پايگاه بصيرت؛ گروه سياسي/ رهبر معظم انقلاب اسلامي صبح سه شنبه در ديدار صدها نفر از مسئولان و قشرهاي مختلف مردم و سفيران و کارداران کشورهاي اسلامي در ايران، همه‌ي مسلمانان را به ياري مظلومان فلسطين فراخواندند و تأکيد کردند: جهان اسلام با کنار گذاشتن اختلافات، از همه‌ي توان خود براي تأمين نيازهاي مردم غزه استفاده کند و ضمن مقابله با جنايات بي‌شرمانه صهيونيست‌ها، از حاميان آنها به‌ويژه آمريکا و انگليس، تنفر و برائت جويد متن محور بندي شده بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامي بدين شرح است: *** بسم‌الله‌‌الرّحمن‌الرّحيم‌ و الحمدلله‌ ربّ العالمين و صلّي الله‌ علي محمّد و آله الطّاهرين‌ تبريک عرض ميکنم به شما برادران و خواهران عزيز که در اين جلسه‌ي صميمي حضور يافتيد، و به ميهمانانمان و سفراي کشورهاي اسلامي که تشريف دارند؛ ان‌شاءالله‌ عيد بر شما مبارک باشد. و تبريک عرض ميکنم به ملّت بزرگ ايران و به همه‌ي مسلمانان جهان و ملّتهاي مؤمن و آزاده‌ي سراسر عالم. عيد فطر؛ عيد امّت واحده عيد فطر آن‌طوري که از مجموع آثار و بيانات صادره‌ي از بزرگان دين استفاده ميشود، يکي از مهم‌ترين خصوصياتش اين است که عيد امّت واحده است: اَلَّذي جَعَلتَهُ لِلمُسلِمينَ عيدا؛ (۱) عيد همه‌ي مسلمانان است. معناي اين، نگاه امّت‌سازِ دين مقدّس اسلام و تعاليم پيامبر بزرگوار است. بسياري از تعاليم اسلامي را که انسان مشاهده ميکند، نشانه‌هاي تلاش براي ايجاد امّت واحده در آنها محسوس است. امروز امّت اسلامي متفرّق است، نه به‌معناي تفرّق نحله‌هاي(۲) مسلمان - که اين يک امر طبيعي است، منافاتي هم با تشکيل امّت واحده ندارد - و عقايد مختلف؛ نظرات گوناگون در زمينه‌ي مسائل اصولي و فروعي ميتواند باشد، در عين‌حال امّت واحده هم باشد. قدرت‌طلب و انگيزه‌هاي سياسي؛ عامل جدايي و تفرقه آحاد مسلمانان آنچه امروز آحاد مسلمانان را از يکديگر جدا کرده است، سياستها است، انگيزه‌هاي سياسي است، انگيزه‌هاي قدرت‌طلبانه است؛ کشورهاي مسلمان ميتوانند از اين انگيزه‌ها عبور کنند. اين برعهده‌ي نخبگان سياسي و قدرتمندان و دارندگان مناصب حکومتي در کشورهاي اسلامي است. اگر اين بشود، به‌معناي حقيقي کلمه يک قدرتي به‌وجود خواهد آمد که از همه‌ي قدرتهاي متجاوز و مستکبر، برتر و فراتر خواهد بود؛ اگر اين بشود، کسي نخواهد توانست به يک کشور اسلامي زور بگويد؛ هيچ قدرتي نخواهد توانست از کشورهاي اسلامي و از دولتهاي مسلمان باج بطلبد؛ اگر با هم باشيم، اگر موارد مشترکمان را مورد توجّه قرار بدهيم و روي آن متمرکز بشويم، اگر قدرت‌طلبي‌ها، خودخواهي‌ها، وابستگي‌ها، فسادها ما را از هم جدا نکند، قدرتي متشکّل خواهد شد که خواهد توانست از حقوق و حوائج آحاد يک و نيم ميليارد مسلمان دفاع کند و حمايت کند؛ که امروز متأسّفانه چنين چيزي نيست. فجايع تلخ در غزه آنچه امروز در مقابل چشم ما قرار دارد، قضاياي غزّه و فلسطين است. چرا متجاوزان صهيونيست به صِرف اينکه دستشان به سلاح مخرّب، به هواپيما، به موشک، به بمب و به آتش و باروت ميرسد، به خودشان حق ميدهند به مجموعه‌ي يک کشور اسلامي، يک کشور مسلمان، اين‌جور تعرّض و تجاوز کنند که دل هر