معجزهای که ما را از تاریکی نجات داد
عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری ضمن بیان اینکه این انقلاب با نام خمینی (ره) آمیخته است، در مورد لزوم شناخت امام خمینی (ره) و سیره عملی و نظری امام، گفت: هرچه ما در مورد شخصیت امام و ابعاد وجودی امام بحث و کنکاش کنیم برای ما موجب الگوسازی، الگوگیری و درس زندگی است و وظیفه همه نسلهای امروز و آینده است که هرچه بیشتر امام و مکتب، راه و آرمانهای بزرگ و الهی او را بشناسند.
وی ارزیابی وضعیت ایران قبل از سال 57 را شرط لازم برای ارزیابی خدمات انقلاب اسلامی به مردم دانست و اظهار کرد: دوره قبل و بعد از انقلاب به هیچ وجه قابل مقایسه نیست. اول باید یک ارزیابی همه جانبه نسبت به وضعیت قبل از سال 57 کشورمان، رژیم سفاک پهلوی، آنهایی که 15 خرداد و 17 شهریور را به وجود آوردند و آنهایی که شخصیت ملت را لگدمال میکردند، داشته باشیم تا بتوانیم این دورهها را با هم مقایسه کنیم. به عنوان نمونه بعد از جنگ اکتبر، 70 درصد از نفت اسرائیل را کشور ما تأمین میکرد و ارتش و نیروهای نظامی ما کاملا وابسته و تحت قیمومیت بود.
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی ضمن بیان اینکه انقلاب اسلامی معجزه قرن است، ادامه داد: امام خمینی (ره) معجزهای کرد و ما را از تاریکیها نجات داد. بنابر این همان طور که قرآن میفرماید «الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور» (سوره بقره/ آیه 257) انقلاب اسلامی ملت ما را از آن تاریکیهای همه جانبه، جور، جهل و سلطه اجانب رهایی بخشید.
امام زیر بار مبارزه مسلحانه نرفت
وی ضمن تأکید بر اینکه امام خمینی (ره) مبارزه مسلحانه را قبول نداشت، اظهار کرد: این انقلاب بدون خونریزی از طرف انقلابیون به پیروزی رسید. وقتی در پاریس از امام برای مقابله به مثل با تانکها و نفربرهای رژیم اجازه خواسته بودند، امام به هیچ وجه اجازه نداد و زیر بار مبارزه مسلحانه نرفت. افرادی بودند که حتی برای اجازه استفاده از وجوهات شرعی برای مبارزه پیش امام میآمدند و امام ابدا چنین اجازهای صادر نکرد.
دری نجفآبادی امام خمینی (ره) را کیمیا شناس دانست و گفت: قرآن کریم در مورد پیامبر میفرماید: « و لتعرفنهم فی لحن القول» (سوره محمد/ آیه 30) در لحن قول میتوان آنها را شناخت.
عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اقدامات امام برای عفو عمومی تصریح کرد: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز دستورات امام خیلی جالب است. امام در پیام 14 مادهای 19 اسفند 57 و دستورات مختلف دیگر، تقریبا همه افراد به غیر از کسانی که خون گردنشان بود، جنایت کرده و یا آدم کشته بودند را عفو عمومی داد. ( در یکی از پیامهای عفو عمومی امام که در 28 اسفند 58 صادر شده، آمده است: «کلیه قشرهایی که دستشان به خون بیگناهی آغشته نشده و امر به قتل نفوس نکرده و شکنجه گر نبوده و امر به شکنجه منتهی به قتل نکرده و از بیتالمال و اموال مردم سوءاستفاده ننموده، در آستانه سال جدید عفو نمودم.» (صحیفه امام، جلد 12، صفحه 194))
فریاد، سکوت و سخن امام برای خدا بود
وی در تعریف شخصیت و خصوصیات اخلاقی امام خمینی (ره) گفت: کوتاه سخن این است که امام یک انسان خودساخته و از نظر اعتقادی، معرفتی، ایمان به خدا و دیگر موارد یک مؤمن تمام عیار بود. هرچه از مردان بزرگ تاریخ اسلام شنیدهایم، جز اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) میتوانیم در چهره امام ترسیم کنیم. هرچه در مالک اشتر، اباذر، سلمان، مقداد، عمار و میثم تمار شنیدهایم در امام میبینیم. البته ما به اصحاب امیرالمؤمنین و اباعبدالله در 1400 سال پیش دسترسی نداریم؛ اما در زمان خودمان، هرچه در مقام معظم رهبری، شهید بهشتی، شهید مطهری و دیگران میبینیم و میشنویم، درجه اعلا، مقام استادی، پدری و الگو بودن برای این بزرگان را در امام میبینیم.
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی تصریح کرد: امام در سطح بسیار عالیتری از هر نظر، یعنی در شخصیت معنوی، علمی، فقهی، اعتقادی، صلابت و سلامت در دین، سلامت در اخلاق، تأدب به آداب الله، استقامت در راه خدا و صبر و مقاومت در راه دین قرار داشت و باید بگوییم امام یک نمونه عالی در عصر ما بود و در کل تاریخ کمتر شخصیتی مثل امام را سراغ داریم.
دری نجفآبادی ضمن نام بردن از بزرگان همعصر امام همچون آیتالله بروجردی، آیتالله گلپایگانی، آیتالله اراکی، علامه طباطبایی، آیتالله میلانی، خوانساری، حکیم، خوئی و شخصیتهای دیگر، ادامه داد: مقارنهای امام و آنهایی که همعصر امام بودند آدمهای کوچکی نبودند؛ ولی همه نسبت به امام تواضع ویژهای داشتند. اینها بزرگانی هستند که ما در عصر خودمان در قم و نجف درک کردیم که همه نسبت به امام متفقالقول بودند و همه نسبت به امام احترام ویژه قائل بودند. همه از هر نظر، مجذوب شخصیت امام و ارادتمند به امام بودند.
قانون اساسی ایران یکی از افتخارآمیزترین قانونهای اساسی دنیا
وی در پاسخ به این سؤال که امام خمینی (ره)، در دوران رهبری، چقدر به قانون گرایی توجه کرد؟ ضمن مقایسه ایران و عربستان، اظهار کرد: آل سعود بیش از 100 سال است در عربستان جنایت میکند. 30 درصد از مردم عربستان شیعیان امیرالمؤمنین هستند و کسی اجازه نفس کشیدن به آنها نمیدهد، قانون اساسی ندارند، قانون اساسی آنها چماق است؛ اما امام خمینی (ره) قبل از اینکه به ایران بیایند در پاریس به مرحوم دکتر حبیبی دستور داد که پیشنویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تهیه شود؛ هنوز امام به ایران نیامده و هنوز به حسب ظاهر ممکن است پیروزی قطعی نباشد، هر لحظه ممکن است هزار خطر باشد؛ البته امام با امید و توکل بر خدا دستور تهیه پیشنویس قانون اساسی را صادر کرد. همچنین قبل از اینکه به ایران بیاید اولین اقدامش تأسیس شورای انقلاب بود. بعد از آن نیز با تعیین دولت موقت همه چیز قانونمدار شد.
دری نجفآبادی ادامه داد: امام در اسرع وقت دستور تشکیل خبرگان قانون اساسی و نوشتن قانون اساسی را داد. از همه فرقهها، متفکران، صاحبنظران و مترجمین قانون اساسی کمک خواسته و بیش از 4 هزار پیشنهاد کوتاه و بلند برای درج در قانون اساسی داده شد. بعد از آن نیز مجلس خبرگان متشکل از 75 نفر علما، بزرگان، اندیشمندان و صاحب نظران، با رأی مردم تأسیس شد و قانون اساسی در مدت 4 الی 5 ماه تصویب و به آرای عمومی گذاشته که مورد تایید مردم قرار گرفت و ابلاغ شد.
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی تأکید کرد: این قانون اساسی واقعا قانون اساسی بسیار افتخارآمیزی است و ظرفیت خیلی بالایی دارد. مردم سالاری دینی، شوراها، ریاست جمهوری، ولایت فقیه، خبرگان و انتخابات متعدد به برکت قانون اساسی است. معنای این حرفها این نیست که ایرادات جزئی ندارد، اما هزار راه باز کرده برای اینکه کارها سامان بگیرد.
وی ضمن رد هرگونه استبداد رأی امام، تأکید کرد: اگر امام میخواست استبداد رأی داشته باشد، قانون اساسی، مجلس خبرگان قانون اساسی، شورای انقلاب، مجلس شورای اسلامی، مجمع تشخیص مصلحت نظام، شورای نگهبان، انتخابات ریاست جمهوری، مردمسالاری دینی و فصل با عظمت، ارزشمند و با برکت حقوق ملت در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران را به وجود نمیآورد.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام ادامه داد: یکی از فصلهای افتخارآمیز قانون اساسی بخش حقوق ملت است. بخشهای دیگر در بازنگری تغییر کرد، اما این بخش تغییر نکرد. این بخشی است که زمان امام و با برکت امام نوشته شد.
بعد از جنگ به مسائل اقتصادی دامن زدیم
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی ادامه داد: ما بعد از جنگ بیشتر از متعارف به مسائل اقتصادی و رفاهی دامن زدیم؛ که یکی از نقاط ضعف آن دوران است و متأسفانه هنوز هم ادامه دارد. ما باید اول به فکر رشد تولید میافتادیم و به جای مصرف، تولیدمان را رشد میدادیم. اما تا پول نفت داریم، پول نفت، ما را مصرف زده کرده است. ما باید به جای مصرفزدگی به دنبال سرمایهگذاری بیشتر و تولید بیشتر برویم. الان باید هرچه میتوانیم بیشتر پسانداز، سرمایهگذاری، تولید اشتغال و کارآفرینی کنیم تا به یک مقطعی برسیم که واقعا از بیگانگان بینیاز شویم و به قول مقام معظم رهبری در چاههای نفت را ببندیم و با قدرت روی پای خودمان بایستیم.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به دوران سازندگی بعد از جنگ تأکید کرد: در دوران سازندگی کارهای زیادی انجام شد و این را نباید فراموش کنیم. زحمات فراوانی کشیده شد. ما اگر امروز فولاد مبارکه با تولید حدود 5 میلیون ورق فولاد داریم، به برکت آن دورهها است. کارخانههای سیمان، نیروگاهها و پالایشگاههای ما به مقدار امروز ظرفیت نداشتند، در آن زمان کارهای بزرگ و ماندگاری در این زمینه نیز انجام گرفت و فرصتی شد تا گامهای بلند بعدی برداشته شود. الان ما همان گامها را داریم ادامه میدهیم.
وی در پاسخ به سؤالی در مورد پیامی که معمار کبیر انقلاب در اواخر عمر، تحت عنوان سیاستهای کلی نظام اسلامی در دوران بازسازی کشور صادر کردند، اظهار کرد: من رئیس مجمع مشورتی بازسازی بودم و نام این منشور را من منشور سازندگی گذاشتم. سازندگی دو مقطع بازسازی و سازندگی دارد. هر دو این عناوین را من خودم درست کردم و گفتم بازسازی نسبت به تخریبها و خرابیهای زمان جنگ و نوسازی و سازندگی نسبت به شرایط جدید باید صورت بگیرد.
به یک بعد اصل 44 توجه نشده است
دری نجفآبادی اصل 44 قانون اساسی را دارای دو بعد دانست و تصریح کرد: اصل 44 قانون اساسی دو بعد دارد؛ که به یک بعد آن توجه میشود و متأسفانه به بعد دیگر توجه نمیشود. یک بعد واگذاری بخشی از صنایع، واحدها، بنگاهها و غیره به مردم است و بعد بسیار مهمتر اصل 44 این است که هزارها کار جدید ایجاد شود که متأسفانه این از قلم افتاده و فراموش شده است. در دوران سازندگی هم ما میگفتیم یک بازسازی است که باید خرمشهر، آبادان، مهران، قصرشیرین و شهرهای د��گر را بازسازی کنیم و اما یک بحث دیگر داشتیم که نوسازی، سازندگی و تحول کشور در همه زمینهها بود.
وی ادامه داد: پیام امام در تاریخ 11 مهر 67 در 9 بند صادر شد. این پیام در مورد کشاورزی، رفاه، بازسازی صنایع و موارد دیگر بود و کارهای زیادی به برکت آن انجام شد. سد گاومیشان، سد کرخه و خیلی از کارهای دیگر جزو همان کارها هستند.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به این سؤال که ما چقدر براساس منشور سازندگی پیش رفتیم، گفت: در حالی که مشکل اشتغال یک مشکل جدی کشور ما است، به جای اینکه به فکر راهکاری برای ایجاد اشتغال باشیم، بیش از ظرفیت به رفاه زدگی بها دادیم. یکی از راهکارها این است که نرخ مصرف ما متعادل با نرخ پس انداز و سرمایهگذاری ما باشد. اگر 100 واحد تولید میکنیم 40 واحد را مصرف کنیم و 60 واحد را به عنوان پس انداز و سرمایهگذاری جدید استفاده کنیم نه 50 به 50 نه 60 به 40 نه اینکه اگر 100 واحد تولید کردیم آن 100 واحد را بخوریم و 40 واحد هم قرض بگیریم و بخوریم. همیشه ما این شعر را میخواندیم که «بر احوال آن مردم باید گریست/ که دخلش بود نوزده و خرج بیست» (سعدی) این کار غلطی است؛ الان هم غلط است، آینده هم غلط است.
پرداخت یارانه نقدی تضییع بیتالمال است
وی با اشاره به هدفمندی یارانهها تأکید کرد: پولی که امسال برای یارانهها گذاشتیم، 15 هزار میلیارد تومان کسری دارد و مدام هم میگوییم نداریم. به نظر من حذف کردن کسانی که نیاز ندارند کار سادهای است. به نیازمندان واقعی باید کمک کرد و بنا نیست که به همه حقوق بدهیم. منطقی هم نیست. این شیوه غلط است و جواب نمیدهد.
نماینده اسبق امام در شهرکرد افزود: هرکس به اندازه ای که می خواهد مصرف کند باید در تولید ناخالص ملی سهم داشته باشد و نه اینکه کسی کاری به تولید نداشته باشد، و مثل اینکه یک پدر ثروتمند مرده، همه کنار سفره نشسته و سهم میلیاردی میخواهند؛ به دلیل اینکه این کار قطعا جواب نمیدهد. شما از قول من به عنوان یک کارشناس اقتصادی میتوانید بگویید. مطمئن باشید با مصرف زدگی و مصرف فوق متعارف نمیتوانیم به سمت پیشرفت قدم برداریم؛ و این شیوههای پرداخت یارانه، مصرف زدگی و تحمیل هزینههای نا به جا و تضییع منابع بیتالمال به ضرر کشور است.
وی ادامه داد: کشوری مثل ژاپن با حدود 5 هزار میلیارد دلار تولید ناخالص ملی این طور ریخت و پاش نمی کند که ما ریخت و پاش میکنیم. کره جنوبی این طور ریخت و پاش نمیکند. چین با بیش از یک میلیارد جمعیت اگر این طور ریخت و پاش میکرد قحطی میآمد. بنابر این باید این روال مصرفگرایی و مصرفزدگی بیحساب و کتاب را با توجه به درآمد ملی، نیازها و ضرورتهای کشور و ضرورت اشتغال، پسانداز، سرمایهگذاری و افزایش تولید ناخالص ملی اصلاح کنیم.