از مهم‌ترین نشانه‌های جامعه علوی که در نهج‌البلاغه ترسیم شده، صیانت و پایبندی به ارزش‌های الهی و انسان است؛ همان ارزش‌ها که خداوند در قالب حدود و باید‌ها و نباید‌ها و حلال و حرام در قرآن به صراحت آمده و امیرمؤمنان (ع) که حکومت ظاهری را شرط عمل به ثقلین (قرآن و سیره رسول خدا (ص) پذیرفتند، در طول عمر مبارک‌شان، به ویژه در همان اندک زمان خلافت تلاش دو چندانی کرده‌اند تا جامعه مورد نظر قرآن و رسول خدا (ص) را پیاده کنند.
خطبه ۱۶؛ وقتی سیاست‌های حکومتی را اعلان می‌فرمایند، به خدا سوگند کلمه‌ای از حق را نپوشاندم یا هیچ گاه دروغی نگفته‌ام؛ از روز نخست به این مقام خلافت و چنین روزی خبردار شدم. آگاه باشید همانا گناهان مانند مرکب‌های بد رفتارند که سواران خود را در آتش دوزخ می‌اندازند، اما تقوی چونان مرکب‌های فرمانبرداری هستند که سواران خود را عنان بر دست وارد بهشت جاویدان هستند و در ادامه می‌گویند، آنچه بر اساس تقوی پایه‌گذاری شود، نابود نشود.
در خطبه ۳۱ هشدار به گرفتار شدن است بر ارتجاع و عقب‌گرد به دوران جاهلیت می‌گویند‌ای مردم: در روزگار کینه‌توز، پر از ناسپاسی و کفران نعمت‌ها صبح کرده‌ایم، که نیکوکار، بدکار به‌شمار می‌آید و ستمگر بر تجاوز و سرکشی خود می‌افزاید. نه ازآنچه می‌دانیم بهره می‌گیریم و نه از آنچه نمی‌دانیم می‌پرسیم و نه از حادثه مهمی تا بر ما فرود نیاید می‌ترسیم؛ در حقیقت از جمله ارزش‌ها سپاسگزار نعمت بودن و کفران نعمت نکردن است و انسان‌های نیکوکار صاحب شأن است و ستمگر سرکش جایی در میان جامعه نداشته و آحاد جامعه به سمت فراگیری ندانسته‌ها بوده و از حوادث پیش آمده عبرت بگیرند و در غفلت فرو نروند.
پس از جنگ صفین مردم را خطاب می‌کند:ای مردم؛ وفا همراه راستی است که سپری محکم‌تر و نگهدارنده‌تر از آن سراغ ندارد آن کس که بازگشت خود به قیامت آگاه باشد، خیانت و نیرنگ ندارد؛ اما امروز در محیط و زمان‌های زندگی می‌کنیم که بیشتر مردم حیله و نیرنگ زیرکی می‌پندارند و افراد جاهل آنان را اهل تدبیر می‌خوانند؛ و کلمات فراوان در سراسر نهج‌البلاغه موج می‌زند از ارزش‌هایی مانند صداقت و هدایت و امانتداری وآگاهی و بصیرت و خداترسی و قیامت و دوری از حیله و از سویی هر چیزی که ضد ارزش‌هاست.
از انقلاب اسلامی که دنبال اجرای سیره علوی و تحقق جامعه الگو هست، همین مفاهیم از زبان امامین انقلاب مستمر تکرار شده است. امام (ره) می‌فرمایند: «ما برای خدا قیام کرده‌ایم نه برای قدرت و مقام» و در وصیت‌نامه سیاسی ـ الهی خود می‌گویند: «آزادی در اسلام آزادی از بند نفس و طاغوت است».
رهبرمعظم انقلاب نیز ارزش‌ها را ستون فقرات انقلاب اسلامی و هویت ملی ایران می‌دانند و در حوزه‌های عدالت‌خواهی ایمان و تقوا و بصیرت و دشمن‌شناسی مردم‌گرایی، استکبارستیزی و استقلال‌خواهی علم و پیشرفت خودباوری مطالب فراوانی بیان کرده‌اند.
در سایه رهبری امامین انقلاب ارزش‌های الهی هر روز عمق بیشتری پیدا می‌کنند، ولی اشکالاتی داریم که نیازمند تلاش همه علاقه‌مندان به اسلام است تا با سعی همگانی به جامعه و الگوی علوی برسیم. ان شاءالله