بصیرت:نقش زن در اسلام و جمهوری اسلامی بدون شک نقشی کارساز و مؤثر است.
امروز زنان مسلمان ایرانی پابه پای مردان در عرصه های مختلف اجتماعی، اقتصادی و سیاسی حضوری جدی و فعال دارند و برخلاف ادعای غربی ها و برخی گروه های افراطی فمنیستی، زنان در نظام اسلامی می توانند با حفظ عفاف و دین و رعایت تقوا در راه تحصیل علم و دانش در مراکز آموزشی مراتب پیشرفت و صعود به قله های عالی را طی کنند و در سمت های مهم اجرایی نیز خدمتگزار جامعه اسلامی باشند.
زنان امروز ایران اسلامی الگوهای بارزی هستند که به دنیا می فهمانند دستیابی به مدارج علمی و رسیدن به جایگاه های ارزشی به معنای پشت کردن به مفاهیم و ارزش های والای دینی و روی آوردن به مظاهر فریبنده تمدن غربی نیست.
با این حال باید اذعان کرد که زن مسلمان ایرانی امروز سنگربان ارزش های والای اسلامی در برابر وضعیت جاهلی و بی بندوباری دنیای غرب است و باید با تقویت روحیه اسلامی و پیشتاز شدن در میدان علم، فرهنگ، سیاست و تمامی مسائل اجتماعی از حصار مستحکم فرهنگ ناب اسلامی و ایرانی محافظت کنند.
نقش زنان در جمهوری اسلامی ایران آنقدر پررنگ و پرافتخار است که تفاوت های ماهوی فراوانی با مکاتب غیر دینی و غیرقابل دفاع غرب دارد. چراکه نگاه به زن از منظر مکاتب غربی از قبیل مارکسیست و لیبرالیسم به نوعی نگاهی ابزاری تلقی می شود که آزادی را در بی بند و باری زنان قرائت می کنند اما در مکتب الهی اسلامی زن به عنوان یکی از ارکان اصلی زندگی و حیات بشری به حساب می آید که حضرت فاطمه زهرا(س) الگوی بارزی برای زنان جامعه اسلامی هستند.
باتوجه به اینکه در ایام فاطمیه و در آستانه شهادت دختر گرامی پیامبراعظم(ص) حضرت فاطمه(س) هستیم، گزارش امروز و فردای کیهان را به بررسی نقش زنان در جامعه اسلامی و تفاوت آن با دنیای غرب اختصاص داده ایم.
برترین الگوی زنان
انسانها به طور طبیعی علوم خود را از دیگران می آموزند، این علوم شامل علوم رفتاری نیز می شود. هرکسی می کوشد باتوجه به مفهوم موفقیت و محبوبیت از کسانی تقلید و پیروی کند که او را موفق و محبوب تر از دیگران می شمارد، این گونه است که مفهوم الگوبرداری و الگوسازی در آدمی شکل می گیرد.
محمدامین صالح، محقق و پژوهشگر مسائل دینی در گفت وگو با گزارشگر کیهان با استناد به آیات قرآن کریم کامل ترین الگوها را اهل بیت عصمت و طهارت«ع» برمی شمارد و به صراحت آنها را به عنوان برترین الگوها معرفی می کند و می گوید: «حضرت فاطمه زهرا«س» از جمله الگوهای معرفی شده از این خاندان است که در آیات و سوره های قرآن از جمله سوره انسان، به عنوان برترین الگوی کامل در میان زنان مطرح می شود. ضمن اینکه با نگاهی به آیات الهی از بینش و نگرش حضرت فاطمه«س» نشان می دهد که وی زنی کامل در همه حوزه هاست و به سادگی قابلیت پیروی از ایشان وجود دارد.»
این محقق تصریح می کند: «حضرت فاطمه زهرا«س» ارزش زن را در دستیابی به کرامت و شرافت انسانی می داند و عرضه تن و بدن را نه تنها آزادی نمی داند، بلکه عاملی برای تعرض به ساحت امنیت روحی و اجتماعی خود می داند.»
تفاوت پیشرفت و تمدن با بی بندوباری
این شبهه برای برخی افراد وجود دارد انسانی که در عصر حاضر زندگی می کند چگونه می تواند کسانی را که در گذشته دور و 1400سال قبل زندگی می کردند را برای خود الگو قرار دهد و یا به عبارت دیگر یک زن که در عصر ماشین و تکنولوژی زندگی می کند، چگونه می تواند زندگی حضرت زهرا«س» را به عنوان الگوی خود قرار دهد؟
حجت الاسلام والمسلمین علی اکبر مؤمنی کارشناس امور دینی در پاسخ به این شبهه به گزارشگر کیهان این طور می گوید: «این شبهه از این جا نشأت می گیرد که برخی تصور می کنند با تغییر زمان و سبک زندگی، ارزشهای اخلاقی و معنوی نیز تغییر می کنند و جای فضایل با رذایل عوض می شود؛ درحالیکه آنچه تغییر و تحول پیدا می کند، عنصر زمان و مکان و ابزارهایی است که مفاهیم اخلاقی در آن ظهور و بروز پیدا می کند.»
