روزنامه آفتاب یزد - صفحه 249

مقدمه: دکتر مصطفی معین نیازی به معرفی ندارد. او پرسابقه‌ترین وزیر علوم و از چهره‌های سرشناس اصلاح طلب و تحول خواه است. هر زمان صحبت از جامعه دانشگاهی ایران می‌شود محال است که نامی از او برده نشود. وی طی سال‌های 1372 الی 1368 در دولت هاشمی رفسنجانی و در دولت اصلاحات در سال‌های 1376 الی 1382 وزیر علوم بوده است. حتی استعفای او از مقام وزارت هم داستان جالبی دارد چرا که پیوندی مهم و حاشیه‌ساز با جنبش دانشگاهی داشت. از همین رو مگر می‌شود سالگرد 16آذر و روز دانشجو باشد و نامی از دکتر مصطفی معین برده نشود و به سراغ او نرفت. گروه سیاسی آفتاب یزد چندی پیش برای یک گفتگوی بی‌پرده و صمیمانه به دفتر وی در مرکز طبی اطفال تهران رفت. دفتری ساده و خودمانی که با کتاب و پایان‌نامه‌های دانشجویی تزئین شده بود. دکتر معین در این گفتگو به مسائل مهمی اشاره کرد و ضمن تاکید بر اینکه جامعه دانشگاهی هنوز از شوک دولت قبل خارج نشده است تصریح کرد که دانشجویان و اساتید از دولت فعلی سرخورده نشده‌اند و همچنان درحالت صبر و انتظار به سر می‌برند. این گفتگو فقط در محور جامعه دانشگاهی نبود چرا که در بخش‌های دیگر آن، دکتر معین اعلام نمود که قصد کاندیداتوری در انتخابات مجلس ندارد و با نقبی به عملکرد کلی دولت قبلی، از دیدگاه یک پزشک عنوان کرد که دولت نهم و دهم در بخش‌هایی دچار یک بیماری عفونی بوده است. او به این دلیل از این اصطلاح استفاده کرد که معتقد بود وقتی انسانی دچار بیماری عفونی می‌شود این بیماری خیلی سریع در بدن گسترده می‌شود و در دولت قبل نیز آلودگی‌های مختلف در برخی ابعاد در این دولت گسترده شده بود. گفتگوی آفتاب یزد با دکتر مصطفی معین را از دست ندهید.

مقدمه: گروه سیاسی - استناد کردن به نقل ها و بیانات امام خمینی(س) درمیان همه مردم به ویژه مسئولان کشور، امری رایج است، چرا که حضرت امام علاوه بر جایگاه رفیعی که در منظر عموم دارند، در زمینه های مختلف هم از نظرات شیوا و کاربردی برخوردارند. اما استفاده از بیانات و نقل های امام خمینی(ره) به معنای این نیست که افراد داعیه امام شناسی داشته باشند. استناد کردن به جملات، خاطرات و بیانات امام خمینی امری بسیار فراتر و پیچیده تر از این است که با استناد به برخی از بیانات امام بتوان فردی را امام شناس دانست. علاوه بر این، برای استفاده از سخنان و نظرات امام در زمینه های مختلف باید امام شناس بود، با نظرات ایشان در زمینه های مختلف آشنا بود، تا بتوان به درستی به سخنان ایشان استناد کرد. به همین دلیل است که حجت الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی می‌گوید: شناخت امام خمینی(س) تنها به سخنرانی‌های فارسی ایشان محدود نمی‌شود که احیانا اگرکسی آنها را خوانده باشد، مدعی شناخت امام باشد. امام را اگر می‌خواهند بشناسند باید امام جامع را بشناسند. کسی که بگوید می‌خواهم امام را تحلیل کنم ولی نداند در اصول، در فقه، در عرفان، در فلسفه، مبانی امام راحل چیست، نمی‌تواند به نتیجه مثبتی برسد. تنها مطالعه زندگینامه سیاسی امام برای شناخت امام کافی نیست ودر این صورت است که معرفی ابعاد اندیشه امام در بالا بردن دانش عمومی جامعه کمک می‌کند. یادگار امام برای کسانی که دغدغه دفاع از امام را دارند، گفت: این کار مبارکی است. اگر هزاران نفر در جامعه همه از امام دفاع کنند، خوب است، اما چه بهتر که اول امام را بشناسند بعد دفاع کنند. اگر از امام و مبانی فکری امام دفاع می‌کنند، حداقل یک دوره کتاب‌های امام را ورق زده باشند بعد دفاع کنند. با توجه به این مسئله جماران با یکی از نزدیکان و همراهان امام، آیت الله سید محمد موسوی بجنوردی به گفتگو نشست. وی در این گفتگو ضمن تاکید به نیاز امام شناسی در جامعه، گفت: صرف اینکه فردی این ادعا را داشته باشد که من امام را دیدم و دومرتبه خدمت ایشان رفتم نمی توان گفت که آن فرد امام شناس است. اگر کسی پای صحبت ایشان نشسته، کلاس درسش را رفته، مدتی با امام زندگی کرده باشد از افعال و افکار ایشان در زمینه های مختلف یا در یک زمینه آن هم عمیق خبر داشته باشد، می تواند بگوید من در فلان زمینه امام را شناختم ولی صرف اینکه فردی یک مرتبه به خدمت امام رسیده باشد و نظرشان را راجع به یک مسئله پرسیده باشد، نمی تواند ادعا کند که در آن زمینه امام شناس است. بخشی از این گفتگو بدین شرح است: