بصیرت: نفرت از صهیونیسم، واقعیتی است که هیچ گاه از فرهنگ و باورهای مسلمانان معتقد جهان زدوده نمیشود. نظام صهیونیسم وصله ناهمرنگی است که با پول و زور و نیرنگ، بر پیکره جهان اسلام تحمیل شده است. مظلومیتی بیمرز قدس، دفتر خونین شجاعت و مقاومت اسلامی است. هرگلبرگ این دفتر، یادمان حماسهای ماندگار، فریادی بیکرانه و مظلومیتی بیمرز است. قدس، قبله پیشین مسلمانان و قلب کنونی آنان است. ما در طول تاریخ با قدس زیستهایم و پاسدار قداست قدس بودهایم. قدس جغرافیای عشق، تاریخ ایثار و محراب نیایشهای خونین است. روز حیات اسلام ماه رمضان سال 1358 خورشیدی بود که خورشید درخشان آسمان انقلاب ایران، حضرت امام خمینی رحمهالله ، در پیامی سرنوشتساز، آخرین جمعه ماه رمضان هر سال را به عنوان روز قدس تعیین کردند و آن را روز حیات اسلام نامیدند. از آن پس، همه ساله در آخرین جمعه ماه رمضان، شاهد راهپیمایی گسترده مردمی هستیم که با شعارهای کوبنده "مرگ بر اسرائیل"، "مرگ بر امریکا"، "امریکا عدوّالله" و "اسرائیل عدوّالله"، خواستار رهایی بیتالمقدس از چنگال نظام صهیونیستی میشوند و با حضور پرشور خویش، حمایت خود را از مردم فلسطین و مبارزات آنان تا آزادی قدس شریف اعلام میکنند. شرکت زنان و مردان روزهدار در این راهپیمایی عظیم، حمایت از انقلاب انتفاضه و تجدید بیعت با فرمان تاریخی امام خمینی رحمهالله است. روز قدس، یادگار امام روز قدس را امام خمینی رحمهالله بر تارک تاریخ به یادگار گذاشت تا مردمان مسلمان جهان از ستمی که بیدادگران بر ملت مظلوم فلسطین روا میکنند، غافل نمانند. این فریاد بیدار باش امام عاشقان، شلاقی بود بر ذهنهای خفته ملت اسلام، تا از خواب عمیق غفلت بیدار شوند و در برابر ستمگران تاریخ، با قامتی برافراشته قیام کنند. اکنون که سالها از سخنان پیامبرگونه آن بزرگ مرد الهی گذشته است، میبینیم که روز قدس، شهرتی جهانی یافته و مرزها را در نور دیده و در اعماق دل و جان ملتهای آزاداندیش جهان، و به ویژه کشورهای اسلامی، نفوذ کرده است. روز قدس، روز اسلام پیر بیدار انقلاب، حضرت امام خمینی رحمهالله در پیامی به مناسبت روز قدس این چنین فرمودند: "روز قدس روز اسلام است. روز قدس، روزی است که اسلام را باید احیا کرد... روز قدس روزی است که باید به همه ابرقدرتها هشدار بدهیم که اسلام دیگر تحت سیطره شما به واسطه عمّال خبیث شما، واقع نخواهد شد. روز قدس روز حیات اسلام است. باید مسلمین به هوش بیایند. باید بفهمند قدرتی را که مسلمین دارند". لیلةالقدر تاریخ اسلام مقام معظم رهبری درباره روز قدس میفرمایند: "اکنون، جمعه آخر ماه مبارک رمضان ـ که از سوی امام راحل عظیم ما رحمهالله روز قدس نامیده شده ـ در پیش روی ماست. [باید] روز قدس را و همه این ایام حساس را که لیلةالقدر تاریخ اسلام است، به بیداری و هشیاری بگذرانیم و تا مطلعالفجر نجات ملتهای مسلمان و مخصوصا ملت شجاع و مظلوم فلسطین، دست از تلاش نکشیم. این جانب امیدوارم ملت بزرگ ما در این روز قدس نیز مانند همیشه با حضور یکپارچه خود در خیابانها و راهپیمایی تا محل نمازهای جمعه، فریاد رسا و غریو رعدگون خود را به گوش جهانیان برساند و تکرار کند که امت امام خمینی عظیم، همواره در کنار فلسطین، و خصم دشمنان آن خواهد بود". رستاخیز استکبارستیزی روز قدس، روز تجلی شکوه و عظمت امت اسلامی، رستاخیز استکبار ستیزی ملل مسلمان جهان، روز وحدت همه انسانهای حقیقتخواه و عدالت دوست، روزهِ گره خوردن بازوانِ توانای امت اسلامی و روز ستیز همیشگی با صهیونیسم و امپریالیسم غارتگر است. روز قدس، روز کنار گذاشتن سلیقهها و پیوستن قطرهها به اقیانوس جاری انسانهاست. روز قدس، روز بازتابِ خشمِ خروشانِ خلقهای ستم دیده و طوفانی شدن غیرتهای مقدس مردمی است که نفرت خویش را علیه اسرائیل غاصب با شعارهایشان ابراز میکنند. انتفاضه چیست؟ "انتفاضه" واژهای است که از سال 1978 م (1366 ش) وارد فرهنگ انقلابی و سیاسی شد. تا پیش از این زمان، این واژه را تنها در کتابهای لغت، جست و جو میکردند. انتفاضه، به معنای طغیان کردن، جوشیدن، روان شدن، و جنبش و حرکتی است که همراه با نیرو و سرعت باشد. امروز با خیزش تودههای مردم مسلمان فلسطین و استمرار آن، شاید کمتر کسی از انتفاضه مردم فلسطین بیخبر باشد. اکنون انتفاضه در فرهنگ مردم فلسطین، برای بیان حرکت پویا و فراگیر و عملکرد معترضانه و آشکار مردمی به کار میرود که با سلاح سنگ و فریاد، در مقابل استبداد شجاعانه ایستادهاند و تا آخرین نفسهای خویش سرود مقاومت و شهادت میخوانند. دل خونِ پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم شهید مطهری رحمهالله آن اندیشمند بیدار، سالها پیش، قبل از آن که فاجعه خونبار فلسطین، عمقی این چنین بیابد، درباره ابعاد آن هشدار داده بود: "هدف مگر تنها همین است که دولت کوچکی در آن جا تشکیل بشود؟ خیلی اشتباه کردید! همه اشتباه کردهاند. او میداند که یک دولت کوچک، بالاخره نمیتواند در آن جا زندگی بکند. یک اسرائیل بزرگ که دامنهاش از این طرف تا ایران خودمان هم شاید کشیده شود. به قول عبدالرحمان فرامرزی که گفت: این اسرائیل را که من میشناسم فردا، ادعای شیراز را هم میکند و میگوید: شاعرهای خود شما همیشه در شعر خودشان اسم شیراز را ملک سلیمان گذاشتهاند. هرچه بگویی آقا، این تشبیه است، میگوید: سند از این بهتر هم شما میخواهی؟! مگر ادعای مدینه را ندارند؟ مگر ادعای خیبر را ندارند؟ خیبر که نزدیک مدینه است، مگر روزولت پیشنهاد نداد به پادشاه وقت عربستان سعودی که این خیبر را شما بیایید بفروشید به اینها؟ مگر اینها ادعای عراق و سرزمینهای مقدس شما را ندارند؟ واللّه قضیهای که دل پیامبر اکرم را امروز خون کرده است این قضیه است. داستانی که دل حسین بن علی علیهالسلام را خون کرده این قضیه است". روز قدس، آرمان انقلاب انقلاب اسلامی ایران، حرکتی شکوهمند در عرصه تحولات سیاسی قرن حاضر بود که با تقویت روح استکبارستیزی در میان مستضعفان جهان، از جمله مردم ستمدیده فلسطین، برای مبارزه و رهایی از چنگال استکبار، نشاطی تازه پدید آورد. انقلاب ایران، آرمانِ آزادی قدس را یکی از اهداف جهانیاش نامید. انتخاب روز قدس از سوی امید مستضعفان جهان، نشان داد که انقلاب اسلامی به وسعتی فراتر از خاک ایران میاندیشد و هرگز در درون مرزهای خود زندانی نخواهد شد. تأثیر انقلاب ایران در قیام مردمان فلسطین تجربه پیروزی انقلاب اسلامی ایران، تحولی شگرف آفرید و مبارزاتی جدید را بنیان نهاد. فریاد برائت ملت مسلمان ایران از استکبار و صهیونیسم، تفکری نو در سرزمینهای اشغالی پدید آورد و بر تودههای آزادی خواه فلسطین تأثیری عمیق برجای گذاشت و با ترغیب آنان به حضور سرافرازانه در صحنههای نبرد، نخستین بارقههای توسل به انتفاضه را در اذهان قهرمانان فلسطین شعلهور ساخت. امروز شرارههای خشم فلسطینیان قهرمان، دامن جنایتکاران صهیونیست را فرا گرفته و آنان را به حیرت مبتلا ساخته است. مبارزه تا محو اسرائیل حضرت آیتاللّه خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، در تاکید بر ضرورت مبارزه با اسرائیل میفرمایند: "هریک وجب از خاک فلسطین، یک وجب از خانه مسلمین است. هر حاکمیتی غیر از حاکمیت فلسطین و حاکمیت مسلمین بر کشور فلسطین، حاکمیت غاصب است. حرف، همانی است که امام راحل عظیم الشأن فرمود: اسرائیل بایستی محو بشود... . بحث، بحث یهودی ستیزی نیست. مسئله، مسئله غصب خانه مسلمین است". مظلومیت خاموش ای قدس، همه آزاداندیشان جهان، مظلومیت خاموش تو را فریاد میکشند، آنان، کودکان شیرخوار تو را دیدهاند که به جای آغوش گرم مادر در آغوش سرد خاک خفتهاند و نیز جوانانت را که به جای حجلهگاه عروسی، در حجلهگاه مرگ آرمیدهاند. آنان، درماندگی پدرانی را دیدهاند که در کنار خویش بهترین گلهای وجودشان، با گلوله قساوت دشمن پرپر شده است و مردمانی که در بند اسارت دشمن، قربانی توحش گرگ صفتان تاریخ میشوند. آنان، ستم پیشهگانی را دیدهاند که با گامهای پلیدشان، کانون وحی خدا را آلودهاند و جوانانی را میشناسند که در تقابل گلولههای گرم تفنگ، تنها، سنگ سرد دارند. ای قدس، اردوگاههایی که به آوارگانت پناه داده، چفیههای عربی که رنگ خون گرفته و آرامشی که سالهاست به سفر رفته است، همه و همه، مظلومیت تو را فریاد میکنند. از نیل تا فرات نظام غاصب صهیونیستی برای مشروعیت بخشیدن به خود، تاکنون از چهار راه کار بهره جسته است که عبارتند از: 1. ایجاد جای پا 2. اشغال سرزمینها 3. تثبیت و مشروعیت بخشیدن به خود 4. گسترش حیطه تصرف. صهیونیستها پس از جنگ جهانی اول و فروپاشی امپراتوری عثمانی، با حمایت مالی و دیپلماتیک انگلیس و با تبلیغ عقاید بیاساسی چون: "رجعت به سرزمین موعود" و "سرزمین بدون ملت برای ملتی بدون سرزمین" در فلسطین نفوذ کردند و با گسترش مرحله به مرحله، ساختار دولت غیرمشروع خود را با شعار "از نیل تا فرات" شکل دادند. این دولت، اگرچه اکنون حیطه جغرافیایی کوچکی را اشغال کرده است، اما اندیشههای مسموم سردمداران آن، پهنای همه کشورهای اسلامی را نشانه رفته است. این امر بیش از هر چیز، هشیاری و بیداری رهبران فکری، سیاسی و نظامی کشورهای مسلمان را میطلبد. نیرنگ دشمن صهیونیسم پدیدهای شوم و محصول مشترک استعمار کهن انگلیس و غرب و عناصر فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی استکبار جهانی است. نظام صهیونیستی با حمایت نظام استکباری امریکا و با هدف انحراف افکار عمومی از خطر اسرائیل و ایجاد تردید و تفرقه در صفوف ملتهای مسلمان، تلاش گستردهای را آغاز کرده است و میکوشد از یاوران اصلی ملت فلسطین دشمن بتراشد. اما ملتهای مسلمان حقایق عینی و ملموس را میدانند و به تجربه دریافتهاند که اگر دستهای پنهان و آشکار استکبار، فرصتهای طلایی ملل مسلمان را سلب نمیکرد، دیگر نامی از اسرائیل نبود و اکنون فلسطین به دست مردمانش اداره میشد. روز قدس، از دیدگاه امام خمینی(ره) امام امت رحمهالله درباره چگونگی گرامیداشت روز قدس میفرمایند: "روز قدس، یک روز جهانی است. روزی نیست که فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفین با مستکبرین است؛ روز مقابله ملتهایی است که در زیر فشار ظلم آمریکا و غیرآمریکا بودند. روزی است که باید مستضعفین مجهز بشوند در مقابل مستکبرین و دماغ مستکبرین را به خاک بمالند. روزی است که بین منافقین و متعهدین امتیاز خواهد شد. متعهدین این روز را روز قدس میدانند و عمل میکنند به آنچه باید بکنند و منافقین ـ آنهایی که با ابرقدرتها در زیر پرده آشنایی دارند و با اسرائیل دوستی ـ در این روز بیتفاوت هستند... باید همان طور که ایران قیام کرد و دماغ مستکبرین را به خاک مالید و خواهد مالید، تمام ملتها قیام کنند و این جرثومههای فساد را به زبالهدانها بریزند". انتفاضه، نماد فرهنگ شهادت طلبانه در سالهای اخیر، در جای جای سرزمینهای اشغال شده فلسطین، مبارزان مسلمان با شعار "حی علی الجهاد" و با شور زوالناپذیر شهادتطلبی، خیزشهای قهرمانانهای را علیه اشغالگران قدّاره بند صورت دادهاند، اکنون انتفاضه تنها یک اصطلاح محلی یا مبین تاکتیک رزمی ملتی ستمدیده نیست؛ بلکه واژهای انقلابی و نماد یک فرهنگ متعالی و شهادتطلبانه است که در سرفصل قاموس حماسی جهان نقش بسته است. نهال انقلاب انتفاضه، اکنون به درخت تنومندی بدل گشته که هرگز نیرنگ صهیونیستها و توطئههای مشترک غرب و دنیای استکبار خللی در ایستادگی آن ایجاد نخواهد کرد. روز قدس، روز نفرت از تمامی مظاهر صهیونیسم نفرت از صهیونیسم، واقعیتی است که هیچ گاه از فرهنگ و باورهای مسلمانان معتقد جهان زدوده نمیشود. نظام صهیونیسم وصله ناهمرنگی است که با پول و زور و نیرنگ، بر پیکره جهان اسلام تحمیل شده است. روز قدس، روز انزجار و خشم نسبت به این سه چهره است. از این رو مراسم روز جهانی قدس، تنها آیینی تشریفاتی نیست، بلکه نمادی از نفرت عمومی دنیای اسلام علیه تمامی مظاهر صهیونیسم است. روزی است که تمام مظاهر صهیونیسم در اشکال اسرائیلی، و غیر اسرائیلی و... آن مورد لعن ملتهای مسلمان قرار میگیرند. روز قدس، نمایش اقتدار و عظمت در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان و روز جهانی قدس، این یادگار پر ارج امام راحل، امت اسلامی، با قلوبی سرشار از عطر روحبخش بهار قرآنی و مالامال از فیوضات ضیافت حق با حضور پرشور خویش اقتدار و عظمت مسلمانان را به همه جهانیان نمایش میدهند. روز قدس، روز ابراز انزجار و تنفر از توطئههای استکباری و روز تجلی همبستگی و همدلی همه مسلمانان جهان است. روز قدس، نماد آگاهی و بیداری روز قدس، گاهِ حرکت و رزمندگی و نماد بیداری و آگاهی جهان اسلام و ملتهای مسلمان است. حضور یکپارچه مردم روزهدار، به استکبار جهانی و خائنان به آرمانهای فلسطین خواهد فهماند که مسلمانان جهان، هرگز از اصول و آرمانهای خود ـ که آزادی فلسطین یکی از آنهاست ـ دست نخواهند کشید و هم چنین به مبارزان فلسطینی، این امید را میدهد که در مبارزه خود علیه اشغالگران قدس شریف، تنها نیستند و تمامی مسلمانان جهان همواره یار و یاور آنها خواهند بود. سلام بر قدس سلام بر تو ای قدس ای سرزمین نبوت و خاستگاه نور و ای پایگاه عروج انسان به سوی خدا. ای قلب جهان اسلام و محبوب دل میلیونها انسان آزاده. درود فراوان ما بر تو ای سرزمین ایثار و شهادت که چه انسانهای شایسته و از جان گذشتهای را در درون خود پروراندهای. به ما بگو که پاسداران مدافع تو به کدامین گناه کشته میشوند؟ آیا جز این است که آنها نمیتوانند شاهد اسارت تو در چنگال اشغالگران صهیونیست باشند؟ روز قدس، روز وحدت و حضور امروز، آخرین جمعه ماه مبارک رمضان و به پیشنهاد حضرت امام خمینی رحمهالله روز قدس میباشد؛ روزی که مردم آزاده دنیا، به ویژه مسلمانان، با حضور وحدتبخش خود در این راهپیمایی عظیم و شعارهای ضد آمریکایی و ضد صهیونیستی خویش، حمایت بیدریغ خود را از تمام مستضعفان جهان، بهویژه مردم مظلوم فلسطین، اعلام میدارند. امروز از نظر امام خمینی رحمهالله روز اسلام و حکومت اسلامی و روزی است که باید بیرق جمهوری اسلامی در سراسر کشورها افراشته شود و به ابرقدرتها این مطلب تفهیم شود که دیگر نمیتوانند در ممالک اسلامی ترک تازی کنند. با شرکت در این حرکت عظیم الهی و مردمی علاوه بر اجابت دعوت آن پیر فرزانه و خشنود سازی روح بلندش حمایت خویش را در حقّ این مردم مظلوم و ستمدیده به جهانیان اعلام میکنیم. اعلام روز قدس از جانب امام خمینی رحمهالله امام خمینی رحمهالله همواره در طی سالیان دراز خطر اسرائیل غاصب را به مسلمانان گوشزد میکردند، ولی هنگامی که در سال 1358 ش حملات وحشیانه صهیونیستها به مردم مظلوم فلسطین شدت پیدا کرد امام رحمهالله پیامی به این شرح صادر کردند: بسم اللّه الرحمن الرحیم "من در طی سالیان دراز خطر اسرائیل غاصب را گوشزد مسلمین نمودهام که اکنون این روزها به حملات وحشیانه خود به برادران و خواهران فلسطینی شدت بخشیده است و بهویژه در جنوب لبنان به قصد نابودی مبارزان فلسطینی پیاپی خانه و کاشانه ایشان را بمباران میکند. من از عموم مسلمانان جهان و دولتهای اسلامی میخواهم که برای کوتاه کردن دست این غاصب و پشتیبانان آن به هم بپیوندند و جمیع مسلمانان جهان را دعوت میکنیم آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را که از ایام قدر است و میتواند تعیین کننده سرنوشت مردم فلسطین نیز باشد، به عنوان روز قدس انتخاب، و طی مراسمی همبستگی بین المللی مسلمانان را در حمایت از حقوق قانونی مردم مسلمان اعلام نمایند. از خداوند متعال پیروزی مسلمانان را بر اهل کفر خواستارم. و السلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته" روح اللّه الموسوی الخمینی (17/5/58) ساکنان اصلی فلسطین بر خلاف ادّعای صهیونیستها که با استناد به حکومت حضرت داوود و حضرت سلیمان، علیهماالسلام ، خود را صاحبان اصلی آن سرزمین مقدس میدانند، مدارک تاریخی نشان میدهد که ساکنان اصلی فلسطین عربهایی بودند که از 2500 سال قبل از میلاد به فلسطین وارد شدند و به حکومت طولانی خود به مدت 1500 سال ادامه دادند. پس از این حضرت داوود و حضرت سلیمان، علیهماالسلام ، به حکومت فلسطین رسیدند و پس از مرگ حضرت سلیمان طی رشتهای از درگیریها و آشوبهای طولانی، سرانجام در سال 63 پیش از میلاد، بیتالمقدس تحت سیطره رومیها قرار گرفت و از زمان حکومت رومیها بر فلسطین تا سال 1916 که فلسطین مورد هجوم انگلیس قرار گرفت، این کشور دچار فراز و نشیبهای بسیاری شد. گلی به نام سمیه (در سوگ غنچه شش ساله فلسطینی) یک چشم بستی بر دنائتهای صهیون چشمی گشوده بر حقیقتهای گردون قلبی که کوچک بود دیگر در تپش نیست چون قلب پر آزرم غیرتهای دلخون ای نوبهار آیههای انتفاضه ای نوگل شش ساله، ای گلبرگ تازه باغ شهادت از خدا چون غنچهای خواست صدها ملک از تو گرفتندی اجازه با دیدنت گفتند در حزنی که برپاست نام سمیه نیز زین پس جزء گلهاست! شش سالهها هم با شهادت خو گرفتند وقتی که دانستند جشن عشق برپاست ای صورت گلگون و ای چشمان بیجان ای گودی چشمت نماد رنج انسان ای لاله در خون، تپیده، غنچه ناز وجدان هر بیننده بر تو گشته گریان من با تو اینک از حلول راز گویم از عهد و قول امتی همراز گویم اولویت اول در استراتژی جهان اسلام همانطور که این روزها شاهد هستیم جنایات و حملات وحشیانه بسیاری از جانب صهیونیستها بر فلسطینیان تحمیل میشود و در نتیجه آن، شمار زیادی کودک و زن و مرد به شهادت میرسند. مشاهده چنین مناظر هولناکی برای جوانان غیور فلسطین تحملناپذیر میباشد و آنها را بر آن وا میدارد که در مقابل این همه ظلم ساکت ننشینند و از طرق مختلف از جمله عملیاتهای شهادتطلبانه به مقابله با آن دژخیمان سفاک بپردازند. اولین اولویت در استراتژی عربها باید نابودی اسرائیل باشد؛ البته نه به آن دلیل که این رژیم بخشهایی از اراضی مسلمین را اشغال کرده است؛ بلکه از اینرو که هدف اصلی او نابودی تمدّن اسلام و عرب و ایجاد تمدن یهود بر ویرانههای آن است. جنگ افروزی و تفرقهاندازی یهود یکی از اهداف ناروای صهیونیسم ایجاد جنگ بین ملتهاست. یهود امروز، برای پیشرفت خود، بین دولتهای عرب ایجاد دشمنی و مخالفت میکند تا مشغول جنگ و برادرکشی شده، فکر دعوی مالکیت سرزمینهای فلسطین را از سر دور کنند و در نتیجه رشد سیاسی که در سایه وحدت میسّر است بر ایشان مقدور نباشد. از طرف دیگر، بر اثر گرم ساختن میدانهای مبارزه، اسلحههای خود را به فروش رسانده و ایشان را از نظر نیروی مالی و اقتصادی ضعیف کند، تا همیشه بدهکار باشند و به این ترتیب راه برای نفوذ دشمن باز باشد. بانگ جرس وقت است تا برگ سفر برباره بندیم دل بر عبور از سدّ خار و خاره بندیم از هر کران بانگ وحیل آید به گوشم بانگ از جرس برخاست، وای من خموشم! گاه سفر آمد برادر، ره دراز است پروا مکن، بشتاب، همّت چارهساز است وادی پر از فرعونیان و قبطیان است موسی جلودار است و نیل اندر میان است تنگ است ما را خانه، تنگ است ای برادر بر جای ما بیگانه ننگ است ای برادر فرمان رسید این خانه از دشمن بگیرید تخت و نگین از دست اهریمن بگیرید حُکم جلودار است بر هامون بتازید هامون اگر دریا شود از خون، بتازید جانان من برخیز بر جولان برانیم زانجا به جولان تا خط لبنان برانیم آنجا که هر سو صد شهید خفته دارد آنجا که هر کویش غمی بِنْهُفْته دارد تکبیر زن، لبیک گو، بنشین به رهوار مقصد دیار قدس همپای جلودار نمونهای از جنایات یهودیان صهیونیست تا زمانی که یهود، خود را ملّت برگزیده خداوند و بقیه را حیوانات انساننما میدانند، از ارتکاب هیچ جرم و جنایتی مضایقه نکرده، به هر عمل ناشایست و خطرناکی دست میزنند. بنابراین نباید تعجب کنیم وقتی بشنویم که یهود دارای دو عید مقدس میباشد که بدون تناول خون به پایان نمیرسد و این تنها نمونه کوچکی از جنایات بزرگ آنها میباشد.