وی در ادامه می گوید: «مفاهیمی مانند حق، تقوا، احسان، راستگویی، صبر، حیا، عفت و پاکدامنی همیشه پسندیده و قابل ستایش بوده و باطل، ظلم، دروغگویی، بی عفتی و امثال آن در همه زمانها ناپسند است و با فطرت انسان ناسازگار می باشد و لذا فضای زندگی، قالبها، امکانات، رنگها، ظواهر مادی، تکنولوژی، زندگی در آسمان خراشها موجب نمی شود جای عفت را با بی عفتی عوض کنیم، دروغ را زیبا و راستگویی را زشت بدانیم.»
حجت الاسلام مؤمنی اضافه می کند: «الگوهایی چون حضرت زهرا«س» در همه زمانها، بهترین الگو برای ما هستند و اگر آن حضرت در زمان ما زندگی می کرد بدون شک از امکانات امروز استفاده می کردند، درحالیکه همان شخصیت معنوی و اخلاقی 1400 سال قبل را داشتند.»
این کارشناس امور دینی با اشاره به این مسئله که زندگی اجتماعی زن در چارچوب حجاب و حفظ شخصیت انسانی، رعایت مسائل شرعی و دستورات اسلام، نه تنها موجب محدودیت زن و مانع پیشرفت او نمی شود، بلکه سعادت انسان در دنیا و آخرت را به همراه دارد، می گوید: «پیشرفت با بی بندوباری متفاوت است و حجاب ضمن اینکه زینت زن است، برای او احترام، عزت و امنیت را هم به ارمغان می آورد.»
حضرت فاطمه زهرا«س» جهان بینی
و اندیشه ای ماندگار
حجت الاسلام والمسلمین رحیم جعفری کارشناس ارشد فرهنگی در گفت وگو با خبرنگار کیهان با اشاره به این مطلب که جایگاه ویژه زنان و تأثیرگذاری آنها در امور مختلف بر هیچ کس پوشیده نیست، در توضیح بیشتر این مطلب چنین می گوید: «گرچه این تأثیرگذاری برحسب ظاهر خیلی علنی و رسمی نیست و خیلی از مسائل و تحولات اجتماعی و سیاسی به نام مردها رقم می خورد، اما با یک موشکافی دقیق به این نتیجه می رسیم که پشت سر همه این تحولات و دگرگونی ها نقش و شخصیت زن نهفته است که در اغلب موارد به صورت پنهانی ایفای نقش می کند و لذا با توجه به این موضوع می توان اذعان داشت که زن از عناصر مهم و اولیه تاریخ بشر بوده و هست.»
حجت الاسلام جعفری در ادامه می گوید: «بر این اساس می توان گفت شخصیت بی نظیر وممتاز فاطمه زهرا«س» در قالب یک شخص تعریف نمی شود، بلکه حضرت فاطمه«س» به اعتبار ویژگی های منحصربه فرد خود یک جهان بینی، فرهنگ و اندیشه ماندگار و تأثیرگذار است که ابعاد مختلف بشر وجامعه را تحت تأثیر خود قرار می دهد.»
وی با اشاره به این مسئله که یکی از نیازهای مهم بشر از لحاظ اجتماعی و تربیتی، الگوسازی و الگوپذیری می باشد، مشکل اساسی در این مورد را چگونگی شناسایی الگوها ذکر می کند و ادامه می دهد: «باتوجه به اینکه نسل ها ارتباط خود را با الگوها به صورت مستقیم ازدست داده اند، بنابراین ارتباط نسل های آینده با الگوهای گذشته کار ساده ای نیست و این مسئله نیازمند یک شناخت عمیق و شناسایی ویژگی های رفتاری از الگو می باشد.»
حجت الاسلام جعفری با تأکید بر این مسئله که مشکل از الگو نیست والگو بدون نقص است اما فاصله 14 قرن هم فاصله کمی نیست و دلیل ممتاز بودن الگوی حضرت فاطمه«ی» نیزاین است که بعد از این همه زمان، همچنان پویا، تأثیرگذار و بامحتواست، درمورد چگونگی الگوپذیری نسل جدید از ارزش های گذشته، اینطور می گوید: «در دنیای جدید و فضای عمومی امروز جامعه، معرفی کنندگان الگوها نیازمند یک استراتژی دقیق علمی- رفتاری و عملیاتی برای معرفی این الگوهای بی نظیر هستند که می توانند در قالب های جذاب برای نسل جوان امروز معرفی کنند.»
این کارشناس فرهنگی با تأکید به این مسئله که نگاه غرب ودشمنان انقلاب اسلامی به تمام مقوله ها از جمله زن و آزادی زن یک نگاه کاملاً غلط، غیرواقعی و انحرافی است، می گوید: «غرب زن را یک عنصر و شخصیت ممتاز تأثیرگذار نمی داند، بلکه از آن به عنوان یک ابزار و وسیله مادی نام می برد و طبیعی است این نگاه در مقوله آزادی، دیدگاه های انحرافی به خود می گیرد و لذا آزادی را به معنای کرامت و شخصیت واقعی زن تعریف نمی کند، بلکه بی بندوباری، بی حجابی و جنبه های حیوانی بشر را آزادی می داند، حال آنکه زن به عنوان یک انسان با کرامت از جنبه های معنوی و انسانی در سطح والایی برخوردار است و مثل مرد تأثیرگذار بوده و یقیناً عنصری هم که می تواند این انسانیت، کرامت وتأثیرگذاری شخصیت ممتاز زن را تهدید کند، نگاه غلط غرب است که با تمام توان و تشکیلات و به صورت کاملاً برنامه ریزی شده این تهدید را دنبال می کند.»
جعفری درخصوص راهکار برون رفت از این تهدید و این فضای غیرواقعی تصریح می کند: «تنها راه جلوگیری از این خطر واقعی برای جامعه و زنان، تقویت شدید بنیه های علمی، فکری، عقیدتی،اخلاقی و تاریخی است که ما تاریخ، جوامع مختلف و هویت زن را به معنای واقعی بشناسیم تا دریابیم که این تهدیدی که غرب دنبال آن است صددرصد غیرواقعی، انحرافی و به بیراه رفتن است که در این بین وظیفه مسئولان و متولیان فرهنگی جامعه از همه سنگین تر می باشد که امیدواریم با طراحی، برنامه ریزی و کار تشکیلاتی نگاهی واقعیت گرا و به دور از آفت های مختلف اجتماعی و سیاسی در این خصوص صورت گیرد و همه با هم هم فکری داشته باشند و مثل همیشه دشمنان را مأیوس و سرخورده کنند.»
هجمه دشمنان فرهنگی
با محوریت زن صورت می گیرد
تأثیرگذاری زنان در جامعه ایرانی- اسلامی بر هیچ کس پوشیده نیست و هجمه علیه فرهنگ و تمدن ایرانی با محوریت زن صورت می گیرد و تلاش دشمنان بر این است که فرهنگ زن مسلمان ایرانی را به دلیل تأثیرگذاری و نقش آن در جامعه تخریب کنند. دکتر زهره اللهیان نماینده مردم تهران و عضو هیئت رئیسه کمیسیون امنیت مجلس در گفت وگو با گزارشگر کیهان می گوید: براساس اعتقادات دینی و باور ما، خانواده محور جامعه و زنان مدیر و محور خانواده هستند ضمن اینکه بعد از انقلاب اسلامی، زنان نقش ویژه ای در عرصه های مختلف سیاسی، علمی، اجتماعی و فرهنگی ایفا کردند ضمن اینکه این نقش بعد از انقلاب با شدت بیشتری ادامه یافت و تأثیرگذاری خود را در تمام عرصه ها به منصه ظهور رساند و لذا این حضور ارزشی زن در عرصه های تصمیم گیری، سیاستگذاری، مدیریت کلان در خانه و تربیت نسل جوان باعث نگرانی دشمنان شده است و آنها بدانند پروسه جهانی سازی خود را تا زمانی که این نقش ارزشی زن غلبه داشته باشد هرگز نمی توانند دنبال کنند.»
نماینده مردم تهران با اشاره به اینکه دشمنان تلاش می کنند از طریق جنگ نرم و هجمه فرهنگی علیه ایران اسلامی به فرهنگ و تفکر زنان خدشه وارد نمایند می گوید: «الان آنها سعی می کنند از طریق فضای مجازی ماهواره و اینترنت، نماد و الگویی از زن غربی را در جامعه معرفی کنند تا بتوانند توطئه های شکست خورده خود در غرب را بین زنان ما پیاده کنند.»
دکتر اللهیان با اشاره به شکست تفکر فمینیستی و سرخوردگی زنان در غرب می گوید: «اگر 30 سال پیش دشمنان دنبال اشاعه این فرهنگ بین زنان ما بودند، اما الان دیگر حنای آنها برای ما رنگی ندارد و ناکار آمدی این تفکر با رشد و کمال زنان جامعه ایرانی کاملا محرز شده است ولی باز هم در عین حال آنها سعی در کم رنگ جلوه دادن هویت زن مسلمان از طریق ترویج تفکر فمینیستی دارند و به صورت برنامه ریزی شبکه ای با ارائه فیلمهای مبتذل، نمادهای ضداخلاقی و گسترش سایتهای ضددینی و... که هیچ سنخیتی با فرهنگ و تمدن ما ندارد، دنبال الگودهی برای زنان و دختران جوان ما هستند.»
وی در ادامه تاکید می کند: «اما فرهنگ اصیل و ناب اسلامی ما آنقدر قوی است که دشمنان هرگز نمی توانند در رسیدن به اهداف خود موفق باشند چه بسا الان شاهد استقبال روزافزون زنان غربی به سمت الگوهای مذهبی و دینی هستیم چون آنها خود در زندگی خانوادگی با ناهنجاری و فروپاشی خانواده مواجه شده اند.»
نماینده مردم تهران می گوید: «این میزان تلاش دشمنان در جهت ترویج فرهنگ غرب باید هشداری برای مسئولان و سیاستگذاران باشد تا با یک برنامه ریزی ویژه در جهت تحکیم بنیان خانواده گام بردارند و در جهت آگاهی بخشی و بصیرت به دختران و زنان و هوشیاری آنها سعی وافر نمایند چون بدون تردید دستهایی در کار است که درصدد اشاعه فرهنگ غربی و بی هویتی نسل جوان سخت فعالیت می کنند، ولی زنان مسلمان ما با وجود الگوهای اصیل تمدن و فرهنگ غنی اسلامی نباید تحت تأثیر فرهنگ مخرب دشمنان قرار گیرند، از طرفی هم شاهد گرایش روزافزون غربی ها به سوی این الگوهای ناب دینی و اسلامی هم هستیم.»
فمینیسم در غرب مرده است
«تفکر فمینیستی در حال حاضر در کشورهای اروپایی و آمریکایی براساس مطالعات موجود مرده و کاملا از بین رفته است و الان بحث «پست فمینیسم» در اروپا مطرح شده و در کل نگاه فمینیستی به زن و خانواده از ابتدا تا الان در یک جمع بندی کاملا به ضرر زن بوده است.»
دکتر فرشته روح افزا استاد دانشگاه از انگلستان و محقق در مسائل زن و خانواده که مطالعات گسترده ای را در زمینه زنان و خانواده انجام داده، در گفت وگو با گزارشگر کیهان با بیان مطلب فوق می گوید: «آنطور که غربیان در مورد احقاق حقوق زن با تفکر فمینیستی تصور می کردند، کاملا نتیجه معکوس داده است و آنها تحت این عنوان که زن باید از حقوق خود دفاع کند و با این شعار آنها را از خانه بیرون آوردند، صددرصد به ضرر آنها بوده است چون اگر قرار بود واقعا دفاع از حقوق زن مطرح باشد، باید باری از دوش آنها برداشته می شد، نه اینکه بار مضاعفی علاوه بر خانه داری و بچه داری و... بر آنها تحمیل می گردید.»
وی ادامه می دهد؛ «اعمال فشارها در غرب به زن باعث شد که به این فکر کنند تا از حقوق خود دفاع نمایند و تبعیض جنسیتی و مردسالاری در میان نباشد، اما با این تفکر، زن برده مرد شد و گرچه از حالت مردسالاری خارج گردید، ولی بقدری از او استفاده ابزاری شد که نه تنها دفاع حقوقی در کار نیست، بلکه همه چیز به ضرر زن و به نفع مرد تمام شد.»
دکتر روح افزا می گوید: «طبق آمار سازمان ملل 50 درصد خانواده هایی که در آمریکا تشکیل می شود، به صورت غیررسمی است و با توجه به حمایت مالی دولت از زنان همه بار زندگی و زحمات خانه بر دوش زنان است و مردان فقط از این موقعیت سوءاستفاده می کنند و تنها 20 تا 25 درصد خانواده های آمریکایی زندگی رسمی دارند. که در این میان هم 31 درصد از پدران و 29 درصد مادران قاتل فرزندان خود می باشند و بدین ترتیب 60 درصد قتل بچه ها توسط والدین و در خانه ها صورت می گیرد.»
دکتر روح افزا می گوید: «براستی با این آمار، حقوق بشر و دفاع از حقوق زنان در کشورهای به اصطلاح پیشرفته و مدعی حقوق بشر کاملا از بین رفته و در دنیای مدرنیسم ضایع گردیده است و آزادی از نگاه آنها فقط تجاوز به حقوق دیگران معنی می دهد و این همه تجاوز و اجحاف حق در واقع برگشت به جاهلیت است و اگر خدایی ناکرده زنان ما بخواهند تقلیدی کورکورانه از تفکر فمینیستی داشته باشند جز فرو رفتن در آتش و از هم پاشیدگی خانوادگی نصیبشان نخواهد شد.»
صدیقه توانا