صفحه نخست

بین الملل

سیاسی

چند رسانه ای

اقتصادی

فرهنگی

حماسه و جهاد

دیدگاه

آذربایجان غربی

آذربایجان شرقی

اردبیل

اصفهان

البرز

ایلام

بوشهر

تهران بزرگ

چهارمحال و بختیاری

خراسان جنوبی

خراسان رضوی

خراسان شمالی

خوزستان

کهگیلویه و بویراحمد

زنجان

سمنان

سیستان و بلوچستان

فارس

قزوین

قم

کردستان

کرمان

کرمانشاه

گلستان

گیلان

لرستان

مازندران

مرکزی

هرمزگان

همدان

یزد

صبح صادق

محرومیت زدایی

صفحات داخلی

صفحه نخست >>  عمومی >> آخرین اخبار
تاریخ انتشار : ۰۸ دی ۱۳۹۰ - ۱۲:۱۰  ، 
شناسه خبر : ۲۳۳۴۹۲

9 دی را باید یوم‌الله اکبر نامید
حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حاجی صادقی، جانشین نماینده ولی‌فقیه در سپاه، در آستانه سالروز حماسه ماندگار 9 دی 88 ضمن گفت‌وگو با گروه تلویزیونی سپاه، ابعاد این حماسه بزرگ را تشریح کرد. مطلب حاضر، شکل تبدیل شده آن گفت‌وگو، به متن مکتوب است که در اختیار مخاطبان عزیز گذاشته می‌شود.
شکر، خدا را به‌خاطر نعمت‌های فراوانش به ما، به‌ویژه نعمت انقلاب اسلامی، نعمت ولایت و نعمت مردمی که بیش از سه دهه بارها حماسه آفریدند. حقیقتاً حماسه 9 دی‌ماه از بزرگ‌ترین یوم‌الله‌های انقلاب بود.
حماسه 9 دی‌ماه تحکیم‌کننده و تقویت‌کننده ارکان انقلاب بود و هم ماهیت دینی انقلاب و هم ولایت‌محوری و هم حضور و مشارکت مردمی را به زیبایی به نمایش گذاشت و تحکیم بخشید.
حماسه 9 دی‌ماه، روز یأس دشمنان و خنثی‌کننده همه توطئه‌های فتنه‌گران بیرونی و درونی بود. حقیقتاً باید گفت بزرگ‌ترین جنگ نرم دشمنان که 9 سال برای آن زحمت کشیده بودند، در 9 دی‌ماه 88 جواب گرفت و دشمن متوجه شد همه سرمایه‌گذاری‌ها و تلاش‌هایش بی‌نتیجه مانده است.
نهم دی‌ماه سال 1388 روحیه عاشورایی و حسینی و حماسی امت اسلامی تجلی یافت و به صحنه آمد و فتنه‌گران و حامیان آن‌ها را منزوی ساخت و درحقیقت، پایانی بود بر یک دوران آشوب‌گری و اغتشاش‌گری و تلاش دشمنان برای ضربه زدن به انقلاب و سزاوار است؛ که این روز همواره گرامی داشته شود.
9 دی‌ماه روز تجلی آیات فراوانی از قرآن بود که هرکدام از این‌ها جای پرداختن دارد.
الف- نهم دی‌ماه تجلی «یریدون لیطفئوا نورالله بافواههم و الله متم نوره» بود.
ب- نهم دی‌ماه تجلی «من یتول الله و رسوله والذین آمنوا فان حزب الله هم الغالبون» بود.
ج- نهم دی‌ماه تجلی «اشداء علی الکفار و رحماء بینهم» بود.
چ- نهم دی‌ماه تجلی «لیقوم الناس بالقسط» بود.
خ- نهم دی‌ماه تجلی« الذین قالوا ربنا الله ثم استقاموا» بود.
نهم دی‌ماه روزی بود که مــردم ایران به‌حق ثابت کردند اهل کوفــــه نیستند و با ولی خدا در همه صحنه‌ها قاطعــــانه می‌ایستند.
نهم دی‌ماه حرکت خودجوش همراه با بصیرت و همراه با وقت‌شناسی امت اسلامی بود که این، نکته بسیار مهمی است.

