واقعه آرماگدون و نابودی صهیونیسم

الف ـ نصوص اهل کتاب
اهل کتاب از یهود و نصارا معتقدند که در کتاب مقدس سخن از معرکه و جنگی به میان آمده است که در آینده ای نه چندان دور تحقق خواهد یافت . جنگی که مطابق برخی از نصوص زمان و مکان آن محدود و معین و دو طرف نبرد نیز به طور کلی مشخص شده است .
1 ـ در رویای یوحنا(1 ) می خوانیم : « بر تمام پادشاهان زمین می گذرد تا این که آنان را برای اجتماع به جهت جنگی عظیم گردهم آورد... آنان را در مکانی جمع می کند که نام عبری آن آرمگدون است » .
2 ـ در سفر زکریا(2 ) غارت می گردد ... » .
تفسیر اهل کتاب : اهل کتاب از یهود و نصارا این مطالب را به وقوع جنگی بس عظیم در پایان تاریخ بشر تفسیر نموده اند. جنگی که در آن شیطان لشکری از کشورهای غربی را جمع کرده و در مکانی به نام « آرمگدون » در شرق فلسطین تحقق خواهد افتاد . (3 )
بات روبتسون از مبشرین انجیل می گوید : « امت های عالم زود است که بر ضد اسرائیل قیام کنند » . (4 )
کلمه « آرمگدون » نزد اهل کتاب از معروفیت خاصی برخوردار است ; زیرا در کتب مقدس و مباحث علمای اهل کتاب به طور وفور به کار رفته است . « آرمگدون » لفظی است که از دو کلمه تشکیل شده است : یکی « آر » به معنای کوه و دیگری « مگدون » که اسم وادی یا کوه کوچکی در شمال فلسطین است . اهل کتاب را گمان بر این است که مساحت معرکه جنگ از منطقه « مگدون » در شمال فلسطین شروع شده و تا « ایدوم » در جنوب امتداد خواهد یافت که حدود دویست مایل است . (5 )
دکتر عبدالکریم زبیدی در سخنان خود راجع به غرب و آمادگی های قبل از ظهور در سخنانی راجع به قضیه آرمگدون و برداشت کلیسای غرب از آن می گوید : « موسسه های دینی در آمریکا معین کرده اند لشکری که از عراق به طرف قدس حرکت می کند از سربازانی از عراق ایران لیبی سودان و قفقاز در جنوب روسیه تشکیل شده است . و این مطابق خبرهایی است که در سفر حزقیال فصل 38 و 39 به آن اشاره شده است . و اگر این موضوع را به خوبی درک کنیم پی خواهیم برد که چرا آمریکا و اروپا سیاست خارجی خود را به طرف منطقه خاورمیانه معطوف داشته است .
تمام فرقه های مسیحی در آمریکا خبر از وقوع حادثه « آرمگدون » می دهند از آن جهت که این واقعه می تواند مسیح را دوباره به زمین برگرداند ... و به طور حتم او در آینده ای نزدیک خواهد آمد » . (6 )
او نیز می گوید : « موسسات دینی همگام با وسایل ارتباط جمعی از رادیو و تلویزیون در کشورهای غربی و آمریکا مردم خود را متوجه این نقطه نموده اند و آنان را معتقد به وقوع حادثه ای بزرگ در شهرهای شام کرده اند که منجر به تحقق جنگی هسته ای در منطقه ای به نام آرمگدون خواهد شد...
آن گاه مسیح دوباره به زمین فرود خواهد آمد و رهبری عالم را برعهده خواهد گرفت و در آن هنگام است که صلح در سطح عالم گسترش خواهد یافت . آن حضرت دولت صلح را در روی کره زمین با آسمان جدیدی از نو بنا خواهد نمود. و این حرکت از قدس شروع خواهد شد...
رونالد ریگان جورج بوش و کلینتون این سه نفر از رئیس جمهوران آمریکا همگی به حتمیت واقعه « آرمگدون » ایمان داشته اند این سه نفر در زمان ریاست جمهوری خود همگام با سایر دولت های بزرگ سیاست های خارجی خود را براساس این واقعه ترسیم می کرده اند ... » (7 )
و نیز می گوید : « حادثه « آرمگدون » که کلیسا به وقوع آن بشارت می دهد همان حادثه بزرگی است که قبل از ظهور امام مهدی (ع ) واقع خواهد شد.
همان واقعه بزرگی که امامان ما از آن به معرکه « قرقیسیا » تعبیر کرده اند. در آن واقعه میلیون ها لشکر از آمریکا اروپا. روسیه ترکیه مصر و دولت های مغرب عربی به اضافه لشکری از شهرهای شام یعنی سوریه اردن لبنان.
فلسطین و اسرائیل شرکت خواهند کرد. همگی در بلاد شام در منطقه ای به نام « قرقیسیا » مواجهه خواهند داشت و سفیانی در این هنگام خروج خواهد کرد ... » (8 )
تصریح به نزدیک بودن واقعه : اهل کتاب خصوصا مبشرین کلیسا و سیاستمداران غرب به نزدیک بودن این حادثه ایمان دارند. کتاب های زیادی در این موضوع نوشته شده است . اینک به عبارات برخی از آنان اشاره می کنیم :
1 ـ بیلی گراهام در اشاره به این که عالم با سرعت به طرف واقعه « آرمگدون » در حرکت است می گوید : « جوانان از نسل امروز چه بسا آخرین نسلی باشند که درتاریخ بشریت به سر می برند » . (9 )
2 ـ نویسنده آمریکایی « هالسیل » در کتاب خود « خبر و سیاست » می گوید : « ما مسیحیان ایمان داریم که تاریخ انسانیت در آینده در معرکه ای به نام « آرمگدون » به نهایت خواهد رسید. معرکه ای که در آن مسیح بازگشته و بر تمام زنده ها و مردگان حکومت خواهد کرد...
او در پایان کتابش می نویسد : « شکی نیست که معرکه (آرمگدون ) جنگی هسته ای خواهد بود و این امری است که مورد مشیت الهی قرار گرفته است .... » (10 )
3 ـ بات روبتسون رهبر اصول گرایان کلیسا می گوید : « من ایمان دارم که معرکه آرمگدون در راه است و روزگاری سیاه در پیش روی جامعه بشری است . » (11 )
4 ـ جیری فولویل یکی دیگر از اصول گرایان کلیسا می گوید : « من اعتقاد ندارم که فرزندانم به طور کامل در روی زمین زندگی کنند » . (12 )
5 ـ رونالد ریگان بیش از یازده بار تصریح کرده که پایان تاریخ عالم نزدیک است و این که او ایمان دارد به این که معرکه « آرمگدون » در پیش است . او در گفت وگوی خود با « ایبال » مدیر اجرایی لابی صهیونیست ها می گوید : « من هنگامی که به خبرهای قدیمی شما که در توارت آمده مراجعه می کنم درمی یابم که معرکه آرمگدون که فلاصله بین خیر و شر است در راه است . من خودم را در بین نسلی می یابم که شاهد این واقعه خواهد بود ... » (13 )
ب ـ نصوص اسلامی
در روایات اهلبیت (ع ) و مصادر حدیثی اهل سنت به این معرکه نیز با اسمی دیگر اشاره شده است ; اسم مکانی به نام قرقیسیا. اینک به برخی از این روایات اشاره می کنیم :
1 ـ کلینی به سند خود از امام باقر(ع ) نقل می کند که به میسر فرمود : « یا میسر کم بینکم و بین قرقیسیا قلت هی قریب علی شاطی الفرات . فقال : اما انه سیکون بها وقعه لم یکن مثلها منذ خلق الله تبارک و تعالی السموات و الارض و لایکون مثلها ما دامت السموات و الارض . مادبه للطیر تشبع منها سباع الارض و طیور السما ... » ;(14 ) « ای میسر! چه مقدار بین شما و قرقیسیا فاصله است او می گوید : عرض کردم : نزدیک شاطی الفرات است . حضرت فرمود : آگاه باش که در آن مکان واقعه ای اتفاق خواهد افتاد که نظیر آن از زمان خلقت آسمان ها و زمین از جانب خداوند تبارک و تعالی اتفاق نیفتاده است و نخواهد افتاد. آنجا محل پذیرایی پرندگان خواهد بود.
درندگان زمین و پرندگان آسمان از آن سیر خواهند شد... » .
2 ـ نعمانی به سند خود از امام صادق (ع ) نقل می کند که فرمود : « ان الله مائده بقرقیسیا یطلع مطلع من السما فینادی یا طیر و یا سباع الارض ! هلموا الی الشبع من لحوم الجبارین » ;(15 ) « همانا برای خداوند سفره ای ـ پذیرایی و ضیافتی ـ است در منطقه قرقیسیا شخصی اطلاع دهنده از آسمان ندا می دهد : ای پرندگان آسمان ! بشتابید برای خوردن گوشت های سرکشان » .
