بررسى مسایل فرهنگى در سند چشم‌انداز

بررسى مسائل فرهنگى در سند چشم‌انداز 20 ساله
در آذر 1382سند چشم انداز از سوى رهبر انقلاب براى اجراى آن ابلاغ شد. این ابلاغ نقطه عطفى در برنامه ریزى کلان کشور بود و براى نخستین بار گام هاى پنج ساله و 7 ساله هدفمند شدند.
بعد از دهه دوم انقلاب پرسش هایى تحت عنوان آیا مسیر درست است یا خیر، ما مشخصا به کدام سو باید گام برداریم مطرح شد. این سند در مقطع بسیار مناسبى ابلاغ شد. یعنى درست پیش از آن که برنامه ریزان دچار آشفتگى فکرى شوند.
کارکردهاى سند
1)وحدت بخشى و انسجام بخشى به هدف
2) امکان پذیرى مرحله بندى و ارزیابى توسعه کشور
3) فراهم آوردن زمینه مشارکت عمومى و تبدیل آرمان شخصى به آرمان مشترک.
4 ) معنى دار کردن زندگى مردم.
در یک توسعه همه جانبه باید به تمام ابعاد و ساخت هاى وجود انسان توجه کرد. نمى توان وجه اقتصادى را برتر از وجه فرهنگى دانست.
انواع نگاه به آینده از منظر مدیریت استراتژیک:
1. نگاه آگاهانه به آینده: توجه به پارادایم هاى جارى و گزینش استراتژى ها براى آینده.
2. نگاه خلاقانه: پارادایم موجود را حفظ مى کند و در مقام استراژى ها محدود به حال نمى ماند. از ماتریس تقارنى فرصت ها و تهدیدها استفاده مى کند.
3. دید آینده نگرانه: به پارادایم موجود بسنده نمى کند و به استقبال پارادایم آینده مى رود و بر اساس آن استراتژى تعیین مى کند.
4. آینده سازى: تلاش مى کند تا پارادایم نویى را خلق کند و استراتژى متناسب با آن را طراحى مى کند. این دید اقتضاى انقلاب اسلامى و فرهنگ ساز است.
ادامه راه امام تنها با استفاده از نگاه چهارم قابل ادامه است. ما براى توسعه انسانى و فرهنگى نیازمند تغییر نگاه در روند مسایل جامعه هستیم.
سند چشم انداز از یک سو با آرمان هاى انقلاب ما همسو است و از جهت دیگر با تحولات جهانى پیش مى رود.
رتبه‌بندى سلسله طولى سیاستگذارى‌هاى کشور:
1. ابتدا آرمان هاى انقلاب (که پیش برنده خواهد بود)
2. قانون اساسى کشور
3. اصل 110که به موجب آن سیاست هاى کلى حاکم بر جامعه توسط رهبر اعلام مى شود.
4. سند چشم انداز
وظایف کمیته فرهنگى
1. پشتوانه نظرى قوى براى چشم انداز فراهم کند.
2. آن را قابل فهم و برنامه پذیر کند تا مبناى عمل برنامه ریزان قرار گیرد. یعنى براى آن الگوسازى کند.
مهم ترین اولویت این کمیته آن است که بفهماند هدف و هویت این مفاهیم چیست و روى این مفاهیم شاخص گذارى کند. براى این کار تبیین محتوایى مى کند که خود داراى دو نوع مولفه است:
1. مولفه هاى یکسره فرهنگى که جامعه اخلاقى را مى سازد ( 28 مولفه)
2. مولفه هاى داراى وجه فرهنگى مانند مفهوم اقتدار و آزادى هاى مشروع (36 مولفه)
و در آخر مى توان گفت استراتژى فرهنگى حاکم بر سند توسعه دین محورانه است.