4- قوم برگزیده؛ تفسیر و نگرش خاص صهیونیست ها از آموزه قوم برگزیده، از گذر راه های زیر در پدیدآمدن صهیونیسم دخالت داشته است. اولا براساس متون دینی یهودی، یهود قوم برگزیده خداوند محسوب می شود، چرا که خدا به بنی اسرائیل وعده حکومت از نیل تا فرات را داده است. براساس تحریفاتی که در کتاب مقدس یهودیان صورت گرفته ، آنان ملت برگزیده خداوند برای اداره حکومت جهانی هستند و دیگر انسانها باید همانند بهایم در خدمت آنها باشند. از این رو اندیشه برتری نژادی یهود و بزرگنمایی و سیاسی کردن آن زمینه مناسبی برای بروز جنبش صهیونیسم بوده است. ثانیا به زعم یهودیان آنها واجد ویژگی هایی هستند که در دیگر نژادها و ملل وجود ندارد و همین امر حق حکومت برجهانیان را به آنها اعطا می کند. افراط در توهم که زمینه ساز ظهور صهیونیسم بوده ، به حدی رسیده است که برخی از اندیشمندان یهود، یهودیانی را که با غیر یهود ازدواج می کنند، سرزنش و نفرین می نمایند.
5- آرمان دینی؛ یهودیان مدعی اند که خداوند در کتب دینی به آنان وعده داده است که روزی فرزندان و بازماندگان قوم برگزیده و در همان حال پراکنده یهود را از سراسر جهان به دور کوه صهیون اورشلیم گرد می آورد. خداوند این وعده را توسط یک منجی الهی محقق می سازد. در حالی که اولا صهیونیست ها با هدف بهره برداری سیاسی از این آرمان مذهبی جایگاه فلسطین یا سرزمین موعود را بسیار بالاتر از آنچه هست، نشان می دهند. ثانیا اگر این ادعای صهیونیست ها که صهیون در فلسطین است، درست باشد چرا در اوایل قرن 20، آنها پس از بررسی و رد مناطقی چون سورینام، کنیا، اوگاندا، آرژانتین ، قبرس ، موزامبیک و کنگو، فلسطین را به عنوان جایی برای تاسیس حکومت یهود برگزیدند ؟!
6- ادبیات صهیونیستی و نخبگان سیاسی؛ نخستین جرقه های روند سیاسی کردن آئین یهود پیش از تولد صهیونیسم سیاسی از طریق صهیونیسم ادبی پدید آمد. احیای زبان مرده عبری و اختصاص آن به زبان شعر، عبادت و ادبیات مذهبی، بروز و ظهور آرمان های دینی یهود در زبان داستان، رمان و تئاتر و افسانه ها و ترسیم یهودی سرگردان و نیکوکار زمینه ساز ظهور صهیونیسم بوده است. این امور درکنار مساعی و تلاش خستگی ناپذیر شخصیت های برجسته و نخبگان یهود سهم عمده ای را در پدیدآمدن جنبش سیاسی صهیونیسم به عهده داشته اند. تئودور هرتزل به عنوان بنیانگذار سازمان جهانی صهیونیسم و پدر معنوی صهیونیسم با نگارش کتاب «دولت یهود» در حیات مجدد اجتماعی سیاسی یهودیان نقش برجسته ای داشته است به گونه ای که به او لقب موسی جدید داده اند. نقش و حمایت مالی خانواده روچیلدها در تولد و حیات صهیونیسم ویژه می نماید. اعلامیه 1917 دولت انگلیس درباره لزوم تاسیس دولت یهودی در فلسطین (معروف به اعلامیه بالفور) با عبارت «لردروچیلد، عزیزم» آغاز می شود که خود نشان از سهم ویژه و موثر روچیلد در تولد صهیونیسم دارد. به پاس تلاش مستمر «بارون ادموند روچیلد» (متوفی 1934) در خرید زمین و املاک اعراب فلسطینی و هزینه کردن یک میلیون و ششصد هزار لیره استرلینگ برای احداث دهکده های مهاجرنشین در فلسطین عنوان «پدراسکان یهودیان در فلسطین» به وی داده شد. این وظیفه همچنان در خانواده روچیلدها تداوم دارد. حیم وایزمن برجسته ترین رهبر صهیونیستی پس از هرتزل و نخستین رئیس جمهور رژیم صهیونیستی، لردارل شافتسبری هفتم و بنجامین دیزرائیلی سیاستمدار و نویسنده یهودی الاصل انگلیس به انحای مختلف فکری، حمایتی و مالی در تاسیس دولت یهود و رونق جنبش صهیونیسم تاثیرگذار بوده اند.
7- صهیونیسم مسیحی؛ در یک قرن گذشته جریان جدیدی که در بین پروتستان ها فوق العاده قدرتمند شده است، مکتب نوظهور «مبلغان انجیل» می باشد.اصول و مبانی جریان مبلغان انجیل در آمریکا و انگلیس حمایت همه جانبه عقیدتی و سیاسی از صهیونیسم می باشد. این جریان نوظهور در پروتستانیسم که باعنوان «صهیونیسم مسیحی» شهرت دارد، به پیروان خود این اعتقاد را القا می نماید که کلیسای پروتستان برای ظهور دوباره مسیح باید چند خواسته مسیح را که در تفاسیر انجیل در قرن بیستم به عنوان پیشگویی های انجیل بیان شده ، عمل نمایند:
الف- یهودیان از سراسر جهان باید به فلسطین آورده شوند و کشور اسرائیل در گستره ای از نیل تافرات به وجودآید.
ب- یهودیان باید دو مسجدالاقصی و صخره در بیت المقدس را منهدم کنند و به جای آنها معبد بزرگ را بنا نمایند. (از سال 1967 تا کنون بیش از صدبار به این دو مسجد توسط یهودیان و مسیحیان صهیونیست حمله شده است.)
ج- رسالت انهدام مساجد دوگانه به عهده دولت صهیونیستی اسرائیل با مساعدت آمریکا و انگلیس خواهد بود.
د- قبل از ظهور مسیح، صلح در جهان معنا ندارد، لذا مسیحیان برای تسریع در ظهور مسیح باید مقدمات جنگ نهایی (آرماگدون) و نابودی جهان و حیات مسیحیان در بهشت را فراهم نمایند.