هیئت کانون جهاد تبیین است

رژیم صهیونیستی با حمایت قدرت‌های غربی، جنگی تمام‌عیار و شبانه‌روزی را علیه ملت ایران به‌راه انداخت که اگرچه با هدف تضعیف ساختار دفاعی و تسلیم کشور طراحی شده بود. اما بار دیگر مقاومت و اتحاد ملت ایران را به نمایش گذاشت. حملات گسترده به مناطق شهری، تأسیسات حیاتی و حتی ترور فرماندهان برجسته، نتوانست اراده ملت ایران را درهم بشکند.
پاسخ قاطع ایران در قالب حملات موشکی به اهداف مشخص در اسرائیل و پایگاه‌های متجاوزان در منطقه، نشان داد که ساختار دفاعی کشور همچنان مستحکم است و حتی در سخت‌ترین شرایط، قدرت وارد کردن ضربات کوبنده را داراست. این مقاومت، که ریشه در اتحاد مردم و باور به ایستادگی برابر ظلم دارد، در راهپیمایی‌های گسترده پس از نماز جمعه و واکنش‌های ایرانیان سراسر جهان متبلور شد و نقشه‌های شوم دشمن برای تغییر نظام و تسلیم ایران را نقش بر آب کرد. این مقاومت تاریخی، یادآور قیام عاشورا و اصل «هیهات منا الذله» است که به‌منزله راهبرد اخلاقی و سیاسی ایران در برابر ظالمان عمل می‌کند.
ماه محرم، به‌عنوان یکی از مهم‌ترین دوره‌های معنوی در تاریخ اسلام، یادآور قیام عاشورا و پیام‌های الهی و انسانی آن است. عاشورا نه‌تنها یک واقعه تاریخی، بلکه منطق اخلاقی و معنوی برای رفتار سیاسی و اجتماعی در جمهوری اسلامی ایران محسوب می‌شود. این قیام، الگویی برای مبارزه با ظلم، تلاش در راه عدالت و ایستادگی در برابر قدرت‌های ستمگر ارائه می‌دهد. با توجه به این آموزه‌ها، هیئات مذهبی در سراسر کشور می‌توانند به‌عنوان بستری قدرتمند برای تبیین جنایات رژیم صهیونیستی و تجاوزات اخیر آن علیه مردم ایران عمل کنند.
ایستادگی در برابر ظلم سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، بر پایه آموزه‌های عاشورا و حمایت از مظلومان شکل گرفته است. به اعتقاد بسیاری از نظریه‌پردازان علوم سیاسی، هویت انقلابی ایران ریشه در مقاومت اخلاقی و معنوی دارد که از قیام عاشورا الهام گرفته است. به‌گفته «جان اسپوزیتو» استاد مطالعات اسلامی و روابط بین‌الملل در دانشگاه جورج‌تاون، «انقلاب اسلامی ایران، یک نمونه بارز از پیوند دین و سیاست است که از مفاهیم مقاومت و عدالت در برابر ظلم بهره می‌گیرد.» (Esposito, ۱۹۹۹) این دیدگاه نشان می‌دهد که ایران به‌منزله تنها قدرت اخلاقی در منطقه، در برابر رژیم صهیونیستی ایستادگی می‌کند، هرچند این مقاومت با هزینه‌های اقتصادی، سیاسی و امنیتی همراه است.
هیئات مذهبی، به‌عنوان یکی از مهم‌ترین نهاد‌های فرهنگی و اجتماعی در ایران، می‌توانند این منطق مقاومت را به جامعه منتقل کنند. ماه محرم، فرصتی بی‌نظیر برای بازخوانی پیام‌های عاشورا و تبیین مصادیق ظلم در جهان معاصر، به‌ویژه تجاوزات اخیر رژیم صهیونیستی، است. رژیم صهیونیستی، به‌منزله یکی از بارزترین نماد‌های ظلم و ستم در عصر حاضر، باید در این محافل به‌درستی معرفی شود.

سابقه جنایات رژیم صهیونی علیه ملت ایران
رژیم صهیونیستی از بدو تأسیس خود در سال ۱۹۴۸، سیاست‌های تجاوزکارانه‌ای را علیه ملت‌های منطقه، از‌جمله ایران، دنبال کرده است. اگرچه این رژیم به‌طور مستقیم با ایران مرز مشترکی ندارد، اما اقدامات خصمانه آن از طریق حمایت از گروه‌های تروریستی، ترور دانشمندان هسته‌ای و حملات سایبری، تأثیرات مخربی بر امنیت و ثبات ایران داشته است. تجاوزات روز‌های گذشته، که شامل حملات گسترده به مناطق شهری، تأسیسات هسته‌ای و ترور فرماندهان عالی‌رتبه بود، نمونه‌ای بارز از این خصومت است. به گزارش مؤسسه مطالعات امنیت ملی اسرائیل (INSS)، این رژیم بار‌ها از طریق عملیات مخفیانه و همکاری با قدرت‌های غربی، تلاش کرده تا برنامه‌های علمی و دفاعی ایران را مختل کند.
علاوه بر این، رژیم صهیونیستی با حمایت از گروه‌های تروریستی در منطقه، به‌طور غیرمستقیم امنیت ایران را تهدید کرده است. به‌گفته «والریا تالبوت» پژوهشگر ارشد مؤسسه مطالعات سیاست بین‌الملل ایتالیا (ISPI)، «اسرائیل از طریق حمایت از برخی گروه‌های مسلح در مرز‌های ایران، به‌دنبال تضعیف جایگاه ژئوپلیتیکی این کشور در منطقه است.» این اقدامات، مصداق بارز ظلم و تجاوز به حقوق ملت ایران است که باید در محافل عمومی، به‌ویژه هیئات مذهبی، مورد بحث و تبیین قرار گیرد.
نقش هیئات مذهبی در آگاهی‌بخشی و مقاومت فرهنگی هیئات مذهبی در ایران، فراتر از یک نهاد فقط مذهبی، به‌عنوان یک شبکه اجتماعی و فرهنگی عمل می‌کنند که قادرند ارزش‌های مقاومت و عدالت‌خواهی را به عموم مردم منتقل کنند. به‌گفته «حمیدرضا مقدم‌فر» پژوهشگر علوم سیاسی، «هیئات مذهبی در ایران، به‌مثابه یک رسانه مردمی عمل می‌کنند که می‌توانند گفتمان مقاومت را در برابر ظلم نهادینه سازند.» در ماه محرم، این هیئات با بهره‌گیری از ابزار‌های فرهنگی مانند خطابه، نوحه‌سرایی و نمایش‌های آیینی، می‌توانند جنایات رژیم صهیونیستی را به‌صورت ملموس و عاطفی برای مخاطبان بازگو کنند.
تبیین جنایات صهیونیست‌ها در هیئات، نباید فقط به بیان رویداد‌های اخیر محدود شود، بلکه باید با تحلیل‌های سیاسی و تاریخی همراه باشد. برای نمونه، می‌توان به نقش رژیم صهیونیستی در حمایت از رژیم بعث عراق در جنگ تحمیلی علیه ایران اشاره کرد. بر اساس اسناد منتشرشده از سوی آرشیو امنیت ملی آمریکا، اسرائیل در دهه ۱۹۸۰، تجهیزات نظامی و اطلاعاتی گسترده‌ای در اختیار «صدام حسین» قرار داد تا ایران را تضعیف کند (National Security Archive, ۱۹۸۸) این‌گونه اقدامات و تجاوزات اخیر، نشان‌دهنده عمق دشمنی رژیم صهیونیستی با ملت ایران است و باید به‌عنوان مصداقی از ظلم و تجاوز، در هیئات مطرح شود.
برای تبیین جنایات صهیونیست‌ها در هیئات، می‌توان از رویکرد‌های زیر استفاده کرد:
۱- سخنرانی‌های تحلیلی: دعوت از کارشناسان علوم سیاسی و تاریخ‌دانان برای ارائه تحلیل‌های مستند از تجاوزات رژیم صهیونی علیه ایران، به‌ویژه حملات ۱۲ روز گذشته.
۲- محتوای چندرسانه‌ای: نمایش فیلم‌ها و مستند‌های کوتاه درباره جنایات صهیونیست‌ها، از جمله ترور فرماندهان ایرانی و حملات به زیرساخت‌ها.
۳- نوحه‌سرایی با مضامین مقاومت: استفاده از اشعار و نوحه‌هایی که به‌طور مستقیم و غیرمستقیم به ظلم صهیونیست‌ها و ضرورت مقاومت اشاره دارند.
۴- نشست‌های پرسش و پاسخ: ایجاد فضایی برای گفت‌و‌گو میان جوانان و کارشناسان درباره نقش ایران در برابر رژیم صهیونیستی، هزینه‌های این مقاومت و رفع شبهات احتمالی درباره جنگ تحمیلی اخیر.
۵- برگزاری جلسات آموزشی: آموزش تاریخچه دشمنی رژیم صهیونیستی با ایران به نسل جوان.
۶- استفاده از نمایش‌های هنری: به‌کارگیری تعزیه و نمایش برای انتقال پیام مقاومت در برابر ظلم.
ماه محرم و قیام عاشورا، فرصتی بی‌نظیر برای بازخوانی ارزش‌های مقاومت و عدالت‌خواهی در برابر ظلم است. هیئات مذهبی، به‌منزله یکی از مهم‌ترین نهاد‌های فرهنگی، می‌توانند نقش کلیدی در تبیین جنایات رژیم صهیونیستی و تجاوزات آن علیه مردم ایران داشته باشند. این تبیین، نه‌تنها به آگاهی‌بخشی عمومی کمک می‌کند، بلکه منطق مقاومت ایران را که ریشه در آموزه‌های عاشورا دارد، تقویت می‌کند. با بهره‌گیری از منابع آکادمیک و تحلیل‌های مستند، می‌توان این پیام را به‌صورت مؤثر به مخاطبان منتقل کرد و زمینه‌ساز یک مقاومت فرهنگی و فکری در برابر ظلم صهیونیست‌ها شد. هیئات مذهبی باید مردم را نه‌تنها به شناخت جنایات رژیم صهیونیستی، بلکه به مقاومت فعال و آگاهی‌بخشی در برابر این ظلم فرابخوانند.