صفحه نخست

بین الملل

سیاسی

چند رسانه ای

اقتصادی

فرهنگی

حماسه و جهاد

دیدگاه

آذربایجان غربی

آذربایجان شرقی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

بوشهر

تهران بزرگ

چهارمحال و بختیاری

خراسان جنوبی

خراسان رضوی

خراسان شمالی

خوزستان

کهگیلویه و بویراحمد

زنجان

سمنان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

صبح صادق

محرومیت زدایی

صفحات داخلی

صفحه نخست >>  عمومی >> آخرین اخبار
تاریخ انتشار : ۲۶ تير ۱۳۸۹ - ۱۱:۲۲  ، 
شناسه خبر : ۱۴۸۸۷۰

بصیرت: روز سوم شعبان، سالروز میلاد نورانی سرور و سالار شهیدان امام حسین(ع)‌به‌عنوان روز پاسدار نامیده شده تا معرف ویژگی‌ها و روحیاتی باشد که لازمه پاسداری از اسلام و انقلاب اسلامی است. شاید یکی از وجوه مشترک ادای پاسداری در نهضت عاشورا و انقلاب اسلامی، نابرابری در نبرد و مظلومیت جبهه حق در برابر باطل باشد که ایستادگی و مقاومت درچنین نبردی محتاج داشتن روحیه تکلیف‌گرا، ایمان و یقین به هدف و برخورداری از شرافت و آمادگی برای جانفشانی و ایثار است. از این‌رو پس از اینکه موج سهمگین توطئه در جبهه‌ای وسیع علیه انقلاب نوپای اسلامی به پاخاست، برای پاسداری از انقلاب و ایستادگی و جهاد در این نبرد نابرابر هیچ الگویی شایسته‌تر از الگوی حسینی وجود نداشت؛ الگویی که در برپایی نهضت اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی(ره) و پیروزی آن نیز به‌کار رفته بود، در تداوم و بقای انقلاب اسلامی نیز کارایی مضاعف داشت. همین الگو در دوران دفاع مقدس و مقابله با گروهک‌های تروریستی و ضدانقلاب و در سالیان اخیر در برابر فتنه‌های پیچیده داخلی، توسط پاسداران انقلاب اسلامی به‌کار گرفته شده و لذا بسیاری از خلأ‌ها و کمبودهای مادی و موانع و محدودیت‌ها را برطرف ساخته و سپاه را به‌عنوان بازوی توانمند رهبری و نظام مقدس جمهوری اسلامی درمقابله با تهدیدات و توطئه‌ها معرفی کرده است.
طبیعی است چنین جایگاه و عملکردی با واکنش منفی بدخواهان و معاندان انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی مواجه شود که متهم شدن سپاه از سوی بیگانگان به توسعه استبداد در درون نظام و گنجاندن نام برخی فرماندهان و شرکت‌های سپاه در لیست تحریم‌ها و قطعنامه‌های بین‌المللی ضدایرانی و حمله به سپاه از سوی ضدانقلاب و فتنه‌گران داخلی نمونه‌های این واکنش انفعالی و هماهنگ شده است که هرچند موجب افتخار سپاه و نشان‌دهنده نقش مؤثر و کارآمدی سپاه پاسداران می‌باشد، اما در پاره‌ای موارد، به‌ویژه مقابله با تهدیدات غیرنظامی به شبهات و تردیدهای نا‌به‌جا منتهی می‌شود که ناشی از غفلت و ناآگاهی نسبت به رسالت و جایگاه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و ماهیت تهدیدات علیه انقلاب و نظام مقدس جمهوری اسلامی می‌باشد. از این رو هم علاقه‌مندان به انقلاب و سپاه پاسداران و هم ناظران و منتقدان آن باید توجه نمایند:
1- براساس اصل یکصد و پنجاهم قانون اساسی، فلسفه ماندگاری سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نگهبانی از انقلاب و دستاوردهای آن است و لذا هرگونه تهدیدی که متوجه انقلاب و دستاوردهای آن مثل ولایت‌فقیه و نظام مقدس جمهوری اسلامی باشد در حوزه مأموریت و رسالت سپاه قرار می‌گیرد.
2- تغییر در ماهیت تهدیدات علیه انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن از سخت‌ به نرم یا به عبارتی از تهدیدات نظامی و جنگی به تهدیدات امنیتی، سیاسی و فرهنگی و حتی اقتصادی مستلزم حضور سپاه در عرصه مقابله با جنگ نرم با تکیه بر قدرت نرم و عمق بخشی برای پیشگیری می‌باشد.
بنابراین امروز سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برای مقابله با تهدیدات نرم و نیمه‌سخت چاره‌ای جز فراهم ساختن ابزار آن ندارد و لذا در کنار سازمان رزم خویش برای مقابله با تهدید سخت، باید ارتش سایبری را تشکیل دهد و به‌علاوه مجموعه‌های فرهنگی و بصیرت‌افزایی را نیز تقویت و هرگونه توطئه و تهدیدی ولو در قالب فعالیت‌های به ظاهر غیرنظامی اما با هدف براندازی را خنثی کند. سال‌هاست کودتا، جنگ و درگیری نظامی، جای خود را به انقلاب‌های رنگی، پیشبرد دموکراسی غربی و اصلاحات امریکایی داده است. همان‌گونه که حسین بشیریه، تئوری‌پرداز اصلی و محور حلقه‌های فکری که دگردیسی و چرخش فکری چپ‌های سابق را به نفع چپ‌نولیبرالی رقم زده، در آموزش دانش سیاسی خود، در بخش تحولات سیاسی، اصلاحات، کودتا و حتی انتخابات را باعث بی‌ثباتی، زوال و فروپاشی دولت‌ها در یک ردیف مطرح می‌نماید. اما حال که سپاه پاسداران، متناسب با تغییرات محیطی و تحول در ماهیت تهدید، در سازمان، ابزار و شیوه‌های خود تغییراتی پدید آورده و در مقابله با هرگونه تهدیدی با جدیت ورود پیدا کرده است با انواع تهمت و افترا مواجه می‌شود که البته هیچ‌گونه تأثیری بر پاسدارانی که فقط به تکلیف می‌اندیشند، نخواهد داشت.
رسول سنایی راد
 

نام:
ایمیل:
نظر: