تا به امروز هفت دوره از مجلس شوراى اسلامى تشکیل شده و فرایند تقنینى مسیر طبیعى خود را در فضاى اسلامى - ایرانى با فراز و نشیب طى کرده است. در این سالها این مفروض به اثبات رسیده است که تنها نمایندگانى در میان مردم جاى دارند که بتوانند اعتماد دینى جامعه را جلب نمایند. مجلس شوراى اسلامى اگر چه بر اساس اصول 62 تا 97 قانون اساسى یک ساختار تصمیمگیرى است اما به شدت متاثر از فضاهاى گفتمانى اى است که دردورههاى مختلف به آن غالب مىشود .شاید یکى از دلایل این موضوع وجهه انتخابى آن باشد. اما در یک عکس فورى گفتمان حاکم بر مجلس هفتم چیزى جز مردمگرایى علوى در سایه اصولگرایى نبود. مجلس کنونى به لحاظ بلوغ سیاسى جزء پیشرفتهترین مجالس در تاریخ انقلاب است که ضمن پایبندى به وظیفه نمایندگى و حفظ شان مجلس شوراى اسلامى تجربه قابل قبولى از قانونگذارى را به یادگار گذاشت. به تعبیر مقام معظم رهبرى :”مردم همیشه طرفدار نمایندگان با ایمان،خدمتگزار، عدالتخواه، امین و تلاشگر در راه عزت و استقلال کشورند و در هر دوره کسانى را که داراى این ویژگىها دانستهاند، به نمایندگى برگزیدهاند.”(1) تشکیل مجلس شوراى اسلامى در پى سالها قانونگذارى در مجلس شوراى ملى حاکى از این واقعیت بود که شریعت در متن رفتار سیاسى جامعه ایرانى گنجیده است و براى زندگى در فضاى سیاسى کشور راهى به جز التزام نظرى و عملى به اسلام نیست. همان چیزى که به عنوان یکى از شرایط اصلى نمایندگى مجلس در قانون اساسى ذکر شده است. اما امروز در کشور مجلسى به نام اصولگرایى تشکیل شده است که وکلاى آن با شعار عدالت وارد مجلس شدهاند. این شعار یادآور عدالتخواهى ملت ایران در صد سال گذشته است. عدالت براى همیشه در ایران خواهد ماند وتنها با عدالت مىتوان حکومت کرد. اشارهاى گذرا به مهمترین مصوبات دور هفتم مجلس شوراى اسلامى قادر است میزان التزام این مجلس به شعار عدالت و اصولگرایى را براى عموم بنمایاند. هر چند عموم مردم از مجلس هفتم به نیکى یاد مىکنند. طرح تثبیت قیمتها، طرح دستیابى به فناورى هستهاى صلحآمیز،طرح منطقى کردن نرخ سود تسهیلات بانکى متناسب با نرخ بازدهى در بخشهاى مختلف اقتصادی، طرح تسهیلات ازدواج جوانان، طرح ساماندهى مد و لباس، طرح الزام دولت به اجراى نظام هماهنگ پرداخت مستمرى بازنشستگان، طرح حمایت از حقوق و مسئولیتهاى زنان در عرصههاى داخلى و بینالمللى و ... پر واضح است که این مصوبات پیشنهادى از سوى مجلس هفتم همه در راستاى شعار بنیانگذاران قانونگذارى در ایران همچون مرحوم صاحب کفایه آخوند خراسانى (ره) یعنى “حفظ استقرار مملکت اسلامى و ترویج شریعت و شرع اسلام و دفع ظلم و بسط عدل و امر به معروف و نهى از منکر و ترفیه حال رعیت” (2) بوده است. حرکت مجلس هفتم در یک پارادایم ذهنى سابقهدار در ایران صورت مىگیرد و مبتنى بر نگاه اصولگرایانه نمایندگان مجلس شوراى اسلامى است. مجلس هفتم یک تبیین صحیح از مطالبات اقتصادی، اجتماعى و سیاسى جامعه ارائه داد و در جهت تالیف منافع کلان نظام و مردم حرکت نمود. در واقع این مجلس توانست بخش زیادى ازمطالبات مردمى را به فاکتورهاى حمایتى تبدیل نماید و این هنر یک سیستم است . به تعبیر مقام معظم رهبرى “مجلس مظهر حکومت مردمى است جایگاه تعیین مسیر حرکت دولت و ملت است مظهر خواستهاى مردم در زمینه سیاستهاى گوناگون ، چه داخلى وخارجى است، امید مردم است، معتمد مردم است، پشتیبان دولت است، راهگشاى کارهاى اساسى براى مسئولان نظام وکارگزاران کشور است.” اما درآستانه انتخابات مجلس هشتم به اذعان بسیارى از دلسوزان نظام و مردم، تداوم گفتمان اصولگرایى راهگشاى مشکلات ومعضلات کشور است. دراین بین برخى سعى دارند با خردهگیرى و ذرهبینى موفقیتهاى چشمگیر مجلس ودولت را به حاشیه برانند. در این بین چون پیشانى اصولگرایان دولت است نوک پیکان حملات و تخریب ها به سوى نهادهاى اجرایى نشانه رفته است هرچند افکار عمومى واقعیتها را بهتر از هر ناظر دیگرى درک مىکند .مجلس هفتم و دولت نهم رایحه خوش خدمت رسانى و تلاش شبانهروزى مسئولان رابه مشام مردم رساندند. پى نوشتها : 1- پیامده مادهاى مقام معظم رهبرى به مناسبت افتتاح هفتمین دوره مجلس شوراى اسلامی 2- مذاکرات دارالشوراى ملی، جلسه شنبه 21 شوال 1329 روزنامه مجلس، سال پنجم ، شماره 37 ، 28 شوال 1329