تمرین تقواى سیاسى /صالح اسکندرى

ماه مبارک رمضان فرصت ومجال مناسبى براى تمرین” تقواى سیاسى “ است . تقواى سیاسى حلقه گمشده‌اى درساحت سیاست عصر حاضر است که هرآن کس آن رابیابد از شدائد برون شود وخداوندیک نوع آسانى در کار اوقراردهد. “ومن یتق الله یجعل له مخرجا... ومن یتق الله یجعل له من امره یسرا”( سوره طلاق آیات 2و4) تقواى سیاسى یعنى خداترسى درسیاست ومراقبت از گفتار وکردار ودر نهایت صیانت الهى از جمیع شئون رفتار سیاسی.

مولاى متقیان (ع) وشهیدمحراب رمضان که نمونه اعلاى تقواى سیاسى را در5 سال حکومت خود وسال‌هاى سکوت پیش ازحکومتشان به نمایش گذاشتند درمقام توصیه به پارسایى مى‌فرمایند:« سفارش مى‌کنم شما رابه ترس از خدایى که آفرینش‌تان را آغاز فرمود وبازگشتتان بدو خواهد بود. روایى حاجت شمااز اوست ونهایت رغبتتان به درگاه اوست. مقصد راه شما به پیشگاه او منتهى مى‌شود وپناگاهتان سایه رحمت او بود. داروى درد دلهاتان ترس ازخداست وترس ازخدا موجب بینایى درون‌هاى کور شماست ودرمان بیمارى کالبدهاتان و زداینده فساد سینه‌هاتان ... پس فرمانبردارى خدا راپوشش جان کنید... وبرسر همه کارهاتان امیرش نمایید.» (نهج‌البلاغه،خطبه 198)

حضرت امیر (ع) درمواردمتعدد اعلام مى‌کندکه حکومت پیش من هیچ ارزشى ندارد مگر اینکه درپرتو آن بتوانم به تکالیف الهى خود عمل کنم . به نظر ایشان هدف وسیله راتوجیه نمى‌کند و مسلمان براى هیچ هدفى نمى‌تواندازصراط مستقیم منحرف شود.تمرین چنین نگرشى توسط اصحاب سیاست درکشور ما مستلزم آزادى از هرگونه رقیت واعتیاد فکرى وپرهیز از کوته نظرى‌هایی(1) است که منافع حزبى وجناحى را برآرمان بلند “ خدمت به مردم واحقاق حقوق مظلومان” ترجیح مى‌دهد. مواضع واظهارات جریانات مختلف سیاسى که خارج از امارت الهى وبه منظور تصاحب منافع مادى وپشت پازدن به مصالح الهى اتخاذ شود منافى فرهنگ تقواى سیاسى است.افرادى مانند محمد هاشمى عضو حزب کارگزاران که امروز به یک باره تمام عملکرد دولت رازیرسوال مى‌برند ومدعى هستند که “ دولت نهم شاخص مثبتى طى دو سال عملکرد خود درکارنامه‌اش دیده نمى‌شود” درواقع با اظهارات خود نشان مى‌دهند که به حداقل‌هاى تقواى سیاسى واقف نیستند . وى چگونه مى‌تواند موفقیت‌هاى بى‌نظیر دولت نهم را درعرصه‌هاى مختلف داخلى وخارجى نادیده بگیرد وبه بهانه چند کاستى ویا کمبود تمام اقدامات دولت را زیر سوال ببرد وافکار عمومى را مشوش سازد.تاج زاده عضو مشترک حزب مشارکت وسازمان مجاهدین نیز با اظهارات خود مبنى بر اینکه « رئیس جمهور حتى حرف زدن هم بلد نیست و چنان صحبت مى‌کندکه گویى ازاصول اولیه اداره کشور چیزى نمى‌داند “ با دورى از تقواى سیاسى وارد معرکه توهین به رئیس جمهور ورقباى سیاسى خود شده است.پیشنهاداخیر حسین مرعشى سخنگوى حزب کارگزاران درباره این که بهترین شعار انتخاباتى دوم خردادى‌ها “ پایان بى‌کفایتى در مدیریت» است نیز پشت کردن به لوازم ابتدایى تقواى سیاسى است. این شعار نه تنها جنبه ایجابى ومعرفى برنامه‌هاى گروه‌هاى دوم خردادى براى شرکت درانتخابات را ندارد بلکه نوعى گفتمان سازى براى تخریب رقیب ومسموم سازى فضاى سیاسى کشوراست.

چنین رویه‌اى دور از شان اصحاب سیاست دریک جامعه اسلامى است. حکومت اسلامى براى تداوم حیات خودو پویایى متوالى نیازمند تعمیق فرهنگ تقواى سیاسى در بین جریانات وگروه‌هاى مختلف است. مطالبى که در سطوربالا گفته آمدنمونه آسیب‌هایى است که درمسیر فرهنگ‌سازى تقواى سیاسى وجوددارد . به همین منظور احزاب وتشکل‌هاى سیاسى ضمن آموزش به کادرهاى خودنباید اجازه دهند که نیروهایشان بااظهارات بى‌پایه واساس به این فرهنگ نوپا لطمه زنند، هرچند تقواى سیاسى ملکه‌اى درونى است واز وجود خودافراد مى‌جوشد.

پى‌نوشت:

1- امیرالمومنین (ع:) عتق من کل ملکه ، نجاته من کل هلکه