بيننده‌اي را در دنيا ميسوزاند. ديديد تظاهرات را در کشورهاي غربي؛ البتّه اين به آن اندازه‌اي است که سانسورهاي پنهان تبليغات عمومي اجازه ميدهد که مردم مطّلع بشوند. سانسورهاي پنهان نميگذارند [مردم‌] حقايق را بفهمند. حقيقت بسيار تلخ‌تر و دلخراش‌تر است از آنچه رسانه‌هاي دنياي غرب از قضاياي غزّه منعکس ميکنند؛ درعين‌حال شما ببينيد همين‌[قدر]، چطور دلهاي مردمي را در کشورهايي که از اسلام هيچ بهره‌اي هم ندارند تکان ميدهد؛ حادثه اين‌قدر تلخ است، اين‌قدر دلخراش است. ضعف جهان اسلام در حمايت مقتدرانه از غزه امّا دنياي اسلام، امروز اين توان را ندارد که در مقابل اين تجاوز، در مقابل اين سبعيت، (۳) اين خون‌آشامي، که از صهيونيستها سر مي‌زند، از خود عکس‌العمل نشان بدهد و آن را متوقّف کند! لذا مردم غزّه تنها مي‌مانند. قدرتهاي مستکبر هم که از حضور صهيونيسم در قلب خاورميانه راضي‌اند و مقاصد قدرت‌طلبانه‌اي را از اين راه دنبال ميکنند، نه فقط حمايت از مظلوم نمي‌کنند، بلکه با کمال وقاحت از ظالم حمايت ميکنند. اينجا وظيفه‌ي دنياي اسلام است که يک کاري بکند. وظيفه دولتهاي اسلامي دربکارگيري توانايي‌هاي ملّي و دولتي براي دفاع از غزه پيام ما به دنياي اسلام، به دولتهاي اسلامي اين است که از توان خودتان، از توانايي‌هاي عمومي و ملّي و دولتي خودتان استفاده کنيد، از مظلوم حمايت کنيد؛ بفهمانيد به دشمنان که دنياي اسلام در مقابل سبعيت و تجاوز آرام نمي‌نشيند؛ پيام ما به دولتهاي اسلامي اين است. ما با همه‌ي اختلاف‌نظرهايي که ممکن است با برخي از دولتهاي اسلامي در زمينه‌هاي گوناگون سياسي و غير سياسي داشته باشيم، امّا همه بايد در اين امر از همه‌ي آن اختلاف‌نظرها صرف‌نظر کنند. بخشي از امّت اسلامي در قالب يک ملّت مظلوم در چنگال يک گرگ خون‌خوار و خون‌ريزي دست‌وپا ميزند؛ همه بايد به کمک او بشتابند؛ اين حرف ما است. مسئله‌ي غزّه، مسئله‌ي اوّل دنياي اسلام امروز مسئله‌ي غزّه، مسئله‌ي اوّل دنياي اسلام است. اين [است‌] که پيغمبر فرمود: مَن اَصبَحَ وَ لَم يهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمين فَلَيسَ بِمُسلِم؛ (۴) اهتمام به اين امر، در صدر اهتمامات همه‌ي دنياي اسلام بايد قرار بگيرد. آحاد مردم، ملّتها، دولتها بالخصوص، مسئولان کشورها، مسئولان دولتها بايستي همه به فکر بيفتند. دو کار بايد انجام بگيرد: 1- تلاش براي کمک رساني و فراهم کردن امکانات حياتي مردم غزه يک کار کمک به مظلوم است؛ که اين کمک به مظلوم به معناي فراهم کردن امکانات حياتي آنها است. امروز آنها به غذا احتياج دارند، به دارو احتياج دارند، به بيمارستان احتياج دارند، به آب احتياج دارند، به برق احتياج دارند، به بازسازي منازلشان و شهرشان و مسکنشان احتياج دارند، دنياي اسلام موظّف است اينها را فراهم کند. اينها به سلاح هم احتياج دارند؛ دشمن ميخواهد دست اينها را از سلاح خالي کند، تا هروقت اراده کرد و ميلش کشيد - سرِ يک بهانه‌اي يا بي‌بهانه - به اينها حمله کند؛ اينها هم هيچ نتوانند از خودشان عکس‌العمل نشان بدهند؛ دشمن اين را ميخواهد. بايد در مقابل اين خواست ناحقّ دشمن، عزم دنياي اسلام خودش را نشان بدهد. اين کار اوّلي است