اسرار آن روز!

بصیرت: خداوند متعال در مقام غیب الغیوب نه اسمی دارد و نه رسمی و نه نشانی. غیب مطلق است و اولین ظهور آن به مقام احدیت و بعد آن واحدیت است که مقام ظهور اسماء و صفات او تبارک و تعالی می باشد. الله اسم اعظم الهی است و اولین صفت رحمانیت است و بعد آن رحیمیت که از او ظهور می یابد. فلذا فرمود بسم الله الرحمن الرحیم.
این نکته اول بود.
اما بعد...
9 دی گذشت، روزی که رهبر انقلاب، خامنه ای عزیز در موردش فرمود: «9 دی تجلی قدرت خدا بود». با خودم گفتم در سالروز آن یوم الله بهترین مطلبی که قرار را بر نگاشتنش بگذارم همان گفته های حضرت آقاست در دی ماه سال پیش. او بهتر از هر کسی آگاه است بر عمق آنچه می گذرد از خوب و بد بر این امت و غالب است بر همه جریانات. نه تعارف در کلامش جایی دارد و نه غلو و خطا در منطقش. نه اجازه می دهد گفتارش کم کند از بهایی امری و نه بر ارزش فعلی بیهوده می افزاید. عین صواب است عملش و در صراط مستقیم ره بری سخت سلیم القلب است. نه خوفی از آینده دارد و نه از آنچه پیش می آید تزلزلی در عملش که الا ان اولیاءالله لاخوف علیهم و لاهم یحزنون. خداوند را به خاطر چنین نعمتی هزاران مرتبه شکر و رحمت واسعه الهی بر آن حکیم فرزانه باد.
«حضرت آقا در دیدار هزاران نفر از مردم قم، حضور عظیم و تعیین کننده ملت مؤمن، با بصیرت و باغیرت ایران را در راهپیمایی سراسری نهم دی ماه امسال(88)، تجلی دست قدرت خدا و حرکتی ماندگار در تاریخ انقلاب خواندند».
ایمان، بصیرت و غیرت، هرگاه این سه عنصر دست به دست هم دهند در هر برهه ای از تاریخ حماسه ساز می شوند. و این می شود تجلی دست خدا. دستی که سایه اش هراس بر جان فتنه گران می اندازد و نه حتی سایه، آهنگ عزمش دل ها را می لرزاند، حضورش پنبه می کند کوه ها را چه رسد به مقدار خس و خاشاکی که فی الجمله بساطشان بر باد است.
حماسه سازی های این امت از 15 خرداد گرفته تا 22 بهمن و 8 سال دفاع مقدس و 8 ماه دفاع مقدس در جبهه جنگ نرم، فرمولش همین است؛ ایمان، بصیرت و غیرت. و نه ملت از این جداست و نه او از ملت جدا.
حضرت ماه فرمودند:
«سلطه گران و جریانهای ضددین که امروز در شرایط غبارآلود فتنه در مقابل نظام و انقلاب شعار می دهند همان کسانی هستند که سالها زیر پرچم مبارزه با امام و انقلاب صف آرایی کرده بودند و مردم نیز با درک همین شاخص و حقیقت، حضور تعیین کننده خود را در حفظ نظام و انقلاب، بار دیگر ثابت کردند.»
چه شد که عده ای چشم دل که هیچ چشم سربسته و کور شده بودند و کر و گنگ، و آغوش گشادند بر هر چه منافق در به در و کومله ای قاتل و ضدانقلاب فراری انگلیسی خبیث و صهونیست و آمریکایی نجس؟؟
با خانواده کد داران منافقین عکس یادگاری گرفتن و گوش به نجوایشان سپردن دیگر چه صیغه ایست؟؟
این منش از خط امام(ره) هرگز تراوش نمی کند چه رسد به جریان در راستای آن خط. مگر نخوانده ای «لاخیر فی کثیر من نجواهم و انما النجوی من الشیاطین لیحزن الذین آمنوا و لیس بضارهم شیئا الا باذن الله»؟ راستش مردم احمق نیستند که دشمنان دیروز و قاتلان فرزندان امروزشان را دوست بدانند. شما سران فتنه احمق هستید بحثی نیست اما ملت بصیر است و بر سر یک سفره نه با استکبار جمع می شود و نه با نوکرانشان. این یعنی شاخص یعنی فرقانی که حق را از باطل جدا می کند. هر چقدر بر طبل بنوازی و بر شیپور بدمید که فلانک نخست وزیر امام بود و فلانک اخذ حکمش از آن پیر سفر کرده بوده فایده ای ندارد. ملاک حال فعلی افراد است هر چند حال گذشته تان هم توفیری چندان ندارد این فقره را از شهید دیالمه به یادگار دارم. یا فکر کنید از شهید آیت.
تلسکوپ نمی خواهد، با چشم غیرمسلح هم می شود دید که دشمن، حامی و طرف چه کسیست. یا شما تغییر ماهیت داده اید و یا دشمن؟؟ شق سومی هم هست و آن اینکه از قبل دست در یک کاسه بودید و نفاق پیشه نموده بودید. هر چه بودید بودید الان دیگر مردودید هم از دید ملت هم از دید خالق ملت زیرا بر عناد اصرار می ورزید و مکروا و مکرالله و الله خیرالماکرین.
حضرت آقا فرمودند:
«روز 9دی امسال نیز از جمله روزهایی است که به واسطه حرکت عظیم و فوق العاده مردم، در تاریخ ماندگار شد.»
سر ماندگاری چیست؟ آیا جز عمل خالص پایدار می ماند و هر آنچه جز این باشد سست بنیاد است و بنیادش بر باد. ملت خدا را می خواهد، دین را می خواهد، ولایت را می خواهد و استمرار دهنده خط انبیاء، وارث پرچمدار کربلا، خامنه ای عزیز را. گوشش بدهکار نیست که CNN و یا BBC فارسی چه می گوید، اصلا وقعی نمی نهند گفتار بی مایه آنها را. حرکت ملت عظیم بود چون متصل به سرچشمه ولایت شده بود چون در غبار فتنه ها چشمش به چراغ برافراشته رهبر بود که به کدام سو در حرکت است. امت دیگر خود یک پا مفسر شده اند، آقا صحبت هم نکند از ماه چهره آقا همه چیز را می فهمند از لبخند و گاه نگاه مزین به خشمش، بصیرت مردم اقتضا می کند این چنین باشند. 9دی ماندگار است چون یوم الله است.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به شرایط غبارآلود کنونی تأکید کردند:
«در چنین شرایطی، این حرکت مردم، اهمیت مضاعفی داشت و روح ولایت، و روح حسین بن علی(ع) در آن دیده می شود و همانگونه که امام راحل همواره می گفت تجلی دست قدرت خدا بود»
حسین جان- سلام خدا بر شما باد- وجود انقلاب و استمرارش به برکت شماست، به برکت گریه پر شور و شعور بر مصائبتان، به برکت برافراشتن پرچم عزایت، به برکت علم قامت برافراشته علمدارت که سید ما وارث آن است، به برکت درس ها و عبرت هایی که قیام عاشورایتان به ما آموخت، به برکت خونهایتان که بیمه نمود اسلام را، به برکت دعای جدتان پیامبر اعظم- صلی الله علیه واله- در حقتان که فرمودند خدایا دوست بدار هر آنکه حسین- سلام الله علیه- را دوست بدارد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن بدارد و شگفت نیست که دعای رسول خدا- صلی الله علیه و آله- در حق ملت مستجاب شود. امت از صمیم قلب شما را دوست دارد و جان را نثارتان می کند و این شد که دشمنانتان مورد خشم خدا قرار گرفتند و حرمت نشناسان عاشورایتان اینگونه پست و حقیر شدند در قاموس اذهان عالم.
حسین- سلام الله علیه- دست خداست همانگونه که امیرمؤمنان و- سلام الله علیه- و رسول خدا- صلی الله علیه و آله- بودند. و یدالله فوق ایدیهم، کسی را یارای مخاصمه با دست خدا نیست؛ و این سر تجلی حضرت آقا حماسه بزرگ 9دی را نتیجه هوشیاری مردم و درک این شاخص بسیار مهم دانستند و افزودند: «اگر صدها بار برای نعمت هوشیاری این ملت، سجده شکر بجا آورده شود، باز هم کم است.»
