«حماسه انتخابات مکمل حماسه بدرقه شهیدان است». این فرازی از سخنان مهم و راهبردی رهبر معظم انقلاب اسلامی در سی و پنجمین سالگرد ارتحال ملکوتی امام راحل (ره) است که از امکان حماسه‌سازی ملت ایران در انتخابات آینده خبر می‌دهد. حماسه‌ای که می‌تواند از تلخی حادثه فقدان شهدای خدمت و رئیس‌جمهور خدمتگزار ملت بکاهد و در تبدیل آن به یک فرصت نقش آفرینی کند.  
پرسش اساسی در این رابطه به چیستی انتخابات حماسی و چگونگی تحقق آن باز می‌گردد که در پاسخ آن می‌توان گفت مقصود از انتخابات حماسی صرفاً مشارکت حداکثری نبوده و بیش از آنکه جنبه کمی آن مدنظر باشد ناظر به کیفیت و چگونگی حضور مردم در پای صندوق‌های رأی دارد. چنانکه به هر تجمع متراکم و جمعیت انبوهی صفت حماسی اطلاق نمی‌شود؛ لذا در مراسم بدرقه شهدای خدمت هم ویژگی‌هایی مانند حضور خودجوش و خانوادگی و اقشار مختلف، زنان و مردان کهنسال در کنار جوانان و کودکان، ابراز احساسات قلبی و چشمان اشکبار سبب ممتاز شدن آن از سایر مراسمات مشابه گردید؛ لذا انتظار دمیدن روح حماسی به انتخابات با استفاده از حماسه حضور مردم در تشییع پیکر مطهر شهدای خدمت شدنی است که البته الزاماتی نیز دارد: 
۱. حضور نیرو‌های انقلابی و مردم متدین با احساس مسئولیت مضاعف در پای صندوق‌های رأی در ساعات اولیه.  
۲. صف‌های طولانی از صنوف مختلف، اقوام و مذاهب، حضور خانوادگی فرزندان در کنار والدین، حضور دسته جمعی رأی اولی، احساس مسئولیت نسبت به دیگران.  
۳. حضور خودجوش و دسته جمعی کارگران کارخانجاتی که رونق تولید خود را مدیون رئیس‌جمهور شهید می‌دانند.  
۴. تغییر سیاست آوردن مردم پای صندوق رأی به سیاست رفتن صندوق پای مردم با تکثیر و افزایش صندوق‌های سیار که می‌تواند زمینه امکان حضور برخی از اقشار جامعه مانند بیماران، کادر شاغل پزشکی، کارگران شاغل، ورزشکاران مشغول فعالیت، دانشجویان خوابگاه ها، سالمندان آسایشگاه‌ها، عشایر و کپرنشینان را تسهیل نماید.  
۵. برخورد‌های اخلاقی و سنجیده نامزد‌ها در تبلیغات انتخاباتی به ویژه مناظره‌های رسانه ملی بسیار در انگیزه مردم برای حضور در پای صندوق‌های رأی مؤثر است. اگر دعوا و نزاع بر سر قدرت جایگزین رقابت برای خدمت شود که لازمه آن رعایت فضائل اخلاقی است به گونه‌ای که مردم احساس کنند فردی با منش شهید رئیسی می‌خواهد راه او را ادامه دهد، این رفتار انگیزه ورود مردم پای صندوق‌های رأی را مضاعف می‌کند.  
۶. حضور چهره‌هایی در میان نامزد‌ها که بتوانند شاخصه‌های شخصیتی و مدیریتی شهید بزرگوار آیت الله رئیسی را نمایندگی کنند.  
۷. تبیین نقش مردم در انتخاب شهید رئیسی و تشکیل دولت مردمی، تبیین تأثیر انتخاب اصلح در تأمین منافع ملت، تبیین وجود نامزد پرکار و مخلص و خدوم در میان نامزدها، امکان تکرار دولت خدوم و مردمی سیزدهم در صورت حضور آگاهانه مردم، که همه این عوامل می‌تواند تأثیر زیادی بر حضور مردم در پای صندوق‌های رأی داشته باشد.  
۸. تبیین اهداف و راهبرد‌های دشمن در انتخابات پیش رو که هدف اصلی آن کاهش پشتوانه مردمی نظام اسلامی و به اصطلاح خودشان گرفتن مردم از نظام می‌باشد که با راهبرد تحریم و راهکار‌های بیهوده‌سازی انتخابات، بی‌تأثیری رأی، فسادنمایی از مسئولان، سیاه نمایی از وضعیت و بزرگنمایی از مشکلات دنبال می‌شود. اما در انتخابات پیش رو، مهم‌ترین راهبرد دشمن جلوگیری از تکرار دولت شهید رئیسی با حمایت از غربگرایان، دمیدن در اختلافات قومی و مذهبی، افزایش قیمت‌ها و التهابات اقتصادی می‌باشد.  
۹. تبیین تحولات پی درپی و سریع منطقه و جهان که بیانگر تحولی بزرگ در روابط بین‌الملل می‌باشد. در قاموس انقلابی از این تحول بزرگ به عنوان پیچ تاریخی یاد می‌شود. این تحول بزرگ بسیاری از ساختار‌های کنونی و روابط قدرت را تغییر داده و نظم نوینی را نوید می‌دهد.  
بدون تردید دولت چهاردهم می‌تواند با حل مسائل داخلی کشور، پیشبرد اهداف نظام و افزایش اقتدار و انسجام نظام اسلامی تأثیر زیادی بر کسب موقعیت بهتر و جایگاه برتر در این نظم را فراهم سازد.  

اخلاق مداری فضیلت رقابت انتخاباتی

حسین مظفر

هر اقدامی که در حوزه‌های مختلف مانند اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی از سوی ما صورت می‌گیرد حتما باید مبتنی بر اعتقادات دینی باشد. به عبارت دیگر اعتقادات ماست که رفتار، کردار، کنش، واکنش، عمل و عکس‌العمل‌مان را شکل می‌دهد. طبعا در جامعه اسلامی همه ابعاد زندگی سیاسی ما باید مبتنی بر آموزه‌های دینی باشد. در مبانی دینی، سیاست عین دیانت و دیانت عین سیاست است. از این‌رو، سیاست‌ورزی ما نمی‌تواند مغایر با آموزه‌های اخلاقی و دینی باشد.

اساسا براساس مبنای دینی نگاه ما به قدرت، تلاشی برای دستیابی به یک جایگاه مدیریتی و بهره‌مندی از امتیازات ویژه برای کسب منافع نیست. در حقیقت انتخابات باید عرصه‌ای برای خدمت بیشتر و بهتر برای مردم باشد و هر کسی که وارد عرصه رقابت می‌شود، باید توانمندی‌های خود را به نمایش بگذارد. متاسفانه در برخی مواقع بعضی نامزد‌ها و هواداران آن‌ها توانایی نشان دادن توانمندی خودشان و افراد مورد نظرشان را ندارند و سعی می‌کنند دست به تخریب رقیبان خود بزنند و وارد وادی بداخلاقی انتخاباتی می‌شوند و مسیر تهمت زدن، افترا بستن و نشر دروغ را طی می‌کنند. چنین رفتاری دون اخلاق اسلامی است و با رهنمود‌های امام راحل و مقام معظم رهبری همخوانی ندارد. سیاست‌ورزی ما نمی‌تواند با اسلام و اعتقادات و اخلاق فاصله داشته باشد؛ بنابراین هر‌گونه رفتاری در عرصه انتخابات که باب بداخلاقی‌های سیاسی را باز کند، ضمن این خلاف شرع است، با اخلاق‌مداری و اخلاق‌محوری سیاسی هم زاویه دارد و گذشته از آن، خلاف قانون است و طبعا درچنین مواقعی وظیفه دستگاه‌های نظارتی، نهاد‌های ذیربط و همچنین قوه قضاییه است که با چنین مواردی که امنیت جامعه را برهم می‌زنند، برخورد کنند. از این رو بر نامزد‌ها فرض است زمانی که وارد فضای رقابت و تبلیغات انتخاباتی می‌شوند اخلاق‌مداری را وجه رفتار خود سازند و از هر‌گونه اقدام تخریبی دوری کنند و دستگاه قضایی نیز نسبت به این مسأله بیش از گذشته حساسیت نشان دهد و با مرتکبان این رفتار‌های زشت مقابله کند، چون بداخلاقی‌ها، بهداشت روانی جامعه را از بین می‌برد. اساسا سیاست‌های ماکیاولی مورد