شولای عریانی نبرد نرم

بصیرت:یکی از تفاوت های اساسی نبرد نرم Soft War( ) در برابر جنگ سخت Hard War( ) در این است که عقب نشینی در نبردهای نظامی در برخی مواقع به لحاظ تاکتیکی ضروری و مقدمه پیروزی های بعدی قلمداد می شود. اما عقب نشینی در نبرد نرم به معنای تسلیم شدن در آن مقطع محسوب می شود و مواضعی که از آنها عقب نشینی صورت می پذیرد برای همیشه به اشغال دشمن در می آید. لذا بازپس گیری آن از سختی و صعوبت غیرقابل تحملی برخوردار است. مضاف بر اینکه این عقب نشینی موجب افزایش سرعت و شتاب پیشروی دشمن در مواضع بعدی می گردد.
یکی از تفاوت های اساسی نبرد نرم Soft War( ) در برابر جنگ سخت
Hard War( ) در این است که عقب نشینی در نبردهای نظامی در برخی مواقع به لحاظ تاکتیکی ضروری و مقدمه پیروزی های بعدی قلمداد می شود. اما عقب نشینی در نبرد نرم به معنای تسلیم شدن در آن مقطع محسوب می شود و مواضعی که از آنها عقب نشینی صورت می پذیرد برای همیشه به اشغال دشمن در می آید. لذا بازپس گیری آن از سختی و صعوبت غیرقابل تحملی برخوردار است. مضاف بر اینکه این عقب نشینی موجب افزایش سرعت و شتاب پیشروی دشمن در مواضع بعدی می گردد.
تهاجم فرهنگی همه جانبه علیه ایران اسلامی نیز به عنوان یکی از شقوق مهم نبرد نرم دشمن از این قاعده مستثنی نیست. تجربه حداقل دو دهه گذشته نشان داده است که هر جا در مقابل هجوم ددمنشانه فرهنگی عقب نشستیم نه تنها دستاوردی تحصیل نکردیم بلکه مجبور شدیم به فراخور این کوتاه آمدن،
عقب نشینی های بعدی را نیز انجام دهیم. در تجربه20 ساله سینما، تئاتر، موسیقی، کتاب، ماهواره، اینترنت، روزنامه ها و ... این موضوع کاملا مشهود و قابل رویت است. در مقابل نقاط قوت فرهنگی کشور درست همان جایی است که محکم ایستادیم و حتی اقدام به پیشروی کردیم. امروز که بار دیگر مسئله حجاب و عفاف مورد توجه مسئولین کشور قرار گرفته توجه به این مهم ضروری است که کوتاه آمدن در این موضوع به معنای آن است که باید مهیای عقب نشینی های بعدی شد. به خصوص که دشمن در این جبهه نگاه ویژه ای دارد و سرمایه گذاری بیشتری می کند. تنها به عنوان مشتی از خروارها، در خبری آمده بود که نتانیاهو از آمریکا خواست تا به عراق حمله نظامی کند ولی برای براندازی حکومت ایران، به جای حمله نظامی سریال هایی پخش شود که “افراد زیباروی جوان را در وضعیت های متنوعی از برهنگی و در شرایطی نشان می دهند که زندگی های فریبنده و مادی گرایانه دارند و رابطه های بی قید جنسی برقرار می کنند”این خبر مربوط به12 سپتامبر2002 21( شهریور1381 ) است که توسط خبرگزاری یونایتدپرس مخابره شده است.
شولای عریانی نبرد نرم در این دست اظهارات بیانگر سرمایه گذاری های مضاعف و پنهان دستگاه استکباری برای جابجایی افکار عمومی در ایران و اشاعه اباحی گری اخلاقی به خصوص در مسئله حجاب و عفاف است.
دخالت خارجی در این موضوع رگه هایی از اعتراض را نیز پس از انتخابات22 خرداد در آن ممزوج کرده است. به گونه ای که همزمان با پر رنگ شدن اجرای مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در زمینه حجاب و عفاف برخی از بدحجابی های اخیر در خیابان ها و معابر عمومی به عنوان یک حرکت اعتراضی قلمداد می شود. در همین زمینه اگر چه قبلا اخباری مبنی بر فعالیت سازماندهی شده گروههای فساد و فحشا در قالب کشف حجاب عمدی منتشر شده بود اما این روزها با فروکش کردن اعتراضات سیاسی، شکل جدیدی از پروسه کشف حجاب در کشور به فعالیت می پردازد.
توجه به سخنان اخیر مقام معظم رهبری در دیدار با فرماندهان و کارکنان ناجا یقینا راهگشای نحوه برخورد با گروههای سازماندهی شده اشاعه فساد و
بی بندباری خواهد بود. معظم له در این دیدار تاکید کردند: “باید در مقابل کج روی و عمل مفسدانه فردی، اجتماعی و سیاسی بطور قاطع برخورد شود. در برخورد با برخی افراد که تعمدا یا از روی بی توجهی چهره جامعه را از لحاظ دینی، نجابت و عفاف خارج می کنند نیز باید برخوردی قوی و صحیح انجام شود.”
در واقع رهبر انقلاب ضمن اتمام حجت با هنجار شکنان و دستانی که این پروژه را مدیریت می کنند مجاری هر گونه عقب نشینی در قبال این توطئه را مسدود فرمودند و خواستار ایستادگی و برخورد جدی شدند.
البته در پایان باید متذکر شد خوشبختانه مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی در زمینه حجاب و عفاف و نحوه اجرای آن توسط دولت به گونه ای است که ضمن ممانعت از هر گونه عقب نشینی یک حرکت پیش رونده فرهنگی را نیز به منظور اشاعه فرهنگ حجاب از دوران مهدکودک تا سایر مقاطع آموزشی و حتی در داخل ارگان های دولتی کلید می زند که می تواند تاثیرات سازنده ای در این حوزه داشته باشد.
صالح اسکندری