که بايستي انجام بگيرد که کمک به مظلوم است؛ وَ لِلمَظلومِ عَونا؛ (۵) عون مظلوم باشيد، کمک مظلوم باشيد. اين کمک، کمکي است که به عهده‌ي همه‌ي دنياي اسلام است. ما به دولتهاي مسلمان از همين‌جا - سفراي دولتهاي مسلمان اينجا حضور دارند - ميگوييم: بياييد بر سرِ کمک‌رساني به مردم غزّه و غلبه‌ي بر موانعي که رژيم صهيونيستي در سرِ اين راه به‌وجود آورده است، باهم همدست بشويم، باهم کار کنيم و انواع و اقسام کمکهارا به اينها برسانيم. 2- مقابله و معارضه‌ي با جنايتکاران صهيونيستي و حاميان آنان وظيفه‌ي دوّمي که وجود دارد، مقابله و معارضه‌ي با کساني است که اين ظلم، اين ستم بزرگ تاريخي، اين نسل‌کشي، اين بي‌حيايي و بي‌شرمي در جنايت و آدمکشي، از آنها دارد سر ميزند؛ که انسان واقعاً حيرت ميکند از بي‌شرمي اينها، که براي کشتن مردم غير نظامي توجيه و استدلال و منطق ارائه ميدهند؛ اين‌قدر بي‌شرمند! براي کشتن بچّه‌هاي کوچک، کودکان معصوم و مظلوم استدلال مطرح ميکنند؛ اين‌قدر اينها وقيحند! اينهايي که اين جنايت را دارند ميکنند، جاني‌اند، مباشرين جنايتند، امّا فقط اينها تنها نيستند، امروز هرکسي از صهيونيست‌ها حمايت ميکند، اعمّ از مسئولين کشورهاي مستکبر مثل آمريکا و انگليس و غيرهم، يا مجامع عمومي مثل سازمان ملل و امثال اينها، که به نحوي يا با سکوت خود، يا با اظهارات خود و بيانات خود و حرفهاي غير منصفانه‌ي خود، از اينها حمايت ميکند، در اين قضيه شريک جرم است. همه‌ي دنياي اسلام، همه‌ي دولتهاي اسلامي، همه‌ي آحاد ملّتهاي مسلمان موظّفند با اينها معارضه کنند، مقابله کنند، ابراز برائت کنند، از اينها ابراز نفرت بکنند، آنها را به خاطر اين موضع‌گيري‌ها ملامت کنند، اين وظيفه‌ي عمومي است؛ بايد آنها را منزوي کنند، و اگر ميتوانند برخورد اقتصادي بکنند، برخورد سياسي بکنند؛ اين وظيفه‌ي امّت اسلامي است. ايستادگي همه جانبه ملت ايران در پاي حقوق ملت فلسطين ملّت ايران بحمدالله‌ نشان داده است که در اين ميدانها با عزم راسخ مي‌ايستد؛ اين را نشان داديم. ملّت ايران در قبال اين تجاوز، در قبال اين خباثت و دشمني دچار رودربايستي با کسي نميشود؛ دچار ملاحظه‌ي اين قدرت و آن قدرت و اين شخصيت و آن شخصيت نميشود؛ حرف خود را صريح ميزند. ديديد روز جمعه‌ي آخر ماه مبارک رمضان، ملّت ايران در آن هواي داغ، با زبان روزه، مرد و زن در سرتاسر کشور به عرصه‌ي جامعه و خيابانها آمدند و صداي بلند خود را به گوش دنيا رساندند. اين يک کار لازم و واجبي بود که ملّت ايران از عهده‌اش برآمد؛ هر کار ديگري هم لازم باشد، اين ملّت ملّتِ مستحکم و ايستاده‌اي است. و ان‌شاءالله‌ اهداف و آرمانهاي اين ملّت و اهداف و آرمانهاي والاي امّت اسلامي به توفيق الهي و به کوري چشم دشمنان محقّق خواهد شد. پروردگارا! به محمّد و آل محمّد ما را با وظايفمان آشنا و بر انجام آن ما را موفّق بفرما. والسّلام عليکم و رحمةالله‌ و برکاته‌ ۱) من لايحضره الفقيه، ج‌۱، ص‌۵۱۲، باب صلاة العيدين، بخشي از دعاي قنوت نماز عيد فطر ۲) مذهبها، گروه‌ها ۳) درندگي‌ ۴) علل‌الشرائع، ص ۱۳۱؛ «هرکه صبح کند و اهتمامي به امور مسلمانان ندارد، پس مسلمان نيست.» ۵) نهج‌البلاغه، نامه‌ي ۴۷