پذیرش اسلام نیست. در چنین سیاست‌ورزی، دین از سیاست جداست و از این‌رو معتقدان به این مکتب باور دارند افراد برای رسیدن به قدرت هم می‌توانند از صولت شیر استفاده کنند و هم از هیبت روباه. در جایی ممکن است زور بگویند، در پوست شیر ظاهرشوند ودرجایی دیگر که ایجاب می‌کند، به هیبت روباه درآیند و حقه‌بازی، تهمت‌زنی، نیرنگ و فریب پیشه کنند.

قدرت نهفته جامعه و دکتر پزشکیان

هوشمند سفیدی

“شورای نگهبان” با تأیید دکتر پزشکیان، خیلی ها را شوک داد؛ او که می توانست در انتخابات ۱۴۰۰ پدیده انتخابات باشد، امروز سورپرایز ماراتن ۸ تیر نام گرفته است.
مسعود پزشکیان با مجموعه خصایص و ویژگی های فردی که در یادداشت “چرا دکتر مسعود پزشکیان؟” هفته پیش به آن اشاره کردم، نامزدی متفاوت به حساب می آید، که رقبای دیگر، قدرت همانندی با وی را ندارند.
نکته حائز اهمیتی که از بعد جامعه شناسی باید مدنظر قرار گیرد، این است که “جامعه” ما مملو از انتظارات و خواسته های آشکار و نهفته است که همواره در پی امکان بروز است و امروز خود را در قامت دکتر پزشکیان تجلی می دهد، پس این نیروی لایزال جامعه است که روز یکشنبه و پس از اعلام تأیید صلاحیت وی، موج اجتماعی و سیاسی گسترده ای را به منصه بروز و ظهور رسانده است.
واقعیت این است، اما نکته ظریف تر آن که، این قدرت پنهانی نمی‌توانست در هر مصداقی، امکان بروز و تجلی پیدا کند، دکتر پزشکیان، خصلت های منحصربفردی دارد که کشش لازم را برای نمایندگی این قدرت پنهانی جاسازی می کند و امروز خود را در موج سیاسی اجتماعی در حال رشد و شکل گیری نشان می‌دهد و طی روزهای آتی با دیده شدن بیشتر، دارای عمق و گستره شگفت انگیزتری خواهد شد؛ در چنین حالتی، هجمه های بدخواهان نه تنها تأثیری بر این موج مردمی نخواهد داشت، بلکه به تقویت آن نیز منجر خواهد شد.
نکته اساسی اینکه آیا مسعود پزشکیان، توان نمایندگی این قدرت نهفته را دارد، جواب آن، مثبت است؛ زیرا وی با داشتن برنامه و اتکای به دانشمندان مجرب و براساس متدلوژی آسیب شناسی و درمان آسیب‌ها، از همان راه اصولی و علمی گام برخواهد داشت و بدون دادن وعده های ناممکن، اصلاحات عملی را آغاز خواهد کرد.

انتخابات ریاست‌جمهوری، عدم توافق و بی‌آیندگی