احزاب سیاسى ایران (بخش دویست و سي‌ام)

استقلال همه‌جانبه کشور
اصل استقلال از کفار، ریشه در کلام الهی دارد. آنجا که کلام‌الله مجید می‌فرماید:
«وَلَن یجْعَلَ اللّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً» (نساء:141)
و خدا هرگز برای کافران سلطه‌ای بر مومنان قرار نداده است.
امام خمینى(ره) با توجه به آیه شریفه فوق، استقلال را از مهم‌ترین اصول برنامه‏ریزی توسعه کشور و سلطه فرهنگى را علت عقب‏ماندگى کشورهاى جهان سوم مى‏دانستند و بارها درباره آن هشدار دادند: «اسلام وابستگى شما را و ما خودمان را به دیگران منکر است، مى‏گوید نباید صنعت ما وابسته باشد، نباید زراعت ما وابسته باشد، نباید ادارات ما وابسته باشد، نباید اقتصاد ما وابسته باشد، نباید فرهنگ ما وابسته به غیر باشد... مبدأ این همین است که در فکر، وابسته هستیم.»(۱)
امام خمینى(قدس سره‌الشریف) بر این نکته اصرار داشتند که: «هر دو جریان باید با تمام وجود تلاش کنند که ذره‏اى از سیاست «نه شرقى، نه غربى، جمهورى اسلامى» عدول نشود که اگر ذره‏اى از آن عدول شود، آن را با شمشیر عدالت اسلامى راست کنند.»(۲)
در تشخیص خودی از غیرخودی این مهم است که آیا حزب یا جناح مورد نظر، اعتقادی به استقلال کشور دارد یا خیر و اگر اعتقاد دارد، آیا این اعتقاد با رفتارها و مواضع آن تأیید هم می‌گردد یا خیر؟
مؤتلفه سخت به استقلال کشور معتقد است، در مرامنامه جدید مؤتلفه، از جمله اهداف حزب را چنین آورده اند:
«تـأمین امنیت داخلی و خارجی، استقلال و تمامیت ارضی از طریق تجهیز نیروهای نظامی و انتظامی»(۳)
در این‌باره، محمدنبی حبیبی در 13 خرداد 1387 گفت: «امام(ره) به ملت ما آبرو و عزت داد. استقلال و آزادی و کرامت انسان از مهم‌ترین ویژگی‌ها و مؤلفه‌های خط امام(ره) است. او بود که ملت ایران را از زیر ننگ پذیرش سلطنت شاهان و استبداد داخلی رهانید و بساط استعمار خارجی و استبداد جهانی را در کشور تعطیل اعلام کرد.»(۴)
همچنین در وصیت‌نامه شهید لاجوردی، یکی از اعضای مؤسس و برجسته مؤتلفه (دی 1383) می‌خوانیم:
«و باز توصیه‌ام به سردمداران این است که... شعار نه شرقی و نه غربی را که خواست و حق مردم است و علت موجده این انقلاب بوده، فراموش نکنند.»(۵)
مؤتلفه در راه استقلال کشور شهیدانی نیز تقدیم راه خدا کرده است. در این‌باره، آیت‌الله سیداحمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران در مراسم بزرگداشت چهار شهید مؤتلفه اسلامی ـ کسانی که به‌خاطر اعدام انقلابی حسنعلی منصور به شهادت رسیدند ـ اظهار داشت: «این شهدای عزیز، شهدای استقلال و عظمت انقلاب اسلامی هستند.»(۶)
به گفته اسدالله بادامچیان، جمهوری اسلامی ایران در اوضاع کنونی، آن قدر مستقل است که هیچ‌کس در جهان منکر آن نیست: «در حال حاضر هیچ کشوری در دنیا نیست که استقلال ایران را چه در حکومت و چه در دانش هسته‌ای، دفاعی و نظامی و همچنین بخشی از اقتصاد مانند نفت قبول نداشته باشد. بنابراین ما توانسته‌ایم استقلال خود را حفظ کنیم و روزبه‌روز آن را تکامل دهیم.»(۷)‌
حاصل کلام آنکه استقلال کشور و رعایت اصل نه شرقی، نه غربی برای مؤتلفه اهمیت فراوان دارد.
دفاع از قانون اساسی
مؤتلفه در مرامنامه اولیه خود تصریح کرده است که به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران اعتقاد دارد.(۸) این اعتقاد، در مرامنامه جدید مؤتلفه نیز تکرار شده است: «حزب... در چارچوب مرامنامه و اساسنامه و اصول قانون اساسی و سایر قوانین فعالیت خواهد کرد.»(۹)
مؤتلفه، نه‌تنها احترام به قانون اساسی، که احترام به قوانین عادی را نیز بسیار لازم می‏داند و اعتقاد دارد که رعایت نکردن آنها منجر به دیکتاتوری می‏شود. مرحوم آقای عسگراولادی معتقد بود: «اگر هر گروه و هر فرد در چارچوب قانون حرکت کند و مواضع خود را با قانون انطباق دهد، بسیاری از تشنج‏ها و تنش‏ها اصلاً پدید نمی‏آید...»(۱۰)
از سوی دیگر، در دوران پایانی ریاست‌جمهوری آقای رفسنجانی، زمانی که برخی از سران کارگزاران سازندگی پیشنهاد تغییر قانون اساسی را دادند زمینه برای دوره سوّم ریاست‌جمهوری آقای هاشمی مهیا شود، مؤتلفه به‌شدّت مخالفت کرد و ضمن تجلیل زیاد از آقای رفسنجانی و کفایت او و اینکه او رهبری مؤتلفه اسلامی را در دوران خفقان طاغوت برعهده داشت، از قانون اساسی دفاع کرد و گفت: قانون اساسی مانند موم نیست که آن را به هر شکلی که بخواهیم دربیاوریم.(۱۱)
گفتنی است مواضع سیاسی مؤتلفه نشان می‌دهد که این حزب از نقض قانون اساسی اظهار نگرانی کرده است. برای نمونه حبیب‌الله عسگراولادی درباره مجلس ششم گفته بود: «روند نقض قانون اساسی در مصوبات مجلس [ششم] نگران‌کننده است.»(۱۲)
بنا بر آنچه بیان شد، مؤتلفه به سند ملی بیانگر حقوق امام و امت، یعنی قانون اساسی باور دارد.
ارزش‌های نظام
مؤتلفه عمیقاً به ارزش‏های نظام معتقد است و این ارزش­ها را برخاسته از تفکرات ناب اسلامی مبتنی بر دیدگاه‏های امام خمینی(ره)، مقام معظم رهبری، شهید بهشتی، شهید مطهری و استادان حوزه علمیه قم می‌داند و در جهت ترویج آنها می‏کوشد. اصولاً سمت‏گیری اصلی مبارزه مؤتلفه با کسانی است که در جهت حذف این ارزش­ها تلاش می‏کنند. «شما» ارگان مؤتلفه، تقریباً در همه شماره‏های خود آکنده از تأکید بر ارزش­های نظام است.
از نظر مؤتلفه، نقاط قوت نظام عبارتند از:
الف ـ الهی بودن نظام در عین مردمی بودن آن
ب ـ دور بودن نظام از سیئات نظام­های سکولار و لائیک
ج ـ مشارکت سیاسی گسترده مردم که با هیچ یک از دموکراسی‌های جهان قابل مقایسه نیست.(۱۳) [بلکه فراتر، کامل‌تر و مردمی‌تر است.]
د ـ مشروعیت مردمی به‌گونه‏ای که در مقایسه با نظام­های دیگر جهان در عالی‌ترین سطح قرار دارد.
ه ـ انتخابات آزاد به‌گونه‏ای که مردم با اطمینان کامل به مؤثر بودن نتایج رأی خودشان حضور می‏یابند.(۱۴)
از نظر مؤتلفه، نقاط ضعف نظام اسلامی در اوضاع کنونی عبارتند از:
الف ـ به‌صورت کاربردی و متن دانشگاهی در نیامدن تعالیم اسلام؛ از آنجا که اسلام خالص هنوز به صورت کاربردی و مدون دانشگاهی ارائه نشده است، پاره‏ای از مشکلات مدیریتی و اقتصادی در جامعه ما پدید آمده است.(۱۵)
ب ـ مناسبات ناهنجار اداری؛ اصلاح نظام اداری با هدف حذف مقررات دست‌وپاگیر در ادارات که بزرگ‌ترین مشکل در مسیر راه‏اندازی کار مردم به حساب می‏آیند.(۱۶)
ج ـ مناسبات غلط اقتصادی؛ اصلاح نشدن وضع معیشت مردم به صورت کامل، به‌ویژه طبقات محروم و مستضعف و بسته نشدن راه­های نامشروع کسب ثروت کسانی که از امتیازات دولتی و زدوبندهای مخرب برای دستیابی به ثروت­های بادآورده سود می‏جویند.(۱۷)
د ـ ساختار غلط اقتصادی؛ هنوز بیش از هشتاد درصد از اقتصاد کشور در دست دولت است و این دولت‌سالاری در اقتصاد تاکنون خسارات سنگینی را بر اقتصاد کشور وارد ساخته، سرمایه‏های عظیمی را فراری داده و یا متضرّر ساخته است.(۱۸)
ه ـ تخلفات فرهنگی؛ وجود نارسایی در زمینه مسائل فرهنگی و سامان نیافتن وضعیت رسانه‏ها، به‌ویژه رسانه‏های مکتوب با وجود تخلفات و اهانت به مقدسات و ارزش­های الهی.(۱۹) به‌طور کلی، از دیدگاه مؤتلفه، اصلاحات در بخش­های اقتصادی، فرهنگی و... براساس تعالیم اسلامی، ضروری و اجتناب‏ناپذیر است.(۲۰)
در کل مؤتلفه ارزش­های نظام را باور دارد و حتی نوع انتقادهای مؤتلفه نیز بیانگر این نکته است که مؤتلفه بیشتر نگران تضعیف ارزش­های انقلاب اسلامی است.
پی‌نوشت‌ها در دفتر نشریه موجود است.