آقا جان، گفتارتان ما افسران جنگ نرم را به یاد سخن استاد اخلاق حوزه، علامه مصباح یزدی، عمار روزگار غبارآلود فتنه می اندازد. می گفت اگر صدها بار برای نعمت وجود پر از برکتتان سجده شکر بجای آوریم باز هم کم است. زیبا فرمود و مثل همیشه سنجیده. کدامین قوم یا ملت را در پهنه گیتی سراغ دارید که رهبری همچون ماه انقلاب ما داشته باشد؟ چه کسی را می شناسید که در طوفان های پر مخاطره تحمیلی ناجی کشتی پرتلاطم انقلاب باشد بی هیچ منتی؟ خیالمان راحت است و آسوده و باید برای این آسودگی هم هزاران بار سجده شکر بجای آورد. صد البته این راحتی به معنای غفلت از وظایفمان نیست. هر کس به قدر وسعش باید حکیم الهی و نائب امام عصرش را یاری کند و عذری پذیرفته نیست در درگاه الهی. انقلاب ما فرصتی است برای اثبات مردانه گیمان، برای اثبات وفاداریمان، برای اینکه نشان دهیم شعار «ما اهل کوفه نیستیم» را در حد شعار کافی نمی دانیم و جانانه مهر آن را بر پیشانی زده ایم و می دانیم با ظهور صاحب اصلی این نظام- عجل الله فرجه- فرصت هم تمام می شود و زمانی هم تا طلوع آن خورشید عالم گیر نمانده است. در پیشگاه خداوند عذر و تقصیر بر کوتاهی ما پذیرفته نیست.
«حضرت آیت الله خامنه ای دستگاه های مسئول را به اعمال کامل و قاطع مر قانون در برخورد با حوادث اخیر موظف کردند.»
«حضرت آیت الله خامنه ای حرکت عظیم ملت در نهم دی ماه را، اتمام حجتی برای همه دانستند و افزودند: مسئولان قوای سه گانه دیدند که ملت چه می خواهد بنابراین باید وظایف خود را در مقابل مفسدان و اغتشاشگران به خوبی انجام دهند.»
قانون باید اجرا شود. این خواسته بحق مردمیست که حماسه سازی نمودند و مهر تأییدش را از مقتدای خود دریافت نمودند. تعلل آقایان مرتبط با امر قانون دیگر معنا نمی دهد. این تعلل ها می شود فرصت سوزی، می شود دادن تنفس مصنوعی به سران فتنه، می شود قلم فرسایی در انتشار بیانیه، می شود کسک را ملاصدرای قرن دانستن. می شود خرج هزینه بیشتر. حضرت آقا فرمودند مر قانون اجرا شود. پس چرا معطلند نه در اجرای قانون بلکه در اجرای فرامین رهبری و خواست مردم؟؟
حضرت آقا در آن نشست صمیمانه با افسرانش در جنگ نرم فرمودند (نقل به مضمون) که رهبری حرفی برای مردم و حرفی برای مسئولین ندارد. مواضع دوگانه در کار نیست. همین که اعلام کردیم. مواضع ماست و چنین نسبتی که رهبری در جمع فرمایشی دارند که در جمع خصوصی تر خلاف آن مواضع بیان کردند می شود به فتوای ولی الامر گناه کبیره است. پس توجیه دیگر بس است.
آقای نماینده محترم مجلس که فرمودند سران فتنه مرده اند و مرده نیاز به محاکمه ندارد، آقای امام جمعه بسیار دوست داشتنی که فرمودید فتنه گران در زندان مردمی محبوسند، کلامتان قبول؛ اما مگر مرده را دفن نمی کنند؟ 9دی قبرها برای آنها حفر نموده، پس چرا معطلید؟ حکم خدا را حداقل در مورد دفن میت اجرا کنید. جسد مرده اگر بماند متعفن می شود و بو می دهد و آزار می دهد همه را. آن وقت باید خرج چند برابر برای گندزدایی و از بین بردن این بوی بد و جلوگیری از انتشار میکروب بکنید. پس چرا می شود صرفه جویی؟
ملت در 9دی محاکمه هر آنکه فتنه گرش می نامند، خواهان بودند. تبلور شعار امت 9دی، در قطع ریشه فتنه گران و مفسدان و اغتشاشگران ظهور می کند. پس حکم خدا را اجرا نمایید که خدا از این پس حامی شماست.
محمد صادق یوسف وند دانشجوی کارشناسی ارشد رشته فلسفه / دانشگاه قم