مهندس اکبر صفری
آنچه نقطه تمرکز آمال و آرزوهای مردان خدا و رونق بخش ضیافت عقیده و گرما بخش دلهای پر نور خدائی آنان گردید تا بتوانند بر آن اساس حلقه ای از جهاد و عقیده را به زنجیر پولادین ابدی مجاهدان خدا در این سرزمین متصل و بسیار زیبا جهاد اصغر را در پس زمینه جهاد اکبر ترسیم نمایند و عارفانه و عاشقانه در این مسیر گام بردارند ، تنها ارزشها و اصول بنیادینی بود که بر سر آن هم عقیده بودند و محوریت حضورشان را شکل می داد و برای بقاء و دوام این ارزشها از هیچ تلاشی نیز دریغ نورزیدند . آنان راه و رسم چشم پوشی از همه زیورهای حاشیه ای دنیا را با زندگی خود عجین نمودند، چرا که از پیر و مقتدای خویش آموخته بودند روزی که ساده زیستی برود روز مرگ ارزشهاست . بر این اساس هنگامی که به زیرساختهای ارزشی و اصول بنیادین واهدافی که بر اساس آن شالوده سپاه طرح ریزی شده و استحکام یافته توجه می کنیم و نقش راهبردی آنان را در طول سه دهه عمر سپاه ، مورد ارزیابی مجدد قرار دهیم متوجه خواهیم شد که آنچه بستر رشد سپاه را فراهم نموده و وجه مشترک متولیان اصلی این نهاد انقلابی را شکل داده و توانسته سپاه را از دالانهای پر تنش و تهدید با موفقیت عبور دهد و امروز در ابعاد گوناگون بعنوان سرمایه ای عظیم عامل استواری و عظمت انقلاب اسلامی شود و شاکله سپاه را حفظ نماید مرهون توجه ، تعالی و بهره مندی از همین پارامترها است .
ساختار تعالی معنوی و پایه هایی که این بنا را استحکام و زینت می دهند آمیخته با واژه های قریب به ذهنی در فرهنگ پاسداری همچون مکتب محوری، ولایت مداری ، ایمان و...است و آنگاه که در وادی تفکر و اندیشه می خواهیم در راستای این واژه ها زمانی را به نقد و بررسی بگذرانیم از هر زاویه که به موضوع نگاه می کنیم آنچه ارتباط بین این ویژگیها و پارامترها را با سایر عوامل تاثیر گذار و زیر بنائی در گام اول مرتبط می سازد و آنها را تقویت یا تضعیف می کند چیزی نیست جز مقوله فرهنگ و از آنجا که مقوله فرهنگ و توجه به نقش عوامل فرهنگی در گستره ای از فعالیت های فردی و اجتماعی متنوع بعنوان یک پیش نیاز حقیقی در راستای عمق بخشی و تسریع در روند فعالیتها و برنامه ها.
لذا از آنجا که تقویت بنیه سپاه و دوام و اقتدار آن علاوه بر عوامل درون سازمانی به ذهنیت مثبت و همراهی جامعه- به لحاظ ملازم بودن با بسیج مردمی : نیاز دارد، توجه به این مسئولیت یک امر فرا سازمانی است که زمینه را برای ورود به یک نهضت فرهنگی با هدف تقویت و تحکیم ارزشهای محوری و بنیادین سپاه با توجه به نکات زیر توجیه می نماید، نکته قابل توجه اینکه توجه به نهضت فرهنگی بعنوان گام ابتدائی و مقدمه حرکت است و تنها راه حل کامل در این زمینه نیست .
1- اکثر دغدغه های امام (ره)، رهبر ی معظم و سایر دلسوزان انقلاب و سپاه نسبت به تهدیدات انقلاب و سپاه در طول سه سه دهه گذشته ریشه در تلاش های ضد فرهنگی و شبیه خون فرهنگی دشمن از یک سو و ضعف فرهنگی همچون کارهای سطحی و زود گذر ، مقطعی و بدون هنر درجهت مقابله با دشمن از طرف ما دارد. وقتی دنیا طلبی، رفاه زدگی ، روزمرگی و...برای سپاه تهدیداست باید با خود بیاندیشیم چه اندازه در مسیر فرهنگ قناعت ، ساده زیستی، تلاش و نوآوری بعنوان گام اول کار کرده ایم.
2- گذر زمان در تغییر شرایط ، نوع نیازها و جو حاکم بطور طبیعی موثر است و نسلهای جدید با انتظارات خاص خود در صحنه حاضر می شوند لذا راه حفظ شیرازه اصلی در مقابله با این تغییرات در گذر زمان و وقوع اتفاقات جدید نیازمند عکس العمل جدی و همزمان ماست که یک نهضت فرهنگی متناسب با مقتضیات زمان در نگاه اول همان چیزی است که دین مبین اسلام و مذهب پویای شیعه نیز موکد آن است .
