یکی از مراجع تقلید شیعیان گفت: باید مقابل دشمن و اسرائیل که اینگونه در کمین است تا کشور را به آشوب بکشد، هوشیار بود، همانطور که روزهدار با مزمزه، طعم را میسنجد بیآنکه روزهاش باطل شود، انسان مؤمن نیز باید هوشیارانه غفلت را به حداقل برساند و عقل و قلب را امام وجود خود قرار دهد. جلسه هفتگی درس اخلاق آیتالله جوادی آملی صبح امروز با حضور اقشار مختلف مردم در مسجد اعظم قم برگزار شد.
آیتالله جوادی آملی در این جلسه، با استناد به حکمت شریف «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ کَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِکْمَةِ»، بر ضرورت مراقبت از قلب و تغذیه آن با معارف الهی تأکید کرد و گفت: تنها راه احیای قلب، بهرهگیری از حکمت، قرآن، دعا و مناجات است.
وی با تبیین مفهوم «خلافت» در منطق قرآن، تصریح کرد: خلیفه حقیقی کسی است که سخن مستخلفعنه را بیان کند، نه رأی و میل شخصی خود را. از اینرو، امامت و نبوت مقامی اکتسابی و درسی نیست، بلکه «عهدالله» است که تنها از سوی ذات اقدس الهی اعطا میشود.
این مرجع تقلید با بیان اینکه خلافت و امامت، حاصل تربیت الهی و عهد خداوند است، اظهار کرد: امامان و پیامبران، خلیفة الله هستند و باید کار مستخلف عنه را انجام دهند، اما مقام امامت، با تحصیل علمی و با تلاش صرف انسانی حاصل نمیشود، انسان ممکن هست که با درس خواند به درجه اجتهاد و حکمت و امثال آن برسد، اما مسئله علم امام و اعجاز راه علمی و درس و بحثی ندارد.
آیتالله جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود، با استناد به بیانات امیرالمؤمنین (ع) بیان کرد: انسان با رحلت، وارد سرزمین سرمد و عالم ابد میشود؛ «ایّ الجدیدین ظَعَنوا فیه کان علیهم سرمدا» مرگ عبارت از خروج از تاریخ است نه خروج از شهر و ده و روستا، لذا فرمود شما ابدیت در پیش دارید، فرمود همین که چشم فرو بستید همین که مُردید وارد ابد خواهید شد، صحنه ابد صحنهای است که محدود نخواهد بود، اگر کسی نفسش تمام شد و عمرش به پایان رسید، به مجرد این، ورود در سرمد میکند، این سرمد باید با دست پر حل بشود، نمیتوان با دست خالی به آن وارد شد.
وی با تأکید بر نقش قلب در مدیریت اعضا و جوارح، بیان کرد: باید سعی کنیم شاگردان ائمه علیهم السلام باشیم، رهاورد ائمه را یاد بگیریم و بعد از علم به آنها عمل کنیم، و قلب و عقل انسان، امامت بدن را بر عهده بگیرد، اگر قلب، امام و خلیفه باشد، چشم و دست و پا در مسیر حق حرکت میکنند؛ در غیر این صورت، بدن به وادی بیعدالتی و جاهلیت کشیده میشود.
وی با تبیین تفاوت بنیادین «نظام امامت و امت» با نظامهای دیگر، عنوان کرد: حوزه، دانشگاه وظیفه تعلیم و جهل زدایی و مسجد و هیئات مذهبی وظیفه تربیت اخلاقی و جهالت زدایی را بر عهده دارند، اما این کارها در ذیل نظام امامت معنا مییابد. نظام امامت و امت وظیفه جاهلیت زدایی را بر عهده دارد.
آیت الله جوادی آملی بیان کرد: احیای قلب با قرآن، نماز شب، مناجات و دعا، ضرورتی همیشگی برای فرد و جامعه اسلامی است و همواره به ما فرمودهاند که نگذارید قلب شما به خواب غفلت برود.
وی با هشدار نسبت به «خواب غفلت»، بهویژه در عرصههای اجتماعی و سیاسی، تصریح کرد: امیرالمومنین میفرماید که خواب سیاسی و اجتماعی و اقتصادی باید در چشم شما در حد مزمزه باشد، هرگز نگذارید خواب از محدوده چشم شما فراتر برود، چون دشمن شما نمیخوابد، باید در مقابل دشمن و اسرائیل که اینگونه در کمین است تا کشور را به آشوب بکشد، هوشیار بود، همانطور که روزهدار با مزمزه، طعم را میسنجد بیآنکه روزهاش باطل شود، انسان مؤمن نیز باید هوشیارانه غفلت را به حداقل برساند و عقل و قلب را امام وجود خود قرار دهد.