 

مردم ما به‌موقع می‌فهمند که چه باید کنند و چگونه اقدام کنند. بعد از آن حرکت‌های دشمنان انقلاب و آن اقداماتی که دشمنان نسبت به مقدسات دینی مردم و نسبت به امام حسین(ع) و عاشورا و نسبت به ولایت انجام دادند، مردم به‌خوبی فهمیدند که چه باید انجام دهند و همه تلاش دشمن را خنثی کردند و از بین بردند.
نهم دی‌ماه حقیقتاً روز تجلی غیرت دینی مردم بود. روزی بود که مردم با لبیک‌گویی به ندای باطنی و روح دینی خود، همه برنامه‌های گذشته دشمن را خنثی کردند و از کار انداختند.
نهم دی نشان دهنده پیشتازی و الگو بودن امت اسلامی برای بیداری اسلامی بود و نشان داد که چگونه مردم ایران می‌توانند برای امت‌ها و جوامع دیگر الگو و سرمشق باشند.
در عین حال 9 دی هشداری بود به خواص که اگر مسیر خود را از انقلاب و رهبری جدا کنید، حذف خواهید شد و در بین مردم جایگاهی ندارید.
نهم دی نشان داد که سکوت در مواقع خاص، خیانت است.
نهم دی‌ماه تبری را در کنار تولی به نمایش گذاشت. شعارهای 9 دی‌ماه که مقام معظم رهبری سفارش فرمودند «به شعارها توجه شود» و واقعاً شعارهای عمیقی بود، نشانگر چند مسئله بود:
1- غیرت دینی و وفاداری مردم به ماهیت دینی انقلاب و اسلام و مقدسات دینی.
2- نشان دهنده بصیرت، زمان‌شناسی و دشمن‌شناسی مردم.
راهپیمایی‌های 9 دی سرار کشور و در بعضی از شهرها مختص به روز 9 دی نبود؛ بلکه اوج آن 9 دی بود. امتیازی که 9 دی‌ماه نسبت به راهپیمایی‌های دیگر مثل راهپیمایی عظیم 22 بهمن یا روز قدس داشت، این بود که اولاً این راهپیمایی، خودجوش بود و تبلیغی روی آن انجام نگرفت و نظام، مردم را برای حضور در راهپیمایی دعوت نکرد. این راهپیمایی متعلق به مردم بود و هیچ گروه و جریانی نمی‌تواند و شایستگی ندارد که بخواهد اقدام مردم را مصادره کند.
ویژگی دیگر آن، غیر از کمیت که بسیار عظیم بود و واقعاً با هیچ راهپیمایی دیگری قابل مقایسه نبود؛ کیفیت آن بود که مهم‌تر از کمیت بود. در مردمی که روز 9 دی راهپیمایی می‌کردند، دو چیز به‌خوبی ‌دیده می‌شد: 1- تبری از دشمنان و عصبانیت آن‌ها از جسارتی که به مقدسات دینی شده بود، ظلم‌ستیزی مردم و برائت آن‌ها از نفاق و فتنه‌گران؛ 2- تولی آن‌ها به ولایت و دین و حقیقت انقلاب و وفاداری آن‌ها به اصول انقلاب.

 

* ابعاد 9 دی 88
9 دی ابعاد فراوانی دارد. یکی از آن‌‌ها پاسخ به این سؤالات است: چرا دشمنان از 9 دی‌ماه این همه عصبانی شدند؟ چرا احساس می‌کردند که بعد از 9 دی همه زحمات آن‌ها برباد رفته است؟ چرا بعضی از کشورها در جریان اغتشاشاتی که به‌وجود آمده بود و اقداماتی که فتنه‌گران بعد از انتخابات ریاست جمهوری در خرداد 1388 انجام داده بودند، تا 9 دی رابطه زیبایی با ما نداشتند؛ اما بعد از 9 دی معادلات و رفتار آن‌ها عوض شد و فهمیدند باید با انقلاب اسلامی کنار بیایند و چاره‌ای ندارند و باید با مردم ایران و دولت ایران رابطه حسنه داشته باشند که این یک واقعیتی است. حتی بعضی از شرکت‌ها تا قبل از 9 دی با ما چگونه رفتار می‌کردند و بعد از 9 دی چگونه رفتار کردند؟
* تحلیل کوتاهی درباره حماسه 9 دی 88
دشمنان ناکام انقلاب اسلامی که در جنگ سخت و نرم نتوانسته بودند آسیبی به انقلاب اسلامی برسانند، به یک جمع‌بندی رسیدند که اگر در انقلاب اسلامی نظام ولایی توانسته با وجود همه دشمنی‌ها، مشکلات و موانع سه دهه بماند، چرا توانسته است؟ به یک جمع‌بندی رسیدند که به نظرم درست است. آن‌ها گفتند در طول تاریخ اسلام سابقه ندارد که یک نظام ولایی سه دهه عمر کند. چرا؟ چون امت با ولایت پیوند نداشت. چون فرماندهی عملاً در اختیار ولی امر نبود؛ حتی در زمان ائمه معصومین(ع). در جریان انقلاب اسلامی ستون اصلی و عامل محوری انقلاب اسلامی که این انقلاب را در همه صحنه‌ها و از همه موانع و گردنه‌ها عبور داده، حتی تهدیدها را به فرصت تبدیل کرده، ولایت‌محوری و پیوند عمیق این امت با ولی فقیه است.
اینکه فرماندهی و فرمانداری و مدیریت، دست ولی امر باشد، این عامل بقاست. دشمن در پروژه دلتا و در سنای آمریکا و در طرح‌ریزی‌های انقلاب مخملی و در سرمایه‌گذاری‌های رسانه‌ای خود، بیشترین تلاش را برای قطع پیوند امت از ولایت به کار گرفت. ولایت باشد؛ اما به تعبیر حضرت علی(ع) مطاع نباشد. ولایت باشد؛ اما فرمان انقلاب در دست او نباشد. ولایت باشد؛ اما محور نباشد. کارهای زیادی انجام دادند. خود باصراحت گفتند سازماندهی نافرمانی مدنی. باصراحت گفتند انقلاب اسلامی را جز با مردم ایران نمی‌توان شکست داد. باصراحت گفتند راه مقابله با انقلاب اسلامی، انقلاب مخملین از طریق انتخابات است. دشمن هم برای زمین زدن انقلاب، سرمایه‌گذاری زیادی کرد و خیلی را به میدان آورد. حتی از بعضی از دنیاطلبان و منافقان استفاده کرد و آن‌ها را بازیچه دست خود و سرپنجه‌های فتنه خود قرار داد که من این گونه افراد را هیچ‌کدام را در این حد نمی‌دانم که فتنه‌گر بخوانم بلکه فتنه‌گر، استکبار و آن جریان استکبــاری بودند که در آمریـکا طراحی را انجام می‌دادند و انصافاً طبق تحلیل‌های خود، خوب برنامه‌ریزی کرده بودند. طوری برنامه‌ریزی کرده بودند که نتیجه انتخابات ریاست جمهوری در سال 88 هرچه بشود، آن‌ها برای آن سناریو نوشته بودند؛ چه کاندیدای مورد نظرشان رأی بیاورد و چه نیاورد. اتفاقاً آن‌ها خوب پیش‌بینی کرده بودند که کاندیدای مورد نظر آن‌ها رأی نمی‌آورد و مایل هم بودند که رأی نیاورد؛ اما اصرار این بود که درصد رأی بیشتری داشته باشد. اتفاقاً وقتی نتیجه اعلام شد و دیدند کاندیدایشان حدود 13 میلیون رأی آورده است؛ اما موفق نشده، وارد صحنه شدند تا بعضی از آنچه را که در کشورهای دیگر انجام داده بودند، در رابطه با انقلاب اسلامی هم انجام دهند. برای این کار، سناریو‌ها را یکی پس از دیگری وارد صحنه کردند و سفارت‌خانه‌هایی در تهران وارد این قضایا شدند و آن را مدیریت کردند. همین سفارت انگلیس که خاطرات تلخی از آن داریم، بعد از لانه جاسوسی آمریکا بیشترین جاسوسی و بیشترین کارهای زشت را در قضیه فتنه 88 انجام داد.
آقای رئیس‌جمهور آمریکا و مسئولان کشورها در این خیال بودند که موقع بهره‌برداری است. در این وضعیت و با این اقدامات، مقام معظم رهبری آن خطبه‌های تاریخی و بی‌نظیر نماز جمعه را خواندند که به نظر من، باید شکرگزار این نعمت ولایت باشیم و شکرگزار وجود چنین رهبری باشیم که اینچنین به این مردم، عشق می‌ورزد و اینچنین دغدغه مردم را دارد و اینچنین بابصیرت عمل می‌کند. این خطبه‌ها، بسیاری از تلاش‌های آن‌ها را خنثی کرد؛ اما این، یک طرف اقدام بود یعنی رهبری اقدام خود را کرده بود؛ اما چون امت جواب محکم به این اقدام نداده بود، آن‌ها ناامید نشده بودند و امیدوار بودند بتوانند مردم را تحریک کنند که به اهداف خود برسند.
آنچه در 9 دی اتفاق افتاد، عبارت بود از اینکه مردم جواب تلاش پیگیر و مداوم استکبار را بدهند. آن همه تلاش‌ها و فتنه‌ها و سرمایه‌گذاری‌ها جواب خود را از 9 دی گرفت. مردم گفتند نه‌تنها از ولایت فاصله نمی‌گیریم و نه‌تنها نمی‌توانید ولایت‌محوری را در بین ما تضعیف کنید؛ بلکه با فتنه‌گری شما پیوند ما با ولایت، تقویت شد و استحکام بیشتری پیدا کرد و این درواقع یعنی مأیوس کردن دشمن در برابر آن همه برنامه‌ریزی‌ها و نقشه‌هایی که طراحی کرده بودند و دشمن هم حق دارد عصبانی شود. دشمن می‌گوید من همه سرمایه‌های فکری و انسانی و مالی و برنامه‌ای خود را گذاشته بودم که نتیجه بگیرم ولی نتیجه این شد که انقلاب اسلامی از این‌ها علیه من (دشمن) استفاده کرد. نه‌تنها به من (دشمن) نتیجه نداد؛ بلکه پایه‌های انقلاب و ستون اصلی نظام جمهوری اسلامی را که همان ولایت محوری است، تقویت کرد.
از این‌رو حقیقتاً 9 دی‌ماه88 را باید یوم‌الله اکبر نامید چون اگر 22 بهمن یوم‌الله است، چون بر استبداد پیروز شدیم و اگر 13 آبان یوم‌الله است، چون بر استکبار و استثمارو استعمار پیروز شدیم، روز 9 دی هم یوم‌الله اکبر است چون در جنگ نرم در برابر فتنه‌گران بر فتنه‌ای که به تعبیر قرآن از قتل بدتر است، پیروز شدیم و از این‌روست فتنه‌گر از تروریست خطرناک‌تر است و امت ما در جنگ ناپیدا پیروز شدند. دشمن آمده بود انقلاب را از درون آسیب بزند و مردم توانستند با حضور خود، دشمن را مأیوس کنند. واقعاً باید گفت 9 دی مصداق «یئس الذین کفروا من دینکم» بود. چرا؟ چون اگر در غدیرخم با طرح ولایت، دشمنان از آسیب زدن به اسلام مأیوس شدند، در 9 مردم دی با حضور و وفاداری به ولایت، ثابت کردند که دشمن نمی‌تواند به این انقلاب آسیب برساند. انقلاب اسلامی در 9 دی بیمه شد.
* پیام حماسه 9 دی چیست؟
9 دی پیام‌هایی دارد: یک پیام به استکبار و دشمنان بیرونی، دشمنانی که فتنه‌گران حقیقی در برابر انقلاب اسلامی هستند، دارد. به آن‌ها می‌گوید که این انقلاب، نهالی نوپا نیست و این انقلاب، دیگر بادی نیست که با این حرکت‌های شما بلرزد. این انقلاب آنچنان استحکام پیدا کرده که نه پروژه دلتا و نه مصوبات سنا و نه سرمایه‌گذاری‌ها و تحریم‌های شما و نه بیانیه‌ها و قطعنامه‌های شما این انقلاب را متوقف نمی‌کند و انقلاب، صادر شده است. انقلاب می‌خواست بیداری اسلامی را صادر کند که صادر هم کرد. انقلاب می‌خواست بیداری انسانی را صادر کند که صادر هم کرد. انقلاب اسلامی ایران به بسیاری از اهداف و مقاصد خود رسیده است. مگر حضرت امام(ره)، بنیانگذار این انقلاب، نفرمود ما سنگر کلیدی جهان را یکی پس از دیگری فتح می‌کنیم؟ خط امام که خط جغرافیایی نبود، خط امام فتح ارزش‌ها بود. امام دنبال همین بود. این پیام نشان داد که با این همه سرمایه‌گذاری‌ها و اقدامات، راه به جایی نمی‌برید. هرچه اقدام علیه انقلاب اسلامی انجام دهید و هر حرکتی انجام دهید، به لطف الهی این امتی که مشمول عنایات الهی شده، آن تهدیدات را به فرصت تبدیل می‌کند.
یک پیام هم به جریان‌های انحرافی و فتنه‌گران و منافقان و دنیاطلبان و آن اقلیتی که در داخل کشور ما هنوز خود را با امت همراه نکرده‌اند، دارد. به آن خواصی که هنوز به انقلاب اسلامی به عنوان یک طعمه نگاه می‌کنند و مسئولیت‌ها را طعمه می‌دانند نه فرصت خدمت، نشان داد که در این انقلاب و این نظام، حرکت غیر ولایی و غیر دینی جواب نمی‌دهد و ممکن است به‌ظاهر بتوانند چند روزی را در تصرف خود داشته باشند؛ اما در نهایت، چون این انقلاب به نهضت امام حسین(ع) متصل است، ناخالصی‌ها را از خود پاک می‌کند. به جریان‌های انحرافی و خواص نشان داد و می‌دهد که بدانید اگر خود را با امت و با امواج انقلاب یکسو نکنید، اگر به‌دنبال این هستید که برای به‌دست آوردن جریان قدرت، حتی خیلی چیزها را هزینه کنید، بدانید در نهایت در این انقلاب جایی ندارید و اگر بخواهید در مقابل این جریان انقلاب بایستید، مردم خوب می‌فهمند و به‌موقع می‌فهمند و خوب هم می‌دانند که با شما چه رفتاری ‌کنند.
این پیامی بود به خواص لغزیده داخلی و جریان‌های نفاق و به یک اقلیتی که هنوز هم متوجه نشده‌اند این انقلاب، الهی است.
* پیام به امت اسلامی و مردم
خدا در 9 دی نشان داد که « والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا» این مردم، اهل جهاد در راه خدا بودند و خدا نشان داد که چگونه عمل کنند. و بعد از اینکه مردم خوب اقدام کردند، خدا امدادهای غیبی خود را فرستاد « ان تنصرواالله ینصرکم و یثبت اقدامکم » این ثبات‌قدم نهم دی و بعد از آن را چه کسی به این امت داده است؟ این وفاداری و استقامت و پیروزی‌های بزرگی که بعد از 9 دی‌ماه 88 یکی پس از دیگری نصیب انقلاب اسلامی شده، این‌ها را عیدی‌های خدا به این امت می‌دانم. من می‌گویم چون امت برای دفاع از دین خدا و دفاع از انقلابی که در تولد جدید اسلام نقش داشت، اقدام کردند، خدا مزد آن‌ها را داد و مزدشان این بود که دنیا را متوجه انقلاب کرد و استکبار را ذلیل و خوار کرد و یک بار دیگر در طبس پوزه آمریکا را به خاک مالید. ولی دشمنان تلاش می‌کنند تا نشان دهند این بیداری‌ها، بیداری اسلامی نیست.
من گلایه کنم از بعضی از قلم‌به‌دست‌های داخلی که چرا شما احساس می‌کنید وظیفه و تکلیف دارید که حرف‌های دشمنان و قدرت‌های استکباری را بر قلم خودتان بیاورید و دل این مردم را به‌درد آورید؟ چطور شما می‌خواهید این حرکت مردم مصر را بیداری اسلامی ندانید؟ مگر شعارهای آن‌ها را در برابر جریانات و مقاومت‌های آن‌ها را در برابر حاکمان نظامی نمی‌بینید؟
این‌ها پیداست جزو اسلام است. آیا اقداماتی که مردم تونس، بحرین، یمن و حتی لیبی انجام دادند، جز بر محور اسلام است؟ الآن مردم در همه کشورها مترصدند. این گروهی که بعد از آن حاکمان ستمگر سرنگون شده و الآن برسر کار می‌آیند چگونه عمل می‌کنند؟ تا دیدند در مصر جهت‌گیری‌ها اسلامی نیست، مردم عکس‌العمل انجام دادند و گفتند برای ما فرقی نمی‌کند چه مبارک باشد یا این حاکمان فعلی نظامی مصری.
فرد مصری می‌گفت مبارک در زندان‌ها افراد را می‌کشت و شما در خیابان‌ها می‌کشید. چرا توجه به این نداریم که این بیداری اسلامی از آن انقلاب و سرمنشأ آن، انقلاب اسلامی است و دنیا بیدار شده است و به‌دنبال این بیداری اسلامی، بیداری انسانی رخ داده است. این بیداری انسانی را چه کسی به دنیا فهماند؟ چه کسی به دنیا فهماند که نگذارید 99 درصد سرمایه‌گذاری‌ها و امکانات این دنیا در اختیار یک درصد باشد. آیا این به‌جز از راه همان نداهای انقلاب اسلامی است که در فرصت‌های مختلف مطرح کرده است؟ چرا دنیای استکبار امروز نگران حزب‌الله‌هایی است که ممکن است در کشورهای اروپایی شکل بگیرد؟ چرا نگران هستند و چرا به این‌ها توجه ندارید؟ به هرحال، خدا به این امت این پیام را داد که شما آمدید و من بیشتر از شما هوای شما را دارم. پیروزی‌های بزرگی را نصیب آن کشورها کرد و بی‌تردید، پیروزی‌های بزرگ‌تری در انتظار است چون این وعده خداست که اگر کسانی برای یاری دین او قیام کنند، خدا هم آن‌ها را یاری خواهد کرد.
* تکلیف ما نسبت به 9 دی چیست؟
الف- نهم دی شروع بود اما پایان نیست
9 دی چون رنگ عاشورایی داشت، همان ویژگی عاشورا را هم داشت. شما به این باور دارید که آنچه در دهم محرم سال 61 هجری قمری اتفاق افتاد، شروع نهضت حسینی بود اما شروعی که هرگز خاتمه نداشت. حقیقتاً عاشورا پایان نداشت، کل کل یوم عاشورا کل ارض کربلا .
همین خاصیت را هم نهم دی دارد و باید برای همیشه زنده بماند. باید به این باور داشته باشیم که آن روحیه نهم دی است که می‌توان همه تهاجم‌ها و توطئه‌ها و نقشه‌ها را خنثی و دشمن را ناتوان کرد و همه تهدیدها را به فرصت مبدل ساخت.
مردم با اقدام خود در 9 دی زمینه و آمادگی تجلی عالی‌ترین حاکمیت الهی یعنی ظهور حجت خدا را نشان دادند. آنچه مردم در 9 دی انجام دادند، حقیقتاً در زمینه‌سازی تعجیل فرج مولا بسیار مؤثر است. غیبت به‌خاطر عدم آمادگی است و در 9 دی این آمادگی شروع شد و اگر استمرار پیدا کند، خدا ما را قابل خواهد دانست که خلیفه خود را برای رهبری ما بفرستد؛ به شرط اینکه الآن در حمایت از مسلم او و مالک اشتر و نماینده او با تمام وجود مانند نهم دی حضور داشته باشیم.
ب- وحدت محور ولایت است
ما هر وحدتی را قبول نداریم. امام حسین(ع) حاضر نشد در مسیر کربلا با عبدالله بن زبیر وحدت پیدا کند. عبدالله بن زبیر گفت: حسین جان تو با یزید دشمنی و من هم با یزید دشمن هستم پس بیا با هم وحدت کنیم و یزید را از پای درآوریم. امام حسین(ع) فرمود: تو می‌خواهی یزید نباشد که جای او باشی؛ ولی من می‌خواهم یزید نباشد که دین خدا باشد.
محور وحدت ما ولایت است. ما به همه مسئولان و فرماندهان و مدیران می‌گوییم و این پیام نهم دی و امت اسلامی است که از شما انتظار داریم محور وحدت را ولایت بدانید و دنبال این نباشید ولایت آن‌گونه که شما می‌خواهید، موضع بگیرد و سخن بگوید. تلاش کنید خود را با ولایت هماهنگ کنید. این انتظار حقی است که مردم از مسئولان خود دارند. دنبال تحمیل رأی بر ولایت نباشید. ببینید درطول تاریخ، آنجایی که مردم رأی خود را بر ولایت تحمیل کردند، چه آسیب‌هایی به امت رسیده است. تلاش کنید منویات رهبری را هم خوب بفهمید و هم خوب عمل کنید. یک جامعه و نظام و مسئولان ولایت‌محور فقط دنبال تدابیر نیستند. در نظام ولایی اینکه امر، مولوی یا ولایی است، معنی ندارد.
خلاصه اینکه نهم دی به مسئولان گفت از مردم عقب نمانید. این مردم، مسئولان و مدیرانی می‌خواهند که محور همه اقدامات و موضع‌گیری‌ها و حرکت خود را ولایت قرار دهند، نه بر ولایت مقدم افتند و نه مؤخر. این چیزی است که ان‌شاءالله امسال مردم در انتخابات مجلس نشان خواهند داد که نهم دی زنده است و مردم به‌دنبال مدیران و مسئولانی هستند با شاخص برجسته ولایت‌محوری؛ البته ولایت‌محوری به معنای حقیقی خود یعنی اندیشه و رفتار و موضع‌گیری و جهت‌گیری خود را با ولایت هماهنگ کنند که این دو شرط دارد: یکی فهم موضع‌گیری رهبری و فهم منویات رهبری و درست فهمیدن آن؛ و دوم درست عمل کردن. این هم تکلیف بزرگی است که ما از نهم دی داریم.
ج- قدرشناسی از این مردم
آیا این مردمی که خدا این‌طور از آن‌ها قدرشناسی کرد و این مردمی که مقام معظم رهبری به آن‌ها می‌بالد، واقعاً مسئولان نباید شکر این نظام و مردم را به‌جا آورند؟ آیا سزاوار نیست مسئولان، تمام وجود خود را مشغول خدمت و رفع نیازهای این مردم کنند؟ آیا سزاوار است مسئولان به‌خاطر بعضی مسائل جزئی و سلیقه‌ای، خود را گرفتار بعضی مضوعات کنند و همه وجود خود را هزینه خدمت به این مردم نکنند. آیا عبادتی از این بالاتر وجود دارد؟ آیا راهی برای تقرب به خدا از خدمت به مردم مؤثرتر وجود دارد؟ آیا هیچ چیزی استکبار را مانند خدمت به مردم عصبانی می‌کند؟ چرا مقام معظم رهبری می‌فرمایند خدمت به مردم امروزه بزرگ‌ترین ضربه زدن بر پیکر استکبار است؟ چون اگر مردم حضور داشته باشند، استکبار نمی‌تواند حضور داشته باشد.
امیدوارم ما شاکر نعمت خدا باشیم و این پیوند و عشق امام به مردم و عشق ولایت به مردم و عشق مردم به ولایت را شاکر و قدرشناس باشیم و ان‌شاءالله با استمرار آنچه در 9 دی اتفاق افتاد، شاهد این باشیم که خدا هم عنایات و امدادهای غیبی بعدی را نصیب ما بگرداند.

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
 

نام:
ایمیل:
نظر: