ماهیت ازدواج موقت و دائم

بصیرت: فلسفه عمده ازدواج موقت برای اطفای نیاز جنسی است وازدواج دائم در جائی است که طرفین علاوه بر انگیزه جنسی میل وعشق قلبی وعاطفی شدید به یکدیگر داشته باشند واین فرق اساسی درماهیت بین این دو ازدواج است.
شناخت جایگاه هر یک از این دو ازدواج مهم می‌باشد به عنوان مثال کسانی که فقط یا عمدتا به خاطر نیاز جنسی ازدواج دائم می‌کنند زندگی آنان از ثبات وانگیزه لازم برای بقا بر خوردار نیست ودر عوض کسانی هم که به یکدیگر عشق وعلاقه عاطفی وقلبی مفرط دارند ازدواج موقت برای آنها کار ساز نیست زیرا این نوع نیاز، محتاج پیوند ابدی است وتنها این نوع ازدواج است که پا سخگوی عشق آنهاست وبه گفته بهتر حکمت ازدواج دائم تشکیل خانواده، ایجاد نسل وانس دائمی است وحکمت ازدواج موقت، اطفای موقت نیاز روحی وجنسی و عاطفی در شرایط اضطراری و برای دوری از گناه است نکته دیگر اینکه نباید میل به این ازدواج را فقط در وجود مردان جستجو کرد بلکه این میل در وجود زنان ودختران اگر بیشتر از مردان نباشد کمتر هم نیست ودلیل آنکه مردان بیشتر به این امر روی می‌آورند این نیست که شهوت یا نیاز عاطفی در وجود آنان بیشتر از زنان است بلکه موانع متعددی که برای قشر مونث در جامعه است آنها را از این جهت محصور نموده والا به فرموده پیامبر اسلام که شهوت جنسی در زنان را 9 برابر مردان بیان می‌کند می‌توان فهمید که تنها عامل عدم بروز این میل در آنها علاوه بر حیای ذاتی چیزی جز ترس ورعب نیست وقتی دختران نتوانند از آزادی لازم برای اطفای شرعی میل خود بر خوردار باشنددچارعقده جنسی میشوند که بسیاری از بد حجابیها وآرایشهای آنچنانی وروابط مخفی حاصل همین موضوع است بدحجابی نه تنها مشکل ونیاز را حل نمی‌کند بلکه به بحران جنسی زنان و مردان واشاعه وتسهیل گناه جنسی نیز بیشتردامن می‌زند .