صفحه نخست

بین الملل

سیاسی

چند رسانه ای

اقتصادی

فرهنگی

حماسه و جهاد

دیدگاه

آذربایجان غربی

آذربایجان شرقی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

بوشهر

تهران بزرگ

چهارمحال و بختیاری

خراسان جنوبی

خراسان رضوی

خراسان شمالی

خوزستان

کهگیلویه و بویراحمد

زنجان

سمنان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

صبح صادق

محرومیت زدایی

صفحات داخلی

صفحه نخست >>  عمومی >> آخرین اخبار
تاریخ انتشار : ۲۹ آذر ۱۳۸۸ - ۱۱:۰۴  ، 
شناسه خبر : ۱۳۴۴۰۶

کمیل صراف
رئیس مجلس خبرگان در دیدار جمعی از روحانیون و وعاظ که در آستانه ماه محرم انجام گرفت سخنانی ایراد کرد که فرازهایی از آن در زیر می آید:
- حفظ اصل ولایت فقیه و جایگاه رهبری از ضروریات است و همگان باید در این مسیر حرکت کنند و با شناختی که از رهبری دارم با تدبیر ایشان به شرط همکاری دیگران مشکلات سیاسی و اقتصادی قابل حل است و باید فعالان عرصه سیاسی کشور به دور از هر گونه تندروی ایشان را در این مسیر یاری دهند.
- اگر برخی فکر کنند با ارعاب و فضاسازی می توانند مسایلی را حل نمایند در اشتباهند و اگر هم به صورت ظاهری آن را حل کنند، پس از گذشت زمان کوتاهی آن موضوع وسیع تر از گذشته مطرح خواهد شد. [خطاب به روحانیت] مردم را زیر پرچم اسلام متحد نگه داریم و نگذاریم اهداف اصلی انقلاب اسلامی در پس منازعات سیاسی گم شود.
- براساس آموزه های امام (ره) حرکت در کنار مردم مهمترین عامل پایداری نظام است و همگان باید قدر انقلاب اسلامی را بدانند و با تنگ نظری و کوته بینی این فرصت عظیم و تاریخی را زایل نکنند.
- باید به گونه ای با مردم رفتار شود تا آنها احساس کنند نظام به دنبال احقاق حقوق آنها و حفظ کرامتشان است، چنانچه تمام حقیقت و واقعیت مواردی بود که آقای هاشمی به آن پرداخته و افراد شاخص و بویژه شخص ایشان به آن عمل کرده بودند امروز کشور در شرایط و موقعیت دیگری قرار داشت برای بررسی سهم و نقش جناب آقای هاشمی در موضوعاتی که به آن پرداخت به اختصار به مواردی اشاره می شود.
- آقای هاشمی در فراز اول از اصل رکین ولایت فقیه دفاع می کند و به درستی معتقد است به شرط همکاری دیگران مشکلات قابل حل است. آقای هاشمی یکی از همان دیگران است. لازم است ایشان به شکلی کاملاً روشن از میزان و نوع همکاری خود سخن بگوید آنچه که آقای هاشمی پس از انتخابات گفته به هیچ وجه در راستای این فراز سخنان ایشان نیست، لذا لازم است به نوع دیگری سخن بگوید تا آنچه ابراز داشته محقق شود. این هم انتظار صحیحی نیست که وی به دنبال آن باشد تا هر چه می گوید درست تلقی و پذیرفته شود. نظام دارای ساختار، سازمان و مراکز مختلف برای رسیدگی و سر و سامان دادن به امور است و نظر آقای هاشمی یک نظر در کنار سایر نظرات است که ممکن است با نظرات اجرایی وی مخالف باشد.
- فراز دوم به شکلی مدعی ایجاد ارعاب و فضاسازی است. اینکه مسئولان قضایی، نمایندگان مجلس، وزیر اطلاعات و ... نسبت به اقداماتی که در دخالت داشتن دشمن در آن شک و شبهه ای وجود ندارد هشدار می دهند و یا افشاگری می کنند و در نهایت درصدد پیگرد قانونی هستند فضاسازی نیست و اگر به گفته آقای هاشمی ارعاب است، برای قانون گریزان و کسانی که قصد ایجاد اخلال و سلب آرامش عمومی دارند ارعاب است و چنین ارعابی در ذات قانون و هشدارهای قانونی است که روی آن متوجه قانون شکنان است و به هیچ وجه نباید از آن انتقاد کرد. این موضوعی جا افتاده و پذیرفته در افکار عمومی است، لذا عموم مردم نسبت به آن احساس بدی ندارند و از آن احساس نگرانی نمی کنند.
اینکه آقای هاشمی درخواست می کند مردم را در زیر پرچم اسلام متحد نگه داریم و ... از محورهای اصلی فرمایشات مقام معظم رهبری است خوب است جناب آقای هاشمی به گفته ها و مواضعش در پس از انتخابات رجوع کند و خود قضاوت بفرماید که گفته ها و مواضعش به چه میزان در راستای این درخواست بوده است و به چه میزان از آن فاصله داشته و در مسیر دیگری بوده است. سخنان آقای هاشمی در مشهد و تقسیم بندی اینکه حکومت سپاه و بسیج را دارد و طرف مقابل نخبگان و دانشگاهیان را دارد با کدام نشان از وحدت همراه است این که عین تفرقه، جدایی و کینه افکنی است.
- در فراز سوم به معیاری اشاره شده که وفاداری و تعهد نسبت به آن قادر است تعیین تکلیف کند. سخن از آموزه های امام راحل (ره) با ویژگی حرکت در کنار مردم است. حرکت در کنار مردم به یک معنا یعنی اینکه هرگاه از آنها برای شرکت در انتخابات دعوت کردی و آنها مشتاقانه و از سر تشخیص و تقید به نظام این دعوت را اجابت کردند و با مشارکت عظیم خود بر آبروی نظام در محیط بین الملل افزودند و دوستان را شاد و دشمنان را اندوهگین ساختند با احترام به نتیجه مشارکت آن ها حضورشان را محترم بشماری. امام راحل (ره) غیر از این نمی خواست و غیر از این عمل نکرد. آیا آقای هاشمی به این ویژگی امام (ره) که در نشست فوق راوی آن است عمل کرد و آیا کسانی که پس از انتخابات گفتار و مواضع آقای هاشمی را در حمایت از رفتار ساختارشکنانه اشان می دانند به این مشی امام عمل کردند.
- محور فراز چهارم احقاق حقوق مردم و حفظ کرامتشان است. یکی از مصادیق احقاق حقوق مردم فراهم آوردن امکان حضور در انتخابات است که نظام به احسن وجه آن را انجام داد. حفظ کرامتشان در این موضوع صیانت از آرای آنها و گردن نهادن به انتخاب آنها است. نظام با این اقدام کرامت مردم را هم حفظ کرد، اما موضوع اینجا خاتمه پیدا نکرد، گروهی کینه ورز و کم ظرفیت با زیر پاگذاشتن این حرف ها که برای برخی یک باور و اعتقاد ارزشمند است به کرامت مردم دهن‌کجی کردند و اینکه حق مردم در چهره فرد منتخب دیگری ظاهر شد را برنتابیدند و با کوته فکری که داشتند بارکش استکبار شدند و در این مسیر کاملاً انحرافی برخی خواص نیز به آنها کمک کردند. آقای هاشمی حدود 40 میلیون در انتخابات شرکت کردند یعنی از حق مشارکت در انتخابات برخوردار شدند و بیش از 24 میلیون به احمدی نژادی و حدود 13 میلیون به رقیب وی رأی دادند. در این مرحله احقاق حق یعنی پذیرفتن رأی 24 میلیون به احمدی نژاد و رأی 31 میلیون به رقیبش . حفظ کرامت مردم در این موضع به معنای این است که ضمن احترام به تمام آرا منتخب 24 میلیون را رئیس جمهور قانونی بدانیم و بر آن گردن نهیم. شما و مخالفین چه کردید؟ بر سر کرامت مردم چه آمد؟ «لم تقولون ما لا تفعلون» چرا چیزی می گویید که به آن عمل نمی کنید. مردم در انتظار عملند زیرا زمان عمل است نه سخنانی که اعمال انجام گرفته آنها را نقض می کند.

نام:
ایمیل:
نظر: