزشی و استاندارد سازی اسلامی رفتار دولت، گفتمان دولت منتخب را به گفتمان انقلاب اسلامی نزدیک کرد. عدالتخواهی و استکبار ستیزی به عنوان محورهای انقلاب اسلامی بار دیگر مورد التفات قرار گرفت.
امروز این گفتمان در معرض توجه عمومی است و در کانون تقابل با آن مفهوم دولت مدرن قرار دارد. مهدویتگرایی، عدالتمحوری، مردمگرایی، سادهزیستی، استکبارستیزی، اعتقاد و افتخار به عزت و هویت ملی، وفاداری به گفتمان انقلاب، شجاعت در تصمیمگیری برای حل مشکلات بزرگ، مقابله با فساد، تماس و انس مستمر با مردم و... تنها بخشی از نشانههایی است که حول دال برتر دولت اسلامی شکل گرفته است. البته این بدان معنا نیست که دولت نهم توانسته به تمام شاخصهای مهم نمونه آرمانی دولت اسلامی دست یابد اما صرف طرح شعارها و حرکت در این مسیر قابل ستایش است و هویت سیاسی ممتازی برای این دولت شکل میدهد.