نظریه حکمرانی شایسته طی دهه‌های اخیر از سوی اندیشمندان غربی به مثابه یکی از مؤلفه‌های نظام‌های سیاسی مطرح شده است؛ اما به واقع این مسئله قرن‌ها قبل در اندیشه و سیره سیاسی امام علی(ع) و در نظام سیاسی مبتنی بر حاکمیت الهی مشاهده می‌شود و به نوعی بیان‌کننده عدالت در نظام سیاسی دینی است.