3- با این نهضت فرهنگی باید مرزها را شکست و مشکل را نباید متوجه کم کاری یا ضعف دیگران کرد و منتظر خروجی متولیان فرهنگی سپاه بود .گر چه بحث مرز بندی و تعریف محدوده فعالیتهای فرهنگی از نظر ساختار کلاسیک سازمانی با هدف یافتن یک متولی خاص ، پاسخگو ، یافتن مسیری برای سرازیر کردن امکانات وغیره در در هر بخش سپاه در برنامه ریزی امروزی بعضاً توجیهی نیز داشته باشد و موضوع خوشایندی نیز به شمار برود، اما حقیت کلام این است که آحاد پاسداران بدون توجه به حضور یا عدم حضور مسئولان فرهنگی که تابلوی فعالیت آن از جنس فرهنگ است و همچنین با نبود اعتبار، نباید خود را از این فعالیت معنوی عظیم مبرا کنند و بدون توجه به تعریف و تعیین یک مرز خاص کلاسیک و سازمانی یا بخشنامه ای در این زمینه در حد امکان و از روش و راههای که مستعد آن هستیم و حتی موارد ابتدائی در این نهضت عظیم فرهنگی تلاش نماییم.
4- اگر زمانی دشمن در لفافه سخن می گفت و غالب حرکاتش نامحسوس و پوشیده رقم می خورد و جرات جسارت علنی به قرآن و سیمای ملکوتی پیامبر(ص) و... را نداشت ، اما امروزه با تمام امکانات و بطور علنی در صحنه حضور یافته و ناب ترین مقدسات را آماج حملات فرهنگی خود قرار داده و از ترویج بی مذهبی و جذب جوانان و خانواده ها در گستره عظیمی بطور آشکار اقدام می نماید. هر روزه در مطبوعات و رسانه ها خبر سرمایه گذاری کلان مالی و فرهنگی در قالب شرکتهای تجاری و صنعتی وابسته به فرق ضاله ، خرید مسکن و زمین در ابعاد و سیع و... به چشم می خورد. آیا این نشان از یک نهضت ضد فرهنگی غرب علیه اسلام و انقلاب اسلامی و بازوی توانمند آن سپاه نیست؟ لذا حضور گستاخانه و آشکارا و هجمه سنگین دشمن در قالب فرقه های بی ریشه دینی ، سوء استفاده از فناوریهای روز ، عوامل خود فروخته منافق و همچنین همراه ساختن بعضی سرخطهای مطرح جامعه و سوء استفاده های اخلاقی از آنها از یک طرف و قالبهای متنوع حضور دشمن در ابعاد فرهنگی جامعه و داشتن امکانات رسانه ای و سرمایه های عظیم مادی هرچند کار مقابله را نسبت به گذشته مقداری پیچیده کرده اما مقابله با حضور مادی و گسترده دشمن از یک زاویه و توجه به آثار و نقش فرهنگ اسلامی انقلابی در حضور با نشاط و با بصیرت پاسداران در ابتدای خط دفاع از ارزشهای انقلاب اسلامی و درخشش بیشتر پرتوهای انقلابی و جهادی در اقصی نقاط جهان از زوایه دیگر ضرورت قابل توجهی در ایجاد یک مهندسی فرهنگی در راس این نهضت فرهنگی درسپاه به شمار می رود که تهدید گسترده ، پر حجم و متنوع دشمن از جنس فرهنگ، هجوم و دفاع گسترده ای ازهمان جنس یعنی فرهنگ می طلبد .
و سخن پایانی اینکه در انجام این نهضت فرهنگی باید به چهار نکته توجه شود: اولاً با رعایت ظرافتهای فر هنگی بتوان از ذخایرعظیمی همچون دفاع مقدس، شهداء،آثار شهید مطهری و...حرکات گسترده و عمیقی را در سطح سپاه وجامعه انجام داد .ثانیا با توجه به مقتضیات زمان و شرایط روز حرکت کرد.ثالثاً کارهای فرهنگی بصورت عمیق ، متداول و همراه با نوآوری و شکوفائی باشد و از انجام کارهای سطحی ، تکراری و مقطعی خودداری شود .رابعاً مسئولان سپاه با یک فراخوان بزرگ در سطح سپاه و بسیج در مورد ارزشهای محوری و بنیادین سپاه علاوه بر استعداد یابی و استفاده از سرمایه های انسانی خلاق و هنرمند از افرادی که بعضاً مستعد هستند و ممکن است مورد بی مهری قرار گرفته باشند نیز استفاده نمایند .تا بتوانیم با یک مدیریت صحیح با تلفیق هنر و فرهنگ با هدف ماندگاری کارهای فرهنگی در داخل و خارج سپاه (مطبوعات و رسانه ملی) حرکات خوبی را انجام دهیم.انشاالله