بصیرت:ثبت “چادر و حجاب اقوام ایرانی” به عنوان شصت وهفتمین اثر ملی در فهرست میراث معنوی کشور اقدامی دیرهنگام اما در خور تحسین است که اگر با انگیزه و تلاش فرهنگ سازان، متخصصان لباس، طراحان مد، تولید کنندگان و واردکنندگان پوشاک و... پیوند بخورد می تواند در مسیر تعمیق فرهنگ حجاب در کشور موثر باشد. از زمان رضاخان تلاشها و اقدامات زیادی برای لطمه زدن به این فرهنگ ملی و اسلامی شروع شد اما استواری سنت اسلامی حجاب در ایران موجب ماندگاری و باروری آن گشت. “همفری” کارشناس و جاسوس معروف انگلستان در کشورهای اسلامی که از فعالان رواج فرهنگ غربی در میان ملل مسلمان است، در کتاب خاطرات خود به موارد متعددی از خصوصیات مسلمانان از جمله اعتقاد به مبانی اسلامی، حفظ حجاب اسلامی، استحکام کانونهای خانواده و تبعیت فرزندان از روش پدران و نیاکان اشاره کرده و لزوم مبارزه با این مبانی و ارزش ها را مورد تاکید قرار داده است.
ثبت “چادر و حجاب اقوام ایرانی” به عنوان شصت وهفتمین اثر ملی در فهرست میراث معنوی کشور اقدامی دیرهنگام اما در خور تحسین است که اگر با انگیزه و تلاش فرهنگ سازان، متخصصان لباس، طراحان مد، تولید کنندگان و واردکنندگان پوشاک و... پیوند بخورد می تواند در مسیر تعمیق فرهنگ حجاب در کشور موثر باشد.
از زمان رضاخان تلاشها و اقدامات زیادی برای لطمه زدن به این فرهنگ ملی و اسلامی شروع شد اما استواری سنت اسلامی حجاب در ایران موجب ماندگاری و باروری آن گشت. “همفری” کارشناس و جاسوس معروف انگلستان در کشورهای اسلامی که از فعالان رواج فرهنگ غربی در میان ملل مسلمان است، در کتاب خاطرات خود به موارد متعددی از خصوصیات مسلمانان از جمله اعتقاد به مبانی اسلامی، حفظ حجاب اسلامی، استحکام کانونهای خانواده و تبعیت فرزندان از روش پدران و نیاکان اشاره کرده و لزوم مبارزه با این مبانی و
ارزش ها را مورد تاکید قرار داده است.
( تغییر لباس و کشف حجاب به روایت اسناد)
سودای تجددخواهی و اسلام ستیزی رضاخان منجر به الزام کشف حجاب در17 دی1314 شد که با مقاومت های خونینی نظیر قیام تاریخی مسجد گوهرشاد روبرو گشت. این اقدام تجویزی که محرک خارجی داشت تنها در بین بخشهایی از طیف های نزدیک به شاه مورد پذیرش قرارگرفت و حتی خانواده رضاخان نیز در بدو امر نسبت به چنین عملی اکراه داشتند. مهم ترین ماموریت رضاخان، ویران کردن سنتهای دینی و ملی بود که سبب شد ایران در مسیر هویت یابی مجدد خود دچار سرگردانی شود. هر چند تجددطلبی رضاخان نتیجه ای به جز فرهنگ برهنگی در پی نداشت اما این رویکرد در زمان پهلوی دوم نیز استمرار داشت و سرانجام منجر به انقلاب شکوهمند اسلامی ایران شد.
جریان اسلام ستیز که با تمام نمادها و سمبل های اسلامی مخالف است، اگر چه با پیروزی انقلاب اسلامی تحت الشعاع نهضت اسلامی ملت ایران قرار گرفت اما به هیچ میزان از خبث طینت و روحیه
انتقام جویی آن کاسته نشد.
ناآرامی های انتخابات اخیر فرصت خوبی برای این جریان محتضر بود که دوباره جان بگیرد و در یک اقدام هتاکانه در17 دی امسال و مصادف با ماه محرم اقدام به کشف حجاب کند. اگر چه این اقدام تحت تاثیر راهپیمایی بی سابقه ملت عاشورایی ایران در9 دی از برد و دامنه گسترده ای برخوردار نبود اما همین حرمت شکنی محدود حکایت از روحیه اسلام ستیز و لائیک این جریان دارد.
در شرایط کنونی نبرد نرم که از اهداف اصلی و پشت پرده دشمن رونمایی شده است رسالت ملی و اسلامی دولت، نهادهای
فرهنگ ساز، دست اندرکاران مد و لباس و... اقتضا می کند که در کنار هم از دو ارزش حجاب و عفاف صیانت کنند و الگوی عالی حجاب را که بیش از3000 سال در ایران قدمت دارد در قالب طرح ها و مدهای عامه پسند و متنوع ترویج نمایند.
دکتر احمدی نژاد در مراسم ثبت ملی چادر و لباس اقوام ایرانی با اشاره به الگوی چادر به عنوان یک نقطه متکامل در حرکت فرهنگی ملت ایران گفت: “طراحان لباس، منحنی پوشش ملی ایرانیان در طول تاریخ را به زمان حال وصل کنند.”
دعوت رئیس جمهور از صاحب نظران و طراحان مد و لباس در کنار فعالیت هایی که دولت می تواند انجام دهد نظیر جامعه پذیری الگوی حجاب برتر در مدارس، تشکیل دیسیپلین های دانشگاهی ، طراحی لباس، تشکیل ستادی به منظور احیای پوشش ایرانی و ترویج آن و ... ضمن بارور ساختن این میراث گرانقدر در عرصه های ملی و بین المللی زمینه را برای احیا و شکوفایی هویت اصیل ایرانی- اسلامی فراهم خواهد کرد.
صالح اسکندری