شبیه همین مضمون از مقدسی در « عقدالدرر » وارد شده است . (16 )
3 ـ او نیز در ضمن حدیثش از سفیانی می گوید : « و یمر جیشه بقرقیسیا . فیقتتلون بها فیقتل بها من الجبارین مائه الف » ;(17 ) « ... لشکر او از قرقیسیا گذر خواهد نمود و در آن مکان به جنگ و قتال مشغول خواهند شد. آن گاه صدهزار نفر از سرکشان در آن مکان کشته شوند » .
4 ـ مقدسی بعد از نقل خبر سفیانی می گوید : « یظهر السفیانی علی الشام ثم یکون بینهم وقعه بقرقیسیا حتی تشبع طیر السما و سباع الارض من جیفتهم » ;(18 ) « او در شام ظهور می کند . آن گاه برای او و لشکرش در منطقه قرقیسیا اتفاقی می افتد و در آن مکان به حدی کشته خواهند شد که پرندگان آسمان و درندگان زمین از کشته های آنان استفاده خواهند برد » . از این روایات خلاف آن چیزی استفاده می شود که مبشرین کلیسابه آن اشاره کرده اند زیرا برخی از آنان معتقدند که معرکه و جگی که در منطقه خاورمیانه صورت خواهد گرفت هسته ای یا هیدروژنی یا شیمیایی خواهد بود ولی از مجموعه روایات و خبر حزقیال به دست می آید که آن معرکه با همین اسلحه های معمولی و بمب ها خواهد بود; زیرا در صورت وقوع جنگ هسته ای یا هیدروژنی یا شیمیایی هیچ موجودی زنده نخواهد ماند تا بتواند از گوشت مردگان تغذیه کند; زیرا این گونه سلاح ها همه را نابود خواهد کرد حتی بر سنگ و خاک نیز تاثیر خواهد گذاشت .
و نیز از مجموعه روایات تاریخی استفاده می شود که معرکه آرمگدون و یابه تعبیری اسلامی قرقیسیا یا قرقیسیه جنگی است که به طور حتم اتفاق خواهد افتاد. در این جنگ مرد نبرد از طرف دشمنان اسلام به نام سفیانی است . او کسی است که به کمک مراکز جاسوسی یهود و آمریکا تفرقه را در میان مردم ایجاد کرده و دعواهای قبیله ای را در میان مردم گسترش می دهد. او درصدد ایجاد روحیه کینه توزی و دشمنی برضد شیعیان اهلبیت برخواهد آمد. تمام محرمات را بر لشکریان خود تجویز می کند. و در صدد برخواهد آمد که تمام علمای مسلمین و شخصیت های اسلامی را در بلاد شام و عراق و حجاز به قتل برساند. ولی خداوند متعال او را عقاب کرده و با لشکرش در صحرایی به نام بیدا حدفاصل بین مدینه منوره و مکه مکرمه نابود خواهد کرد. و این نابودی بعداز واقعه آرمگدون و قرقیسیا است که سفیانی در آن پیروز می شود و از آنجا به طرف بغداد و کوفه حرکت کرده و سپس به طرف مدینه می رود و در بن راه انواع و اقسام فجایع را انجام می دهد. از مدینه به طرف مکه حرکت می کند تا قیام حضرت مهدی (علیه السلام ) را سرکوب نماید. که به قدرت خداوند متعال او با لشکرش در منطقه بیدا به زمین فرو خواهند رفت ...
از موثقه جابر استفاده می شود که طرف اصلی در این معرکه سفیانی است اوست که لشکر خود را به طرف قرقیسیا حرکت می دهد و در آن سرزمین صدهزار نفر از سرکشان کشته خواهند شد . (19 )
نابودی یهود
از مجموعه روایات اسلامی استفاده می شود که بعد از معرکه و جنگ و کشته شدن سفیانی هیچ یهودی پناهگاهی برای خود نمی یابد و زمین از شر آنان پاک خواهد شد و تنها دین اسلام است که سر فراز باقی خواهد ماند.
اینک به برخی از این گونه روایات اشاره می کنیم :
1 ـ ابوامامه در حدیثی در مورد سفیانی نقی می کند : « .. فیدر که عندباب اللدالشرقی فیقتله فیهزم الله الیهود فلایبقی شی مماخلق الله یتواری بیهودی الاانطق الله ذلک الشی لاحجر و لاشجر و لاحائط و لادابه ... الا قال : یا عبدالله المسلم ! هذا یهودی فتعال اقتله » (20 ) « .. حضرت مسیح سفیانی را کنار باب لد شرقی پیدا می کند و او را به قتل می رساند. و بعد از آن هر شیی که یهودیان در پشت آن از درخت یا سنگ یا دیوار با چهارپامخفی شده باشند... خداوند به نطق درمی آورد که این یهودی است ای بنده خدا مسلمان او را به قتل رسان » .
2 ـ ابوهریره از رسول خدا(صلی الله علیه واله ) نقل می کند که فرمود : « لاتقوم الساعه حتی یقاتل المسلمون الیهود فیقتلهم المسلمون حتی یختبی الیهودی من وراالحجر والشجر فیقول الحجر او الشجر : یا مسلم ! یاعبدالله ! هذا یهودی خلفی ! فتعال فاقتله ... » (21 ) « قیامت برپا نمی شود تا این که مسلمانان با یهود بجنگند و آنان را از پای درآورند کار به جایی می رسد که یهودیان موجود در پشت سنگ و درخت پنهان می شوند. سنگ یا درخت به صدا درآمده فریاد می زند : ای مسلمان ! ای بنده خدا! این یهودی است که در پشت من پناه گرفته و مخفی شده بیا و او را به قتل برسان ... »
3 ـ بخاری نیز این حدیث را این گونه نقل کرده است که پیامبر(صلی الله علیه و آله ) فرمود: « انه لاتقوم الساعه حتی تقاتلواالیهود حتی یقول الحجر و راالیهودی : یا مسلم ! هذا یهودی ورائی فاقتله » (22 ) « قیامت برپانمی شود تا آن که شما با یهود بجنگید. در آن جنگ یهود تا به حدی نابود خواهند شد که حتی سنگی که یک نفر یهودی در کنار آن پناه گرفته است می گوید : ای مسلمان ! این یهودی است که در کنار من پناه گرفته است او را به قتل رسان » .
4 ـ عبدالله بن عمر از پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله ) نقل می کند که فرمود: « لتقاتلن الیهودفلتقتلنهم حتی یقول الحجر : یا مسلم ! هذا یهودی فتعال فاقتله » : (23 )
« شما با یهود به نبرد خواهید پرداخت و آنان را نابود خواهید کرد تا جایی که سنگ صدا می زند : ای مسلمان ! این یهودی است بیا و او را به قتل رسان » .
5 ـ حتی از برخی احادیث استفاده می شود که دامنه این جنگ به آمریکانیز خواهد کشید و دامان این نبرد دامان آنان را نیز خواهند سوزاند.
مسلم بن حجاج نیشابوری در صحیح خود از عامربن سعد نقل می کند. من طی نامه ای که به وسیله غلام خود نافع بن جابربن سمره ارسال نمودم از وی خواستم یک مطلب مهم و حساس را که خودش به طور مستقیم و بدون واسطه از رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) شنیده است در اختیار من بگذارد. عامر بن سعد می گوید : جابربن سمره درپاسخ درخواست من از نقل حدیث رسول خدا (صلی الله علیه و آله ) چنین نوشت : از رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) شنیدم که می فرمود : « لایزال الدین قائما حتی تقوم الساعه او یکون علیکم اثنا عشرخلیفه و سمعته یقول : عصیبه (عصابه ) من المسلمین یفتتحون البیت الابیض بیت کسری او آل کسری » : « آیین اسلام تا قیامت پایدار خواهد بود تا این که دوازده خلیفه بر شما مسلمانان حکومت کنند ونیز از رسول خدا(صلی الله علیه و آله ) شنیدم که این جمله را نیز اضافه نمود که گروه اندکی از مسلمانان کاخ سفید را فتح خواهند کرد کاخی که نموداری از کاخ کسری یا خاندان کسری است . » (24 )
از این حدیث نکاتی استفاده می شود که به برخی از آنها اشاره می کنیم :
الف ـ این کاخ علاوه بر این که به نام و عنوان « بیت ابیض » معرفی شده است اوصاف و علل سقوط آن نیز با تشبیه کردن به کاخ کسری بیان گردیده است .
یعنی همان گونه که کاخ کسری (یاکاخ خاندان کسری تردید از ناقل حدیث است ) روزی مرکز قدرت و ثروت و تسلط بر طبقات مستعضف بود و در اول اسلام به وسیله مسلمانان سقوط کرد « کاخ سفید » نیز که دارای همان اوصاف و کانون شر و شیطنت و ظلم و ستم در سرتاسر جهان است در آینده به دست گروهی از مسلمانان سقوط خواهد کرد.
ب ـ در متن حدیث تعبیر به « یفتحون » شده است وتفاوتی که میان واژه فتح و افتتاح وجود دارد بر ادیبان و سخنوران مخفی نیست که هر فتحی مستلزم زحمت و تلاش است و تحمل رنج و مشقت را می طلبد. ولی افتتاح دارای مفهوم عامی است که ممکن است بدون تحمل رنج و زحمت به دست آید.